东晋十六国是大乱之世，今天你粉墨登场，明天我黯然谢幕;今天眼见他起高楼，眼见他宴宾客，明天就眼见他楼塌了。
却好比某些欠发达地区容易出经验、出干部一样，大乱之世却盛产典故成语。
现在的人们对这些成语已经比较隔膜，只知其一不知其二，比如“不敢越雷池一步”的“雷池”在哪
还有“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”中的“伯仁”是谁，“我”是谁，伯仁到底是如何因“我”而死?
东晋是中国历史上少有的主弱臣强政治格局贯穿始终的朝代，别人家的大臣都是君要臣死臣不得不死，任皇帝打来任皇帝杀。可东晋的皇帝，要看权臣颜色行事。皇帝稍微表现出一点不驯服的姿态，权臣尤其是镇守武昌、荆州，据首都建康即今天南京上游的封疆大吏，就会顺流而下，去南京找皇帝说道说道。
这一政治格局从东晋开国便是如此，当年司马睿登上皇位，指着御座，邀请王导同坐同坐，“王与马同天下”，天下大哗。
王导虽然在官场上以和稀泥闻名，但对司马晋朝还算忠诚老实，没有太多不臣之心。可镇守荆州的堂兄王敦却不是这样的厚道人，加上司马睿想玩削藩的那一套必须要有金刚钻才能揽下的瓷器活，结果逼反了王敦。
荆州的堂兄王敦反了，南京的弟弟王导慌了。
王导倒不担心王敦兵败，他清楚堂兄的实力和手段，更清楚皇帝司马睿的软弱和南京守卫的薄弱。
王导担心的是司马睿万一狗急跳墙，在王敦没打进南京之前，就把他在天子脚下的王氏一门满门抄斩。
没办法，王导就带着一家老小二十多人，每天一大早就到司马睿的宫门前准时上访，哦不，是负荆请罪，自请降罪，请皇帝发落，“每旦诣台待罪”。
一天，王家老小照旧到皇宫前站岗。正好“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”的主人公“伯仁”出场，要进宫和司马睿说事。
王导见到伯仁，叩首求救：伯仁，我全家老少就托付给你了，你可要在皇帝那说几句好话，“伯仁，以百口累卿”。
伯仁是周顗的字，周顗时任右仆射，相当于政治局常委、国务院副总理，位高权重，是司马睿要竭力拉拢以分王家之权的重点对象，所以王导才会向其摇尾乞怜。
孰料周顗看也没看王导一眼，“直入不顾”。周顗平时喜欢喝酒，在皇宫里和司马睿喝了个大醉，出门一看，王导这老小子还在。王导又冲着伯仁摇尾巴，苦苦哀求，周顗不但继续不理，还对身边的人说：今天定要用那些乱臣贼子的血，染红我头上的顶戴花翎，“今年杀诸贼奴，取金印如斗大，系肘后”。
王导的心哗啦啦碎了一地。
但实际情况是，周顗在司马睿面前竭力为王导全家周旋，以身家性命担保王导和王敦绝不是一丘之貉，政治立场是坚定的、过硬的，是可以放心信得过的。
正是在周顗的营救下，司马睿才最终放王导一马，表示对王导是绝对信任的，让其放下包袱，轻装上阵，继续治国理政，“方寄卿以百里之命，是何言邪?”
但王导对周顗在其中的作用一无所知，对其恨之入骨。等到堂兄王敦打下了南京，反攻清算，来问王导：周顗这个人，在朝中威望很高，人心所向，让他当宰相，你看行不?
王导一声不吭。
王敦又说：不当宰相的话，就继续保留原职务，还当他的右仆射吧。
王导不吭一声。
王敦再说：这种人如果不为所用，那就宰了吧!
王导还是默默无语。
不久，王敦就将周顗押赴刑场，当街问斩。
王导终于吐出一口怨气，也没弄脏自己的政治羽毛。人是王敦杀的，自己没说要杀，也没动手，悠悠之口不会怪罪到自己身上。
直到后来王导翻阅档案，看到周顗全力保他王氏一门、力证其无罪的奏章，才明白了这一切，原来当初周顗凶恶相拒之际，正是伯仁殷殷营救之时。
可惜周顗已成刀下冤魂。王导只有对着奏章，泪流满面，仰天长叹，“吾不杀伯仁，伯仁由我而死，幽冥之中，负此良友”。
周顗之冤，王导显然脱不了干系。但当初周顗在王导面前的所作所为，王导当时所看到周顗做的一切，都是要把王家往死里整的态势。王导后来对王敦冤杀周顗所持的明面漠不关心、实则积极支持的态度，虽不够宽宏大度，却正是对周顗当初行为的正常反应。
伯仁之死，在一定程度上是咎由自取。周顗想做好事不留名，但也没必要对苦苦哀求的王导戏弄羞辱。不愿让人感恩，更不需要留下怨恨。官场本来就是是非之地，无缘无故还会有人给你一闷棍，更何况故意制造怨恨。
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