欧阳修,他是宋朝非常出名的大文豪,他的表字是永叔,他自号醉翁。他生性爱酒到了极致,所以自封醉翁。他的文笔独具特色,与苏轼、曾巩等人并称为“唐宋八大家”,他这一生文章登到了文坛巅峰,千古流传,人人称赞。
欧阳修书法图片
我们常常都说,“字如其人”,意思就是一个人的字就是他性格、心性的反映。一个人心正,他写的字笔画就是直的。欧阳修的字迹非常好的反映出了欧阳修的性情,他所写的文章又非常好的反应出了他的生平。他的文章,字迹隽秀、清晰刻骨,非常好的显现出了他严谨的风格和对人对事沉稳的态度。他跟颜真卿的笔迹在某些方面很相似,所以许多人说他继承了颜真卿笔迹的真传,但是他的笔迹是跟颜真卿不同的。不同与颜真卿,他的笔迹有自己的独特之处,一撇一捺,一横一竖都是他的韵味。诚如苏东坡评价的那样,“公用尖笔干墨作方阔字,清眸丰颊,进退晔如。”一笔一划,隽永清秀,一丝不苟。他虽然笔迹形似颜真卿,但是他的笔迹却有自己的风骨。
欧阳修的书法比起他的文章,虽然是沉默,但也是闪光的,如星星一般在广大的夜空静静的闪亮。欧阳修的书法不仅是颜真卿的继承,更是发展。笔尖未露锋芒,一笔一划都蕴藏着深厚的功底,进退自如,如同已经进入了书法的世界。
欧阳修词的特点分析
欧阳修的词,大致的面貌就是既有意义的深深隐藏而又非常的含蓄不轻易透露的别具一格的审美。
欧阳修雕塑
欧阳修词作同时留有的红尘烟花之地的花间遗风、高雅恶俗并存的现象,以及涵蕴的疏隽、深婉等多层次的审美要素,为后人的接受提供了广阔的空间。欧阳修的艳词,有些人称呼他为一代儒宗,一代文章冠冕。描写的一些艳词,词章幼眇,温纯雅正,温柔宽厚,温润秀洁,风流闲雅,风流自命,风流蕴藉。
欧阳修词整体上还是基本保持着五代词风,只不过带上特有的时代气息和个人的气质秉性,体现出雅俗并存的特点。其词的雅与俗,成为后世争论不休的话题,在词史上是一值得研究的典型个案例。
欧阳修虽然是婉约派的代表人物人,他的一些词中豪气也是是很少见到的,不过却用清新峻洁的语言抒发疏朗放旷的豪放情怀,不会刻意去铺排辞藻,也不会使用典故去写这个事情,他所写的词的意境遂如同生活本身一样朴素明鲜明。欧阳修词之所以形成这一种别具一格的审美格调,大部分是因为词中有些一些豪放因素有着一定的关系。
欧阳修小词是以文章来选取而写下来的,不经意间就会将士大夫的情趣与感慨寄托在词的整个词意中去,通过小词来反衬自己的想法。小词所占用的空间境界和情感境界的变化,让这个词都呈现出别种美学的面貌。
欧阳修上疏说内容解析
欧阳修上疏说:“京城近有雕印文集二十卷,名为《宋文》者,多是议论时政之言···详其语言,不可流布,而雕印之人,不知事体,窃恐流布渐广,传之虏中,大于朝廷不便···(请)今后如有不经官司详令,妄行雕印文集,并不得货卖。
欧阳修像
这是一段文言文,是高中三年级的一道历史题目,这段文字主要说明了文化传播的方式影响了政府的管理。欧阳修是我国北宋时期的政治家、文学家,官至翰林院学士,是“唐宋散文八大家”之一,领导了北宋诗文革新运动,开创了北宋新一代文风。
上面这段话是说,欧阳修上书给皇上说:“京城近来有印出来的文集二十卷,名叫《宋文》,里边的内容多数是讨论当下的政治所言,细细的揣摩了其语言,实在不能流传于世,而印刷这本书的人,不知兹事体大,现在害怕这本书中的语言流传越来越广,对于朝廷来说实在是大大的不便,今后有不经过官府明令,私自印刷文集的人,不准流传于世。
欧阳修处在宋朝,也是一个思想大融合的年代,经过唐的洗礼,宋朝在沿袭的基础上,有了自己独特的文化,唐朝出现雕版印刷,宋朝时期就是雕版印刷的黄金时期,北宋的毕升发明了活字印刷术,在那个思想文化活跃的年代,无可厚非成为文化传播最好的载体,对于政治的不同看法,广传于世,不利于政权的稳定,这也是欧阳修上疏的原因。
狄青欧阳修之间的故事
通过狄青的死的透析,可以看出一代文人也有不足之处,所以欧阳修只能称为有大家风范,却无圣人之风,接下来为大家详细介绍狄青欧阳修。
狄青的画像
