《三国演义》中有两个很有趣的情节:第21回曹操以几颗青涩的梅子宴请堂堂皇叔刘备,席间还一惊一乍地“煮酒论英雄”——吝啬、暴烈;第25回曹操以金银、美女、赤兔马款待凄凄降将关羽,十几年如一日。——慷慨、殷勤。态度如此天壤之别,为什么?
先不要急于弄清其中的原委,因为曹操实在太老谋深算,就像他自己说的,一会儿像潜龙藏形,一会儿像神龙飞天。不妨转而看看两位客人的表现:尽管只有青梅下酒,刘备还是像当年“望梅止渴”的曹兵一样,馋得津液直流,毫不客气地与曹操“二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣……”关羽则在临走之前“挂印封金”,除了赤兔马之外,所有礼物都原封不动还给了曹操(之前早已谢绝了美女)。
大概可以看出如下几点:其一,曹操非常了解刘、关的性情,因人制宜给馋者解馋,给义者以拒贿成义的机会。其二,曹操在满足客人需求的同时,尽量降低成本。他虽对关羽重金相授,但由于料想到关羽会物返原主,最终的支出还是很小。其三,曹操很注重自我形象的宣传,以青梅引出自己“望梅止渴”的辉煌往事,又以“上马一提金,下马一提银”,向世人展现自己宽容大度的全新姿态。
需要解释的是,《三国演义》中的“义”有三个层次,第一层是物质层面的,即礼尚往来,以物偿物;第二层是半物质半精神的,包括出于惜才而馈赠(如曹操对关公)、出于守义而拒收财贿(如关公对曹操);第三层是纯精神的,即知恩报德,真诚赏识、帮助。
那么,既然曹操很清楚刘备和关羽的个性,为什么不投其所好,满足他们最高境界的义、利需求呢?比如,曹操若以金银、酒宴和美女款待贪图享乐的刘备,刘备定然会“乐不思蜀”,心甘情愿待在献帝和曹操身边做“左将军”。反过来,曹操若将重义轻利的关羽视为知己,说:“今天下英雄,惟‘关公’与操耳!”关羽也定然会“士为知己者死”,一心一意归顺曹操。但曹操没有这样做,这又是为何呢?
二、曹操从“闻雷失箸”看透刘备的胆怯无能
原因就在于,曹操并不想长期挽留这两位客人,还谋划着要反向利用他们。具体分析如下:
1、曹操清楚地知道刘备、关羽都不是凡夫俗子,刘备有天下无敌之仁,关羽有天下无敌之义、勇(此时第一勇将吕布已死)。当初曹操就是依靠在十八路诸侯面前举荐刘关张而声名大振。对于这样的人才,曹操是不会将他们关在笼子里的,必须放他们出去,继续为我所用。所以,曹操就故意让他们讨厌自己,继而想着离开自己。
2、曹操策划的反向利用之计非常精密,他要刘关在大处讨厌自己,在小处又认可自己。曹操知道刘备只是将物质享乐放在了第一位,心中仍存有“士为知己者死”的义(第二位),所以就将他抬举成了与自己并列的大英雄。他相信经过此番惺惺相惜,刘备必不会马上背信弃义,反戈自己。曹操这才将五万兵马交给了刘备兄弟,要求他们去徐州截击袁术。此时袁术正准备与兄弟袁绍会聚,这对曹操来说是个坏消息。刘备果然不忘知遇之恩,帮助曹操消灭了袁术。
3、曹操通过提问“谁是英雄”,得知了刘备的战略。刘备当时回答的顺序是袁术、袁绍、刘表、刘璋、孙策。很明显,这就是刘备希望从弱到强,依次消灭的顺序,曹操是他最后最强的对手,所以始终没有说出来,不想打草惊蛇。此意当然瞒不过曹操,只是他不仅不生气,反而以“英雄”勉励刘备。他看到了刘备与他有很多共同的敌人。——这正是反向利用的先决条件。由此也可见,刘备截击袁术不完全是帮曹操,也是他自己的战略步骤。
