诸葛武侯想必是家喻户晓的人物吧。他在《与杜微书》中是这么评价刘禅的:“朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士。”
这个绝对不是《三国演义》中那个懦弱无能的扶不起的阿斗。事实上,刘禅是一个聪明能干的、任人唯贤的循理之君。纵观历史,刘禅任蜀汉皇帝共有四十一载,是三国时期作为一个皇帝在位时间最长的一个。并且在诸葛亮死后,没有诸葛亮的辅佐,还能在那个动荡的年代保持三十年没有灭国,能执政那么久必定有其过人之处。
刘禅还有容人之量。在刘备临终的时候叮嘱刘禅要对诸葛亮要像是对待自己父亲一样。于是,刘禅所有的事情都要问诸葛亮的意见。对于独揽大权,掌控了蜀国绝大部分的力量的诸葛亮,刘禅还是听从父亲的话“以父事之”。
等到刘禅长大后,诸葛亮应该把大权慢慢还给刘禅,毕竟这是刘家的天下,刘禅年幼,你诸葛亮代刘禅执政时没错,但是人家长大了你要还给刘禅吧。但是诸葛亮没有,说刘禅没有经验,所以还是诸葛亮在治理国家。试问一句,没有给他管理的机会,刘禅哪里来的经验,你不放权刘禅不是永远没有经验了么?这样的刘禅难道不是一个有容人之雅量的君主么?也难怪会有后人评价刘禅说“后主之贤,于是乎不可及”。
刘禅一共有七个儿子,大儿子刘璿,字子衡,母亲是王贵人。在刘禅降魏时,姜维假装向钟会投降,准备设计杀死邓艾,但是没过多久事情暴露了,钟会和姜维一同都被杀死了。刘璿也在乱兵中被杀害,时年四十岁。
次子刘瑶,被封为安定王,在蜀汉灭亡后投降,在永嘉之乱的时候被杀。刘禅的第三个儿子是刘琮,被封为西河王,封王十年后再景耀五年生病死了。刘禅的第四个儿子叫刘瓒,封为新平王,蜀汉灭亡后随刘禅一起去洛阳,也死于西晋永嘉年间的永嘉之乱中。
刘禅的第五个儿子叫刘谌,三国蜀汉时期北地王。在邓艾兵临城下时,刘禅准备投降,刘谌劝说刘禅不要投降,刘禅没有听他的,在刘谌劝说无效后,觉得国家灭亡十分的痛苦和悲愤,于是来到祭祀刘备的昭烈庙内哭泣,之后将妻子儿子杀死,随后便在昭烈庙中自杀。
刘恂是刘禅的第六个儿子,被封为新兴王,是太子刘璿的兄弟。在蜀汉灭亡后,刘恂更随后主刘禅东迁洛阳,在刘禅死后,刘恂继承父亲的爵位成为安乐公。本来刘禅长子刘璿已死,爵位应该有刘禅次子刘瑶继承,但是刘禅偏爱刘恂,所以刘禅病逝后,刘恂继位。但是刘恂继位期间,行为骄横暴虐,还荒淫无道。后在永嘉之乱中死去,子孙灭绝。刘禅八字是刘虔,被封为上党王,于蜀汉灭亡后投降。
刘禅,小名为阿斗。刘备的继承人,在刘备去世之后成为了蜀汉的第二位皇帝。至于说,为什么要立刘禅为太子,我们从《三国志》中就可以看出些答案。
刘备给刘禅的遗诏中有这么一段话,大致意思是说:诸葛亮在射君面前称赞了刘禅的智慧,射君又把诸葛亮说的话告诉了刘备,刘备听后很高兴,就勉励刘禅。刘备认为诸葛亮不是那种喜欢阿谀奉承的人,所以非常相信诸葛亮的观点,因此他也认为刘禅不是一个愚钝的人,所以就立刘禅为太子。当然除了一个,还有一点就是刘禅是刘备的长子。
刘禅是三国时期在位时间最长的皇帝,那他又是如何做到的呢?
