大卫王 [Dawei wang]:King David(公元前1011-971年)。以色列的第二个王,神选择他替代扫罗。神应许说他的一个后代(基督)将会永远地统治大卫的王座(撒母耳记下7:12)。大卫是一个多才多艺的音乐家,写了许多诗篇。
耶和华是我的岩石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的;他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台;有一件事我曾求耶和华,我仍要寻求,就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问;你来打我,是用刀、矛、标枪,但我与你争战是奉上主万军统帅的名,他就是你所藐视的以色列军队的上帝——大卫
自从摩西带着犹太人走出埃及,来到地中海东岸的狭长地带之后,犹太人就在这块土地上生生不息,并分化成北部的以色列部落和南部的犹太部落。其后是两个世纪的“士师时代”,在悍勇异常的“海上民族”非利丁人一波又一波惊涛骇浪的冲击中,以色列犹太人逐渐建立起严密的组织。为了抵抗外敌,维护共同的利益,以色列犹太部落共同推举扫罗为他们的国王,进入了王国时代。其后,又一位杰出的人物将这个王国推上辉煌的顶峰,他是“自亚伯拉罕、摩西以来最受上帝耶和华宠爱的人”,他就是大卫王。
大卫,来自南方的犹太部落,是耶西的小儿子。在与海上民族非利丁人的战争中立下头功,得到国王扫罗的器重,成为扫罗的亲兵,其后在与非利士丁的斗争中又屡次建功,一直升到千夫长的位置。扫罗还将自己的女儿米甲嫁给大卫为妻。
后来,由于大卫在犹太人中的威望超过了扫罗,引起了扫罗的嫉恨,对其百般刁难,以至发展到企图除去他,但在包括大卫之妻米甲、扫罗之子约拿单等人的回护下加上大卫本身的精明,大卫逃过了一次次考验,他被迫逃亡到旷野的山寨中,后来又辗转逃奔到敌人非利丁的迦特国避难。
约公元前1000年,扫罗和他三个儿子在与非利丁人的一场异常惨烈的战斗中阵亡。大卫闻讯赶回犹太国,被当地人尊立为犹太国王,与此同时,扫罗的元帅押尼耳立扫罗幸存的儿子伊施波设为以色列王。双方的争斗遂难以避免。最后,大卫的部下约押诱杀了押尼耳,扫罗家族一方遂溃败,大卫成为犹太和以色列唯一的王。
在这个过程中,大卫表现出了高超的政治手腕。扫罗死后,他号哭绝食,还作了哀歌,伊施波设死后,他处决了向他讨功的谋杀者。这些都使他赢得了包括犹太和以色列在内的国民的拥戴。
非利丁人是他既利用又打击的对象,他在与非利丁作战中发迹,最后又利用非利丁人夺得了王位。称王之后,大卫又集中力量打击非利丁人,将他们完全赶出了以色列—犹太王国。大卫还征服了周围许多地方,将王国的领土扩充到前所未有的程度,包括从迦南人手里夺取了耶路撒冷。大卫王将耶路撒冷该名大卫城,兴建了宫殿,定都于此。后来又将犹太人的圣物——上帝的约柜迁到这里,耶路撒冷从此成为犹太人永远的圣城。
大卫王是个虔诚的上帝的信徒,还是个优秀的诗人。他在位四十年,国力强盛,经济发展,贸易繁荣。但同大多数在位时间太长的帝王一样,他晚年逐渐变得昏聩自满。他对于儿子们过于娇纵,结果导致了诸子争位,骨肉相残的惨剧。
大卫王曾因为看上了部将乌利亚的妻子拔示巴,便设计使乌利亚战死,将拔示巴夺为己有,成为大卫众多嫔妃中最受宠的一个。拔示巴为大卫生下了儿子所罗门,大卫十分喜爱,答应立所罗门为王储。结果引起了其他王子的不满。
大卫的第三子押沙龙是个很有野心、也很有才干的人。由于他的同母妹他玛被异母兄暗嫩奸污,他便设计将暗嫩杀死,然后逃奔国外。后来他与大卫和解,回到以色列,但他性格中叛逆的种子已落地生根。他对所罗门可能成为王储十分不满,便到处收买人心,网罗人才,最后终于发动叛乱,企图夺取王位。大卫被迫率臣僚逃到约旦河以东,幸而押沙龙没有接纳部下提出的尽快追杀大卫的正确策略,使得·大卫有了喘息之机。最后双方军队在以法莲森林决战,叛军败绩,押沙龙授首。但大卫并没有因胜利而感到高兴,相反因为儿子被杀而受到很大刺激,一天天消沉下去。但大卫王家门的惨祸并没有划上句号,几年后又发生了他另一个儿子亚多尼雅企图发动政变的事件,结果是幼子所罗门先下手为强,包围并处死了哥哥,然后一不做二不休,将对他有威胁的异母兄弟全部杀害,并逼父王将实际权力移交给自己。大卫从此只能在黑暗的角落里了结自己的余生……
所罗门是以色列—犹太王国的又一代雄主,一生积聚了无数财富,还在耶路撒冷兴建了圣殿。但所罗门死后,王国分裂,从此衰落下去。公元前8世纪之后,王国在西亚北非欧洲众多强国的夹缝中艰难地求生,后来终于消失在历史之中。犹太人散布到世界各地,仍然坚强地保持着自己的民族特性,直到1948年以色列再度建国。
大卫王时代的以色列—犹太王国虽然强盛一时,但在当时的中东仍算不上主要的大国。他之所以被列入这个排行榜之中,更主要是因为《圣经·旧约》和犹太教的原因。大卫时代,以色列—犹太人作为一个有自身明确特性的民族和国家最终定型,他本人是一个虔诚的教徒,国家的强盛,使对上帝耶和华的信仰更广泛地传播。他本人的事迹,也成为《圣经·旧约》中一个精彩的篇章。犹太教成为散布到世界各地的犹太人民族认同的标志,后来又深刻地影响了基督教,甚至伊斯兰教的产生。
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