狄青,出生于1008年,是北宋时期著名的大将,他深得宋朝皇帝的信任和重用。他从小家里非常贫穷,就选择当兵建功创富贵。虽然没有读过什么书,但是颇有谋略,吕建奇功。他打仗时带着铜面具,敌寇见到他都闻风逃跑。他与当时在朝的韩琪等大臣的关系都很好,也都得到过他们的提拔,可谓是顺风顺水。不过后期他的仕途却来了个大转弯,他被外放异乡且抑郁而死。狄青是由于被弹劾才被流放的,原本都已经到了可以与宰相平起平坐的时候,可是突然遭到变故,因此抑郁而终。他不是被别人弹劾的,是被欧阳修弹劾的,所以狄青的忠实粉丝会因此怪欧阳修不该趋炎附势。
因为那个时候朝廷所有的文官都对狄青的意见很大,认为他太狂妄了,竟然还因为满大水而住到佛殿里。而狄青本人因为书读的少,他一点都不忌讳这些繁文缛节,身为武官竟然和文官走的很近。他自己的所作所为让所有大臣看不过去,可以说得罪了所有官员,这个时候连欧阳修也看不过去了。他就上书弹劾狄青,还加上一些怪神之说希望将狄青外放。仁宗虽然爱才,考虑再三后同意将他外放,狄青因此没过多久就死了。但是仔细分析,欧阳修这种弹劾是出于保护狄青。当时的狄青已经四面楚歌,外放是最好的结果,只是他自己想不开。欧阳修也因此举被人留下话柄,认为他并非完全清高之人。
欧阳修领导的运动是什么
欧阳修领导的运动把古文推向了一个新的阶段,对古文作出的贡献不可磨灭,后人应当记住欧阳修领导的运动,接下来为大家详细介绍欧阳修领导的运动。
欧阳修的画像
这场运动让文学变得更加有意义,有人说欧阳修是因为他在官场的地位才能发动这场古文运动的。但是无论怎样,这样运动让我们知道学习文字是要让大家看懂,而不是追求生僻让别人看不懂。写文章更不是追求表明的奢华,重在文章的实质意义。从韩愈开始的早一批文人已经看出了这一弊端,但是到了唐宋时期又开始追求浮华的文学,这才出现欧阳修又一次领导这场古文运动。
参与这场运动的人数很多,参与的人数还包括著名的黄庭坚、苏轼、苏辙等一大批名士和文人。他们也都一致认为进行文学创新的同时,还应当讲究其实质内容。这一重要思想欧阳修在早期的时候就已经提出,只不过那个时候还没有形成一种趋势。据说他在做官的时候审批一个学子的文章,那个学子的文章写的非常的好,只不过出现了一些生僻的字。原本出色的文章被他拒绝,由此可以看出,他的内心是一直注重文章简单易懂。他认为:文字是拿出来给别人看的,而不是追求让人看不懂。他倡导的这一股风气对后世的影响很大,所以我们在后期才能看到很多简单易懂的文章。
从欧阳修领导的运动中我们可以看出,他这一生过的认真、过得充实,并积极地做自己认为对的事情。
欧阳修墓志铭写了什么内容
欧阳修一生写过很多的墓志铭,从这些墓志铭中可以看出欧阳修对人物的评价标准,接下来为大家详细介绍欧阳修墓志铭。
欧阳修的画像
在他的墓志铭中是这么描述张子野的,子野是对张子野的简称,他说:子野这个人,外表看起来高兴,但是他是一个刻苦的人。他待人浑厚且低调,但是他志节高尚、品德端正,遇到事情敢于决断,在外办事的时候喝酒总是心意到了就行。他脱掉帽子的时候,头发都秃了而且两边都是白发,让人感叹他这么年轻就未老先衰。话虽然这么说,但是只要他自己内心高兴就行。他祖上是开封人士,三代都葬在那里,他也算是落叶归根!这是欧阳修为张子野写的墓志铭,通俗易懂,短短几句就把他的性格特征和往日的工作作风描写的很清楚。
通过上述,相信你大概了解他是如何给别人写墓志铭的。曾经为好几个人写过墓志铭,其中最出名的就是范仲淹风波,从那次以后他就再也不敢轻易帮别人写墓志铭。由于范仲淹的特殊地位,而且他非常的敬重范仲淹,他花了一年多的时间修修改改才把这篇墓志铭写好。结果写好递给范的家人过目的时候,他们大怒欧阳修怎么能这样写?他们的意思是一定要写好的一面,且要夸大死者。但是欧阳修实事求是,认为实事求是的记录一个人的生平很重要,这能让活着的人看到真实的死者,同时也起到警示后人的作用。
这便是欧阳修写墓志铭的目的,同时也可以看出他做人的原则,并不会因为我们之间关系很好就说你好,这是先贤值得我们尊敬的地方。
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