第一点,刘禅非常有智慧。刘禅继承刘备的皇帝,那时的他才十七岁,但是他却在不过五年的时间内使得农业恢复了正常,而且还平定了局面,友国相互结好。
第二点,非常有谋略。刘禅对诸葛亮的重用大家都能看得出来。在刘禅继承皇位之后,诸葛亮就一直辅佐刘禅,诸葛亮为蜀汉做出的贡献非常之多。
刘禅,蜀汉后生,小名就是阿斗,是蜀汉政权建立者刘备的儿子,同时也是三国时期蜀汉第二位皇帝。曾经在幼年的时候多次遭遇灾难,但多亏赵云两次相救,之后,刘备收复益州和汉中后,刘禅就被立为太子。公元223年四月,刘备去世刘禅登基称帝,时年十七岁,大赦天下,改元建兴。原本有诸葛亮辅佐还好,但自诸葛亮去世后,姜维虽一度被重用,但好景不长,最后被赐死,而蜀汉政权也在不久后就灭亡了,蜀汉如此与刘禅的性格离不开。
刘禅单纯,特别容易被表面现象迷惑而轻信别人,从宠幸宦臣黄浩就可以看出,同时,刘禅的懦弱应该是出了名的,他总是对未知领域有一种抗拒的意思,对诸葛亮几乎是言听计从,就是因为害怕诸葛亮的才能,不得不听从。
刘婵还是一个盲目乐观的人,为什么说刘禅盲目乐观呢,就是因为他“此间乐,不思蜀”。倘若按照刘禅的性格找,在现代可以找出一大批都是这样的人,只不过,刘禅是皇帝,在这个位置上如果是这样的性格,会将这些性格缺点无限放大,就变成了历史上都有名的“扶不起的阿斗”,懦弱无能,轻信宦臣这样一个没有作为的皇帝,虽说刘禅很善良,但作为一个皇帝,善良并不是最主要的。
刘禅与诸葛亮是君与臣的关系,这是摆在明面上的事实。实际上刘禅也是在帝位42年,诸葛亮在世期间他几乎放权给诸葛亮,事事都听从诸葛亮的意见。诸葛亮自出草庐以来,一直兢兢业业地为刘蜀出谋划策,刘备死后他也并未谋权篡位而是一直辅佐刘禅。他们看似特别的和谐,但是刘备在世之时,诸葛亮曾经评价刘禅“智量甚大,增修过于所望”,说明刘禅并不如后人所说那样的愚笨。他不笨,还是一个帝王,明明可以拥有天下的权利,实际上却一点实权都没有,他不能私自做任何的决定,处处受限于人,所以对于诸葛亮他肯定是有不满的,不可能像表面上那么和谐。诸葛亮去世之后,他本不想修葺庙宇来祭奠,但是因为众大臣的提议他才不得不为,如果他真的尊诸葛亮为相父,以父之礼相待,那么怎么会对诸葛亮的后事如此无所谓。诸葛亮在《出师表》与《后出师表》里表达了他对刘禅当政时的不满,他对刘禅指出种种要求,让刘禅照他说的做。如果刘禅很听诸葛亮的话,那么他又何必写出那么多的文章来呢?会写文章很大的一个原因就是别人不听你说话,而你又想让他听你说。
所以诸葛亮与刘禅的关系还是很复杂的,并没有表面看到的那么和谐,刘禅没那么听话,诸葛亮也没那么伟大,自古以来君与臣的关系就是最复杂难辩的。
刘璿是刘禅的长子,字文衡,性情敦厚。十五岁时被册封为太子,辅助刘禅处理朝政。蜀汉灭国之后,将军姜维投降钟会。钟会在平蜀之后,想专权自立,于是和姜维密谋在成都作乱,刘璿就在这场动乱之中,被乱兵杀死。
刘瑶是刘禅第二个儿子,在刘璿立为太子那年,被封为安定王,同刘璿一样死于动乱。第三子西河王刘琮,于景耀五年生病而亡。第四子刘瓒在延熙十九年被封为新平王,蜀汉亡国后投降。
刘谌,刘禅第五子,也是刘禅七子之中最聪敏之人。刘谌在景耀二年六月,被封为北地王。景耀六年,邓艾和钟会分兵攻打蜀汉。邓艾率领大军兵临城下,蜀汉汲汲可危,丞相谯周建议刘禅投降邓艾。而刘谌力主与国家共生死,反对投降。后因刘禅坚持投降,而觉得十分悲痛,认为自己无颜去见先帝,在祭祀刘备的昭烈庙里痛苦自己的无奈之后,和他的妻子自杀而死。他对于自己的国家十分忠诚,是有胆色的忠义之人。
刘禅的另外两个小儿子分明是六子刘恂和七子刘虔。刘恂在景耀二年封新兴王,蜀汉亡后和父亲刘禅一同投降,刘禅死后他继承了安乐公爵位。七子刘虔同在景耀二年被封为上党王。
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