有人说，窦漪房真幸运，从平民到宫女，到皇后，皇太后，太皇太后，似乎一切都是一帆风顺，水到渠成，但我想说，幸运是有的，然而一个人可能幸运一阵子，不会幸运一辈子，能幸运一辈子的人，必有他的独到之处。窦漪房就是这么一个人，以其独到之处幸运了一辈子。
窦漪房是汉文帝刘恒的皇后，也是汉景帝刘启的母亲，汉武帝刘彻的祖母，她的一生辅佐了这三位君王，是促成西汉“文景之治”的重要人物，“文景之治”很好的恢复了汉初的国力和民力，为汉武帝时期的汉朝极盛奠定坚实的经济基础。
窦漪房出身贫寒，他的父亲为了躲避秦乱，隐居于清河郡观津一带，因为家中缺衣少食，他只能靠钓鱼为生，却不甚失足坠河而死。她的母亲，本就重病缠身，遭受这个打击没多久就去世了。从此家中只剩下三个孤儿。
弟弟五岁那年，朝廷在她的家乡清河召蓦宫女，年幼的她被选入宫，成为吕后身边的一名宫女。
入宫没几年，汉高祖刘邦驾崩，吕后为独揽朝政大权，将刘氏子侄遣往各自的封国，并给每个诸侯王分封了五个宫女。
窦漪房因为家乡清河离赵国近，所以请求分管此事的太监把自己分去赵国。谁知道，管事太监把这事给忘了，最后她被分配去代国。窦漪房欲哭无泪，代国离自己的家乡太远了，她这辈子大概都没有机会返回家乡，看见自己的哥哥和弟弟了。
老天爷一次不小心的安排，却成就了窦漪房传奇的一生。
赵国是赵王刘如意的封国，刘如意是戚姬的儿子，吕后恨戚姬入骨，后来戚姬被砍去四肢，又聋又瞎又哑地装进坛子，制成“人彘”，和猪养在一起，被残忍折磨至死，她的儿子刘如意则被吕后派人活活勒死。若去了赵国，窦漪房的一生就只能“呵呵”了。
幸运的窦漪房带着悲伤的心情踏上了去代国的路途。她一路不开心，想到再也无法与亲人相见，悲伤惆怅，把自己弄得形容憔悴。
终于抵达了代国，这次命运之神又一次青睐于她。代王刘恒接见从京城分派过来的五名宫女时，一眼就看中了窦漪房，她其实并不算很美，这一路神伤更让她比其他四位宫女看上去更失色一些。也许这就叫做对的时间遇到对的人，从此，她成为代王刘恒的宠姬。
代王刘恒是有王妃的，只可惜王妃身体不好，她不能陪伴刘恒，也不能同他一起分担风雨愁苦，于是这一切王妃应尽的责任都落在了窦漪房的身上，她成了实质上的王妃。
代王妃的病弱之躯没熬过几年，就丢下四个年幼的儿子，撒手人寰。
而窦漪房此时为刘恒生下了一女两男，长女刘嫖，长子刘启和次子刘武。
这时的京城发生了一件大事，吕后死了，以周勃和陈平为首的功臣集团与以刘章为首的皇族集团，发动了一场政变，诛灭了吕后族人。
政变成功后，两个集团经多方权衡一致同意拥立代王刘恒为帝。
公元前180年，汉文帝刘恒即位，窦漪房得以再次回到汉宫。
做了皇帝，接着便要立太子。先代王妃为刘恒生下了四个儿子，但这四个儿子，在刘恒即帝位以前都陆续夭折了。只剩下窦漪房生的两个儿子，于是长子刘启很自然地封了太子。
作为太子之母的窦漪房也随之被封为皇后。在她哭泣着去代国的那一天，她又怎么会想到自己以宫女的身份离开，而再回来时，却是母仪天下的皇后。
窦漪房出身贫寒，十分同情民间疾苦，与汉文帝一同节俭，减轻百姓的负担，文帝在位二十三年，宫室苑囿车骑服饰无所增益。
文帝驾崩后，长子刘启继位为汉景帝，自此窦太后开始了她左右朝政的生涯。
她信奉黄老的学说，汉景帝和窦氏宗族不得不读《老子》。黄老是指黄帝和老子，是道教的起源，主张无为而治，宽以待民。
西汉经历连年的战乱才立国，国力民力极度衰微，急需休养生息。白登之围后，更发现自己并未强大到可以与北方的匈奴相对抗，从而奉行黄老治国的理念，轻徭簿赋，遍垦荒地的国家基本经济方针。经历了从曹参，到吕后，以及文帝，景帝几十年间的持续发展，走上了不可逆转的良性轨道，到汉武帝时期，国家经济实力空前强大。
而窦太后正是文帝，景帝两朝黄老学识的忠实继承者，她有力的推动了文景之治。
汉武帝即位后，信奉儒家学说，窦太皇太后不以为然，故常时常干预朝政，汉武帝不便违逆祖母，朝堂之事，都一一向她汇报请示。
汉武帝曾有几次要求进攻匈奴，均被窦太皇太后拒绝，她认为，经济实力虽然大增，但发展成果根基尚浅，容易被大规模战争所动摇，而且因为发展经济而疏于军队建设，养马业也不够发达，养出的马体力远不敌匈奴的战马，更重要的是，还未于西域各国取得联系，此时攻打匈奴必是孤军深入，很难取胜。
公元前138年，她见汉武帝刘彻在闽越举兵围东瓯事件中，成功的平定闽越之乱，意识到汉武帝长大了，已经成为独挡一面的皇帝之时，才放心地交出了景帝留给她的兵符。
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