古代女人在历史上留下浓墨重彩的一笔，是极为不容易的事情。有的是因为其丈夫而留下痕迹，如各类帝王的皇后嫔妃;有的是因为其自身的能力，如中国历史上唯一的女性帝王武则天;有的则因为自身过人祸国的美貌，如让唐朝差点灭亡的杨贵妃。而苏麻喇姑之所以让许多后世人铭记，不仅在于她自身的魅力和品质，最主要的原因就是她和两大传奇人物的关系。一个是比将古代女性的优秀品质，发挥到极致，辅佐三代帝王的孝庄文皇后。另一个则是文治武功，皆有美名流传于后世，被人称为“千古一帝”的康熙。
翻阅史籍，仔细品味苏麻喇姑和孝庄、康熙的关系，实在让人吃惊不已。苏麻喇姑在孝庄、康熙祖孙们面前，已经不单单是一介奴仆那么简单了。可以说，苏麻喇姑已经成为这个皇室家族的一员了，无论是辈分最高的孝庄，还是权利最大的康熙，对于苏麻喇姑都有常人难以企及的亲近。
所谓患难见真情，苏麻喇姑和这对祖孙间难以割舍的情谊，大概就是那长达几十年，无怨无悔的侍奉陪伴吧!
苏麻喇出生在科尔沁一个贫苦的牧民家庭，但她自幼聪慧异常，远近闻名。于是便被蒙古贵族赛桑贝勒选进贝勒府，充当二女儿布木布泰的贴身侍女。布木布泰就是那位闻名后世的传奇女子，孝庄文皇后。可以说苏麻喇姑从进贝勒府的那刻起，既是布木布泰的侍女，也是布木布泰的玩伴。
布木布泰十三岁时，已经长成一个漂亮的女人了。在这一年，布木布泰由哥哥吴克善护送，嫁给了后金皇八子皇太极，而苏麻喇姑也陪嫁进了盛京。这个时期因为皇太极对科尔沁的重视，主仆两人过的应该还是很安心的。可是崇德八年，皇太极去世后，她们就过上了小心翼翼的生活。
因为皇太极去世的突然，没有留下指定继承人，引起了皇位之争。在各方对峙之下，布木布泰的儿子福临被推上了皇位，她自己也被尊称为孝庄皇太后。可是虽然贵为皇太后之身，年幼的儿子，加上随时对皇位虎视眈眈的多尔衮，实际上这其中的辛酸，不是三言两语能说的清的。顺治年幼，急需孝庄这个母亲的关怀和帮助，可是依照当时的规矩，母子两人只能一个月见一面。那么这漫长的一个月该怎么办呢?苏麻喇姑在这个时候，勇敢的站出来，担当了为两人秘密联系的信使。这是一份极为危险的工作，若是被摄政王多尔衮发现，出事的不仅仅是孝庄、顺治，苏麻喇姑更有可能死无全尸。这份危险艰巨的任务，就在苏麻喇姑的小心谨慎下，进行了下去。我想应该就是这个时候，苏麻喇姑对于孝庄的意义开始变得不同。苏麻喇姑在她失去丈夫时，给予陪伴慰藉。在与自己的孩子分开时，给予自己支持，甚至不顾性命。就是在这样一种极为艰难的环境下，孝庄已经完全不将苏麻喇姑当作一个奴仆来看了。史料也证明，两人在外人面前虽然有主仆之分，可是两人间却存在着姐妹之情。而且孝庄私底下，叫苏麻喇姑“格格”。“格格”在满族，代表的是满族贵族小姐，这就明确说明孝庄和苏麻喇姑，不是简单的主仆。
再说康熙和苏麻喇姑的关系吧，大家绝对想不到，这个被毛主席称为“千古一帝”的帝王，他的启蒙老师居然是一个女仆。没错这个人，就是苏麻喇姑。苏麻喇虽然出生低贱，但是在她进入贝勒府后，这个聪明的姑娘，学识眼界迅速增长。进入盛京宫闱后，与孝庄一起学习满文、汉语，很快有所得，写得一手漂亮的满文。
顺治十二年，当时还年幼的康熙出天花，被移送出宫避痘。就是这个时候，苏麻喇姑奉孝庄之命，到康熙的避痘之处，对玄烨施教，手把手地教玄烨书写满文。苏麻喇姑当时已经四十岁左右，在生活上象对待自己的孩子一样照顾玄烨，在学业上对玄烨耐心诱导，精心教诲，使幼年的玄烨懂得了很多人情事理，掌握了很多蒙学知识，尤其是康熙皇帝那一手好字，就是当时苏麻喇姑给打的基础。《啸亭杂录》：“仁皇帝幼时，赖其(指苏麻喇姑)训迪，手教国书。”
苏麻喇姑在康熙心中的地位，既是老师，也是在生活上照顾自己的人。康熙对其的亲近，自然不言而喻，康熙称苏麻喇姑为“额涅”、“额娘”，还让皇子公主们叫苏麻喇祖母。从称呼上就知道，康熙和苏麻喇之间的感情。
苏麻喇姑去世后，康熙甚至专门下旨，让其停葬。就是为了能赶回来，见她最后一面。而苏麻喇姑下葬的规制，也无视规矩，以“嫔”的规格安葬。
苏麻喇姑这个人，按照今人的说法，应该是一个很成功的女人。历经80年，从一个低贱的奴仆，获得孝庄康熙，乃至整个皇室子弟的尊重，实在让人佩服。
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