《水浒传》作为我国古代四大名著,几乎是家喻户晓。书中描写的四大荡妇自然也是人尽皆知,他们在施耐庵笔下都被冠以“淫妇”之名而被杀死,分别是:潘金莲、阎婆惜、潘巧云、贾氏。这四个女人有三个共同的特点。第一,貌美;第二,不能过正常人的生活;第三,都渴望与勾搭成奸的男人做长久夫妻。不成想问题却越闹越大,不可收拾,最终都葬送了自己的性命,令人可悲可叹。如若她们生在现在的社会,没准也是大红大紫的风云人物,可惜生错了时代!
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过去看《水浒传》对这四位女人跟作者施耐庵先生的想法是一样的,可谓是恨之入骨,死有余辜。如今看来,作者如此对待他们,却也有些过分。其实细细想来,她们四人之所以会越了雷池,并不完全因为她们淫荡,而是有其社会根源的。甚至从人性本善的角度来看,他们四个人身上都还有做人的底线,只可惜个个红颜薄命,成了社会的牺牲品。我们不妨逐一来分析分析。
首先,第一个出场的是阎婆惜,这在电视剧《水浒传》里是较早开始的。阎婆惜本是东京人氏,一家三口儿流落在郓城县。因贫困无钱葬父亲,受宋江恩惠嫁与宋江。此时的阎婆惜为了埋葬父亲,以身相许,可见其孝心,嫁与宋江之后,开始的时候也是一心报恩,也曾和宋三郎好过,怎奈宋三郎不懂风情,对她没有半点兴趣,别忘了这时的阎婆惜可是妙龄十八,之前又在娱乐圈混饭吃,所以,自然“好花自待碟赏”没成想宋江索然无趣。俗话说“少年男子那个不多情,妙龄女子那个不怀春”忍一时寂寞倒无妨,问题是时间久了,阎婆惜岂能自甘寂寞,所以在遇到张文远这位风流公子时,便与其一见钟情,你情我愿,以至移情别恋,背叛宋江也是情理之中。背叛就背叛了,宋三郎并不记恨,可恨的是她抓到宋江的把柄之后,要挟的条件激怒了宋江,单纯的她不晓得 “见好就收”的道理,最终断送了卿卿性命。从这点上来看,阎婆惜的死起于放荡,终结于贪婪,但是,在她的身上也不乏对美好生活的向往,她期待与张文远郎情妾意的缠绵生活,这是她的爱情观。怨只怨自己贪婪过重,还有那万恶的封建制度,让人想来不免感慨,正所谓“可怜之人必有可恨之处”,是非因果,都怨不了别人。
第二位是“千古荡妇潘金莲”,这是大家公认的对潘金莲的评价。如今,再看这种评价,就其潘金莲的一生来讲,也未免太过夸张。潘金莲她本是大户人家的使女,年方二十,不肯依从大户的纠缠,告诉主人婆才被记恨嫁与武大郎。这足以说明她有个性,有人格。一个如花似玉、青春芳龄的女子,嫁与一个三寸丁谷树皮的侏儒,还要她心甘情愿的与之厮守终身,这真是比杀她更恶毒报复的阴招。武大郎没有宋江的头脑,没有杨雄的豪杰,更没有卢俊义的财富。见到高大威猛的武松,她动一点心思,谁又能说这就是罪过呢?在遭到武松无情的拒绝之后,他对武大的怨恨就更加真切。以至于后来上了西门庆的床,找到了如意郎君,想与之长相厮守,白头共眠。潘金莲与西门庆的热恋,鼓动起她生命的激情,潘金莲不甘作众妾之一,“她是个唯性、唯欲、唯情主义者,舍此种种,别无所求。她以性为命,为情而生”。她只是思想有些解放,不甘沉论的女人,想与命运抗争,向往美好未来罢了。但是,万恶淫为首,潘金莲为摆脱无性之爱,协从杀夫,这是万万不该的。为性而失去理智,实在是一种悲哀。
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第三位就是《水浒传》里最具风骚妩媚的潘巧云。潘巧云是个二婚之人,再嫁杨雄为妻,按说应该本本分分,做个贤妻良母。没想到她宁愿喜欢一个为人不齿的和尚,也不愿守妇道。可见杨雄对她来说是多么的不值一提。电视剧《水浒传》中有一句台词给人留下深刻的印象,潘巧云面对丈夫的屠刀,坚定地说:“我跟师兄一晚胜于跟你十年”。想来导演也是看不惯施耐庵过于仇视蔑视女人这一点,大声为这个可怜的女人呐喊一声,让人觉悟出人性的内涵,增加了十分同情,原谅了她的过失。甚至,在“出轨”这件事上,她并不惧怕丈夫,事发之后,更是对杨雄大吼:“是你杀了我师兄,我要为他报仇!”杨雄想留她一命,孰料潘巧云一心求死:“你杀了我吧,我师兄死了,我活着还有什么用?”从这一点来看,潘巧云固然风骚多情,不守妇道,但是她敢于为自己的过错承受惩罚,为爱求死,也体现出来了她鲜明的个性。用有一句话总结潘巧云的结局,那就是“此生最风骚,敢为知己死!”所以,面对封建社会的藩篱,她的结局也只能是死路一条了。
第四位是卢俊义的夫人贾氏。在原著里贾氏联合奸夫、管家李固对丈夫卢俊义“谋财害命”。读到这段的时候,我始终不明白,好好一个夫人不做,日子过得舒舒服服,为什么偏偏要谋害亲夫呢?其实,这里边也是有原因的。也因了卢俊义“平昔只顾打熬气力,不亲女色”,将贾氏晾在一边。中国男人一直有个误区,但凡一碰女人,就会损耗元阳,精气神大受影响,功夫也就白练了。贾氏不幸,正遇着这样男人。守着万贯家产,又有何用?若是现代社会,那好办,一条“不能过正常人的生活”,就是离婚的充足理由。可那时的女人,两条路,一是逆来顺受;二是红杏出墙。贾氏选择了后者。这就决定了它最终的归宿。这也是一个为追求性爱而失去理智的女人,与其说是她们的淫荡本性害了她们,不如说是男权主义和无性生活,让她们无法自拔,迷失了自己。
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这三个女人该死不该死姑且不论,即使有错罪不至死,即便罪该万死不至如此死法。一个大男人如此残杀一个弱女子(即便有错),以此展示一种男人的英雄气概,总让人觉得有点不仁道、无人性、非英雄所为。说穿了男人三妻四妾可以,女人必须从一而终,“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁个棒槌抱着走”,否则有损大男子尊严,必须杀之而后快。女人注定成了水浒中的悲剧人物,尤其作者对“失贞”女人手下更是从不留情。所以说,这四个女人是男权社会的牺牲品,也是封建制度的牺牲品!
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