王昭君是历史上的一代美人,因“和亲”而名扬古今。汉朝在立国之初,便与匈奴兵戎相见,烽烟蔽日,鼙鼓震天。自昭君和亲后,双方化干戈为玉帛,铸刀剑为犁锄,北方边陲出现了“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役”的和平景象。
不过尽管王美人对国家的贡献很大,其远嫁匈奴的故事也成了今人的美谈,但是入塞后的王昭君命运却是悲剧的。
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王昭君,名培,字昭君。南郡姊归(今湖北姊归)人。晋代避司马昭之讳,改称明妃。王昭君生逢盛世,百姓丰衣足食,国家稳定富足。但秭归这个地方离城市较远,比较荒僻,也就贫穷落后。王昭君的父亲,带着两子一女,和妻子一道,以耕种山坡地为生,种些红豆、谷子、山药等杂粮维持生计,过着勉强温饱的艰苦生活。有时还要替溯江而上的船只拉纤,赚个零花小钱,贴补家用。
王昭君有一个哥哥叫王新,有一个弟弟叫王飒,出力的活儿轮不到她干。王昭君除了跟着母亲娴习女红之外,更在父亲的督促下读书习字,虽然生长在穷乡僻壤,却美丽如出水芙蓉,出落得不像小家碧玉,有大家闺秀的风范。
建昭元年,汉元帝下诏征集天下美女,以补充后宫。当时王昭君年当二八,被选入宫。
从全国各地挑选入宫的美女数以千计,皇帝无法—一见面,首先由画工毛延寿各画肖像一幅呈奉御览。当时,要想得到皇帝的宠幸,巴结画工毛延寿非常重要,甚至是决定因素。出身富贵人家,或京城有亲友支援的,无不运用各种渠道贿赂画工。王昭君初入宫廷,不懂这些规矩,再加上自己认为美貌,不愁皇上不召见,据说,画工毛延寿在画王昭君时,曾向她暗示索要贿金,但王昭君没有搭理他,反而讥讽了他,毛延寿见王昭君如此傲慢,便把那点该点到眼睛上的丹青,点到脸上。等到汉元帝看到王昭君的画像时,以为她是个不实在的女人,十分讨厌她。王昭君失去了一次绝好的机会,5年过去了,她仍是个待诏的宫女。
后来,匈奴向汉室公主提亲,皇帝有点舍不得,就随便找了一个宫女来假冒。而这个宫女就是王昭君。
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王昭君入塞后,被称为宁胡阏氏,她为呼韩邪生了一子。这个比起在汉室当宫女,似乎找到了幸福,但是,她刚和呼韩邪单于恩爱了二十个月时,40多岁的丈夫就死了。新婚燕尔,不到两年,被窝儿还没暖热乎,就守了活寡。身边只有降生不久的小男孩儿——伊图智伢师。孤儿寡母,背井离乡,这个日子怎么过?
但是让人无法接受的还不仅仅是这些。
呼韩邪单于死后,其前妻阏氏之子雕陶莫皋继位,按匈奴习俗,昭君又得再嫁给雕陶莫皋。这样一件嫁了老子再嫁儿子的事情,对于深受汉文化熏陶的昭君来说,是不能接受的。
她上书汉元帝,请求归汉。按说呼韩邪已死,她远嫁的使命已经结束。王昭君才二十二岁,路还长着呢。她理应重新生活,过上好日子。
汉元帝接到她的上书后,心里很复杂。王昭君出塞时的美丽容颜如惊鸿一瞥,让他后悔至今。如今看到这个弱女子求助于自己,他心里闪过一丝怜悯,自己还是喜欢这个美丽的女人的。但又一想,召她回宫算什么呢?再将她纳为妃子的话,已是名不正,言不顺。
于是,这个刻薄自私的男人冷冷地下了一道旨令:“从胡俗。”王昭君再次成为新娘,由娘变妻,嫁给了雕陶莫皋。沙漠依旧千里大旱,雪山依旧冷峻延绵。王昭君就这样永远留在了西域漠北。
对于这段历史,《后汉书·南匈奴传》中是这样记载的:“成帝赦令从胡俗。”短短几个字,葬送了王昭君。“胡俗”是什么呢?“父死,妻其后母。”呼韩邪单于一死,他与前妻的儿子“复株累单于”即位。这个小伙子和王昭君年龄仿佛,自然愿意娶过门来。可是,深受中原文化浸润的王昭君能接受这种“乱伦”的婚姻吗?当然,不情愿。可惜,圣旨在,胡俗在,情势所迫,不得不痛苦地接受。
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公元前20年,“复株累单于”又死了。这回,没人迫使王昭君改嫁了。朝廷似乎把她忘了。昭君又寡居了一年,撒手西去。那年,她只有33岁。这个美貌绝伦而又多灾多难的奇女子,大胆地选择了自己的命运,即便远嫁,也比当汉朝皇帝的小老婆强。在茫茫漠北,她像耐旱的野草一样扎根,生儿育女,一嫁再嫁,景况远比人们的想象更凄凉。
秭归的菜花开了,遍地金黄。可叹,那位明眸皓齿、杨柳细腰的的小姐姐,再也回不来了……
昭君死后,葬在大黑河南岸,即今呼和浩特市的南郊。据传每到深秋时节,四野草木枯黄,惟有昭君墓上仍嫩黄黛绿,草青如茵,所以叫“青冢”。
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