九河神女华胥氏:是伏羲和女娲的母亲吗?
2017-06-08 15:10:00

  远古时代,有一个地方叫华阳,九河神女华胥氏就出生在此地,因此她以地名给自己命名为华胥氏。传说中,她是一个喜欢四处游玩的人,游玩过程中她听说有一个叫燧明的人用火烧东西吃,她十分感兴趣,然后她就去了燧明的家里,并且和燧人氏相识相知相爱,不久之后就有了他们的儿子伏羲。  

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  九河神女华胥氏回到家乡就赶快教相亲们用火烧东西吃,因为这样,华阳人便让华胥氏掌管国事,不久以后她又生下女娲,后来的人把她主政的国家叫为华胥国。 她一时间变成了名声大噪的女首领,被称为华胥氏。她十分聪慧,并且和族叔风偌领导他们族人在水草里居住,过着浪漫而又温馨的游牧生活。

  过了多年后,华胥氏一族遭受了灭顶之灾,族人都全部死亡,只留下了伏羲女娲两兄妹,因为灾难来临之时他们坐在葫芦里,才被漂到了一座山上,这才使他们免于灾难。当他们意识到这个世界上只有他们两个人的时候,他们决定繁衍子孙后代,于是他们便结为夫妻。在结婚之前,他们对天发誓说,要是上天赞成允许他们兄妹结为夫妻,繁衍人类,那就让四山的烟聚而滚磨合,就这样,她们得到了苍天的准许。为中华民族繁衍了人类。后来的人为了纪念伏羲和女娲繁衍人类的功劳,就将他们所在的山称作磨合山,而且在磨合山上修建了人种庙,后来因为觉得人种庙名字不太好听,就改为了仁宗庙。

 

  雷泽华胥的故事

  传说,雷泽神威猛刚烈,他的专职工作就是行雷布雨,并且他神通广大,只要用手拍拍腹部,就会发出惊天动地的雷声,震耳欲聋。那么雷泽华胥的故事是怎么回事呢?  

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  雷泽华胥的故事有两个版本,其中一个是有一位名字叫华胥的少女闲来无事就去郊外玩耍,在雷泽岸边望到了一个大脚印,她十分好奇,于是就踩了上去。踩上去之后,华胥氏的心就随其动,她便感应到自己怀孕了。在远古时期,象征着神灵的神职人员在前面跳舞,年纪相仿的女子跟在他们的后面,一步一步踩在神职人员的脚印上,按部就班,这种仪式结束以后,两个互相爱慕的人就可以在悠闲僻静的地方过性生活,然后怀孕。

  还有一个雷泽华胥的故事的版本是说,雷泽神一直对华胥氏十分好奇,就苦苦的打探华胥一族在的地方,终于,功夫不负有心人,他们终在昆仑东南相见。为了试探华胥氏的心意,他就在华胥神女走路的前方,踩出了一个巨大的脚印,华胥走进了雷泽神的脚印,他们相互爱慕,最终,有情人终成眷属,他们生下了天帝伏羲。

  在大洋洲的岛国中,也有一种类似于这种的风俗,被叫做“宴饮”,具体的就是年纪适婚的男子,围在一个叫女阴的水潭边跳舞,这个时候再将长枪投入到水潭之中。以此寻找能让自己心动的女子,然后他们就能相约在野外过性生活,繁衍后代。 

  华胥的孩子

  对于华胥的孩子这个问题神话传说中有两种不同的说法,第一种是华胥氏有两个孩子,伏羲和女娲。第二种说法是说华胥氏只生了一个孩子,那就是伏羲,女娲是伏羲的表妹,不是华胥生的。  

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  第一种传说是,华胥氏年轻的时候十分喜欢四处游玩,在游玩途中,她知道了有一个叫燧明的人会一种奇妙的绝活,就是用火来烧东西吃,并且做出来的熟食味道鲜美,于是她就去了燧明生活的地方,和燧明相识,而且还向他讨教了用火之法,就在学习了用火法回来之后的一段时间,她再次外出游玩的时候,华胥氏看见了雷泽湖边有个十分巨大的脚印,她心生好奇,就往里面踩了一踩,这一踩她便感受到自己怀孕了,在她怀胎十二年后,生下了伏羲。后来也生下了女娲。

  第二种说法是华胥国有个湖泊名叫雷泽湖泊,是一位神通广大的神仙雷神居住的地方。雷神是个脾气非常暴躁的人,在他心情不好的时候,雷河上就波涛滚滚,汹涌起伏。一旦雷神发大怒的时候,河水就越发的猛烈。人们对此事毫无办法,有个叫华胥姑娘对此感到愤愤不平,就去找雷神评理,她的气魄和直率使雷神十分感动,华胥姑娘最终为了华胥国嫁给了雷神。

  一年之后,华胥和雷神有了儿子,从此以后雷河两岸风调雨顺。华胥国的人民也过的很幸福,可是,华胥已经很久没回家,她非常想念亲人和家乡,就把儿子放在葫芦上,姥姥唠叨他的外孙乘着葫芦而来,就给这个外孙取名伏羲。

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