唯一有统一实力的就秦国了，但六国人都不待见秦，都不愿意做秦国人。网上看到秦国是移民人口第一输入国的说法，不知道是哪本史书能支持这一说法。商鞅要秦国人只干打仗、种地两件事，主动愿意到秦国的普通人(普通民众，不包括知识分子、社会精英)只有两种，一种是因土地兼并破产的三晋农民，他们迫于生计才到秦国去垦荒;另一种是想尝尝秦国严刑酷法的没事找抽型。
战国末年，这个时代最高明的政客和学者，也无法断定这个时代的政局走向。孟子模模糊糊地说天下肯定统一，这和50年代人相信社会主义一定成功一样，都只是信仰而已。诸子百家这么多智者里，只有荀子预言秦国将要成为天下的主宰，但他凭的是经验和朦胧的直觉。从征服者一方看，以秦国的实力吞并天下是早晚的事情。
秦国的确强大，但还没有人估计到秦国强大到能一口气吞并六国。秦王的谋士尉缭曾说：“以秦之彊，诸侯譬如郡县之君，臣但恐诸侯合从，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物，赂其豪臣，以乱其谋，不过亡三十万金，则诸侯可尽。”嬴政高参的想法也只是避免重演夫差这些人的悲剧，他们考虑最坏的情况，并不是多么的乐观。所谓的“诸侯可尽”，是怎么个“尽”法，也大有讲究，存在着六国的诸侯王对秦臣服，上尊嬴政为天下共主的可能性。从被征服者一方看，六国还没有衰落到要非完蛋不可的地步，六国虽然有不少昏君奸臣，但不至于国内经济崩溃，民不聊生，盗匪四起。相反，齐国到灭亡时的经济还不错，秦朝统一后不到十年，国民经济就崩盘了。
除了嬴政团队外，恐怕没人能看到统一的必然性，按照教科书的说法，七国国情不同、文字语言不同、价值观不同，那怎么可能会有统一的愿望，一个楚国的农民会强烈渴望一个外国人来做他们的新主人?除了秦国外，其他各国都没有强烈的扩张欲望，六国君主的通常心态是“不被别人吃”，而不是“吃别人”。在乱世里，各方势力的彼此消长应该是变化非常大的，然而战国七雄的战略格局没有翻天覆地的变化。放在其他的乱世，二百年的时间，国家都灭了好几个，而在秦始皇统一之前，只有燕、齐两国一度灭亡，但很快重建。可见，想要吃掉别人不是件容易的事。与其说人民渴望统一，还不如说渴望和平。中世纪的西方人也天天打仗，但战事规模都比较小，危害也有局限，所以欧洲统一不统一都无所谓。东方的列国争雄年代，战事规模那就太大了，动不动就十万、二十万人的。
这就是大一统君主专制的好处，虽然在这个体系下，一个农民会遭受贪官污吏的压榨，要承担沉重的国家劳役，但是和一场高强度、高破坏的战争相比，那农民受到的危害显然小得多。大一统君主专制是最符合成本的，尽可能的减少社会秩序的动荡。虽然这个体制有不少害处，经济停滞、思想钳制、政治独裁，但毕竟能维持一个稳定的社会。稳定压倒一切，这就是中国人的逻辑。
但老实说，恕我看的书少，我没发现当时中国人的普遍反战情绪。孔孟讲仁爱，墨子讲兼爱，诸子百家多不希望打仗。民间文学却没有太多的反战歌谣，不像《诗经》里很多篇章对战争控诉，老百姓已经习惯了战争环境，似乎战争才是常态。
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