4、曹操发现刘备是个假英雄,空有英雄之志,没有英雄之胆,自己完全有能力控制他。——这又是实施反向利用的另一个必要条件。很多读者听信刘备一面之词,认为他用“圣人迅雷风烈必变”成功掩饰了自己“失箸”的窘态。假如曹操是一介勇夫,我们也就不必探究了,问题是曹操文韬武略,饱读圣贤诗书,远在刘备之上。他必然懂得《论语》中“迅雷风烈必变”的本意。其本意是要求人们像圣人一样对迅雷和烈风保持敬畏,闻之则正襟危坐,态度变得严肃,绝不是像刘备一样变得惊慌失措,以至于将筷子掉落在地。即便刘备不是怕雷,是怕被曹操识破、重视,也足见其胆怯无能。一个经不起抬举的人,一个不敢面对现实的人,一个遇事六神无主的人,无论如何都成不了大英雄。而事后欲盖弥彰的拙劣遮掩,更显得浅薄无知。对此,曹操是看在眼里,记在心里,没有戳穿刘备的假把式,让他继续自作聪明、沾沾自喜。
可见,曹操在许都放走刘备兄弟并非是草率之举,他在事前已对刘备做了认真的研究和考察。正因为胸有成竹,曹操才对谋士们的劝阻不理不睬,放任刘关张远去。此时的曹操确实比身边任何一位谋士都更有战略眼光。
三、曹操从“土城约三事”看出关羽喜好虚名虚衔
智者千虑必有一失。曹操从“青梅煮酒”只是验证了刘备的低能,没想到他还有一位智勇双全的兄弟关羽。就在刘备打败袁术,曹操准备派车胄暗中除掉他们兄弟三人时,关羽心生一计,假扮曹军大将张文远骗开城门,割下了守城将车胄的首级。这让曹操大感意外。
从此,曹操开始惦记关羽。很快,他就在土山收降了关羽。就像通过“青梅煮酒”重新认识了刘备一样,曹操也在长期相处的过程中彻底摸清了关羽的脾性(法家之曹操相信实证):
1、关公虽重义,却又不完全轻利,他只是将利放在了第二位,尤其是名份、头衔和行头(如宝马、征袍)。起初在土山与曹操“约三事”(如“降汉不降曹”),争的也是名份。曹操便有的放矢,送给了关羽“美髯公”的称号和赤兔马。既然接受了馈赠,就要报答(第一层次的“义”),关公只得违心地帮助曹操斩颜良。此间,曹操为鼓励关公继续诛文丑,又加封他为“汉寿亭侯”。白马之围得以彻解。
2、曹操发现关羽嗜好虚名之后,就不再畏惧他了,利令智昏,名亦然。曹操决定将他放回刘备的身边,让他主观帮刘备,客观帮曹家打天下。临别之际,曹操又不露声色给关公送上了锦袍与冤魂。种种迹象表明,“千里走单骑”、“过五关斩六将”都是曹操幕后的安排。譬如,当曹操的异姓兄弟夏侯惇挡住关公最后的去路时,有位使者及时送来了放行关文。接着,关羽的好友张文远又冲过来强行劝开了二人。从使者和张辽的神秘现身可以推断,曹操一直在派他们背后跟踪,以防关羽错杀自己的人。既然有人跟踪,那么前面发生的事情就都不是偶然了
曹操任由关公闯关斩将的用意在于:一,让关羽彰显除义之外的智与勇,进一步骄其心;二,让关羽欠下一笔血债,待其日后偿还;三,借关羽之力暗中清剿异己,尤其是蔡阳,包括其外甥秦琪也一并斩草除根。对照鲜明的是,在关公杀他俩的时候,没有一个人出来阻拦。
后面的事情我们都知道了,曹操计划赶不上变化,由于出现了诸葛亮等新人,反向利用之计中途折戟。只是刘关终究没有逃出曹操当初性格决定命运的判断:刘备因为在成都小富即安、优柔寡断(外因是被孔明腐蚀),所以没有及时出兵支援关公北上(或采取其它行动),从此一蹶不振。关公则在华容道为偿还“过五关斩六将”的私债,置国家利益于不顾,放走了曹操。后来又因沉醉于诸葛亮给予的各种荣誉而败走麦城,失去荆州。直到死后,他还在向吕蒙追魂说:“我乃汉寿亭侯关云长也。”关羽没想到真正打败自己的不是吕蒙,不是毒箭,而是曹操和诸葛亮的糖衣炮弹。
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