五岳之首东岳大帝黄飞虎为何成为治鬼之帝
趣历史 2017-06-21 09:19:53

  东岳大帝黄飞虎是出自小说《封神演义》中的人物,黄飞虎是在死后被封为东岳泰山天齐仁圣大帝,是五岳之首,执掌着地府的一十八重地狱,掌管着人间生死。东岳大帝黄飞虎虽然只是小说虚构的人物,但在小说中却将他描写得十分细致生动。 

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  商纣王调戏并且逼死了黄飞虎的夫人,为了能够给自己的夫人洗去耻辱,同时为了打倒这个暴君,拯救陷于水生火热中的百姓,荒废选择了举旗对商纣王进行讨伐。经过精密的布局,精心策划之后,黄飞虎率领自家兵队,同兄弟、儿子以及好友联合对商纣王进行讨伐,他们的行为得到了许多大臣的支持以及平民的拥护,跟随他们的人越来越多,队伍也逐渐庞大起来,名声大振,士气大作,在牧野地区取得了战争的首次胜利。之后,黄飞虎率领大军攻入了国都,商纣王选择自杀,商朝灭亡。

  在兴周灭商的战争中,与商朝大将张奎进行了对抗,在与张奎的对敌中,黄飞虎最终死在了张奎的刀下。周武王评价他是忠良之士。在他死后,姜子牙封他为五岳之首、东岳泰山天齐仁圣大帝。新版的封神榜武王伐纣的情节中,在跟张奎的对战中他处于上风,但是后来因为申公豹劫持了武王的魂魄,黄飞虎因为心系武王,灵魂出窍,飞上了天空与申公豹进行交战,却被申公豹偷袭射中了胸口而死。

 

  东岳大帝为何成为治鬼之帝

  东岳大帝为何成为治鬼之帝?在北京东岳庙前悬挂着的楹联,就将东岳大帝作为一个治鬼的大神。受到五行观念的影响,古人将土地上的五座大山称之为五岳,而东岳就是为泰山。那么,泰山神东岳大帝为何成为治鬼之帝?下面我们就来一探究竟。  

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  泰山位于太阳升起的地方,也是万物复苏的地方,因此人们把这里视为万物交流的通灵之处。然而就在泰山能主生的观念被传得沸沸扬扬的时候,泰山主死的观念也逐渐兴盛起来。1935年,在出土的陶盆内就有这样的记载:生五岳,主生人录,主死人簿。之后,关于泰山的治鬼说更加多了。

  关于泰山能主生同时也能主死的解释,学者们普遍认为泰山神的治鬼说应该跟主生的观点一样,同样是源自于阴阳交代,主宰万物,跟祭祀典礼有很大的关系。泰山有天主和地主的祭祀,王者在这里报天,所以有天主祠,王者在这里报地,所以有地主祠。死去人的魂魄归于泰山,就是归于地主祠。按照这种说法,历代来的皇帝来祭拜泰山,使得泰山成为了天主祠,死者魂魄要回归到地府,必须要通过泰山这个入口,因此泰山也成为了收纳死者魂魄的关口。

  泰山神的权威因为皇帝的祭拜和尊崇而变得至高无上,所以泰山神的职能和角色进行了转变,已经不单单只是审判一些琐碎的罪行和魂魄。于是,泰山府君化成了二神,其中一个就是东岳大帝,有绝对的权威来主宰大地。 

  东岳大帝和阎王

  东岳大帝是中国古代神话中的泰山神,民间关于他的说法和传说有很多种。东岳大帝和阎王同样是掌管人的生死和轮回的,那么他们之间又有什么样的关系呢?下面我们就来看看东岳大帝和阎王的各自介绍以及他们之间的关系。 

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  东岳大帝又被称为是泰山神、五岳君,五岳之首。相传东岳大帝是盘古王的第五代孙,它掌管着人类的魂魄,主管人们的生与死、贫与富等,是万物生长的主宰。自战国大汉代,东岳大帝一直被君主封为神明。东岳大帝在全国都有属于它的庙宇,一般东岳大帝的神像跟帝王的造型都是一样的,头戴紫金冠,身穿黄色龙袍,身边会有一对金童玉女,手里拿着宝剑和银枪。

  阎王又被叫做“阎魔罗王”、“阎魔王”等等,主要是捉拿有罪的人。阎王能够判决人生前的行为,并且对人进行赏罚。阎王会根据人的善与恶,如果这人身前好善乐施,阎王就会让他成为神仙或者给他一个好的转世;如果这人行凶作恶,阎王就会让他接受惩罚,或者给他一个不好的来世,这就是因果报应的体现。阎王在阴间主宰着人们的一切,掌管着人的轮回。在佛教的传说中,人在死后要到阴间进行报到来接受审判。

  对于东岳大帝的传说有很多种,话说东岳大帝身为五岳之首,他掌管各路的诸神,他才是阴曹地府真正的统治者,阎王都要听命于他,有些人死了之后去过东岳大帝那才算真正在生死薄上登记了。

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