在中国,有作为的文人都会被人们赋予一个称呼,应该说是尊称。陈子昂被称为什么?他被世人称作“诗骨”。
陈子昂图
一般来说,人们对一个人的称呼,是根据这个人的性格、作品以及他的事迹来叫的。所以,人们称陈子昂为“诗骨”,是跟他的性格、事迹以及作品分不开的!
就他的作品来说,陈子昂是早于李白他们的诗人,他是一个有抱负的人。他在诗文方面虽然没有李白他们那么突出,但是,他处于的是唐朝开始时期,当时正在进行诗文改革,所以,他的诗文是后面人的写作依据。他的诗文中可以读出澎湃之情,也可以读出潇洒之气,总之,他的诗文可以传达出正能量。所以有人评价他的诗文是风骨铮铮。
就他的性格来说,他是属于从边远地区走出去的官员,可是他在那些官宦面前表现出的是不卑不亢,甚至是对于当时的皇帝也是如此。当时正是武则天在位时期,他对武则天推行的新政,只支持对的,错误的就反对,这也表现出了他的骨气,他的严正和对是非的坚持!
就他的事迹来说。他刚刚到京城时,由于没有什么熟人,所以他一直都没进入仕途,后来,他花千金买了琴,吸引了很多人来他家,然后在很多人面前,将那千金的琴给砸坏,以此来表明他自己从仕途的决心,这也使他瞬间就成为名人,从此走入了仕途。
所有的这些都表明了,他是一个有才的,高风亮节之人,正因此,人们才会称他为诗骨。
陈子昂的诗
唐代初期的诗词,还承载着六朝时期留下来的习惯,这些诗词的风格艳俗而又孱弱,陈子昂有着远大的理想和抱负,他想改变当时的状况。
陈子昂画像
陈子昂的诗歌,在当时是进步的,诗词内容的充实,再加上好不花哨却又简谱、刚强的风格语言,在那时候,对整个唐代的文学产生了巨大的冲击。以至于在陈子昂死后,他的好朋友卢藏用也为陈子昂编写了他死后留下的十个卷宗。
陈子昂的诗歌创作,主要都是表明了他当时的主张。陈子昂创作的三十八首感遇诗,像感遇诗第二十九首里面的“西山事甲兵。 赢粮匝邛道, 荷戟争羌城”,正是要表现这种革命创新精神的主要代表作品。感遇诗里也有一些感叹人生世事无常,赞扬隐士求仙的意思,那些诗词都有着浓厚的佛教还有玄言的消极思想。
不过,陈子昂的律诗比较少,但是像他创作的度荆门望楚——“遥遥去巫峡, 望望下章台。 巴国山川尽, 荆门烟雾开……”,也是初唐律诗中的代表作品。陈子昂用了一气呵成的手法,表达了他本人第一次离开蜀中的路上见到的壮丽山河风景。陈子昂的风格明显和其他的诗人有所不同。
可是,陈子昂的诗词在艺术上也存在一些缺点。这表现出了陈子昂对汉魏南北朝时期的乐府民歌学习得还不够深入。对七言诗这种新形式也不重视,他的诗集中都没有一首七言诗。
陈子昂在散文革新上也起到了一定的推动作用。陈子昂的写作中对那些对策建议什么的,都用的是朴实无华的散文形式,这在唐代,是一个新的开始。
陈子昂代表作
陈子昂一生当中,共作了近一百首诗,但是,就陈子昂代表作来说,那就是他的感遇三十八首吧!
陈子昂画像
陈子昂一生中,被发配从军两次,感遇就是他在从军中感受的真实表达,也是他对当时的时事政治的看法,同时也是他对自己人生经历的感叹。
他善于用其他东西来比拟自己。例如,在感遇的第二篇中,他就通过几种花的相互比较来说明自己的意志。他说兰花不像菊花清高,不像牡丹傲娇,它就只保持自己的清雅。这其实就是代表了他自己,他在仕途中会一直秉持着公正,不会随波逐流,也不会孤芳自赏,不搞小群体,他会在坚持自己的坚持的前提下,同意别人对的东西。
从陈子昂代表作中可以看出,他在从军的过程,有许多关于军队的见解,但是他提出来后,并没有人采纳。其实对于仕途他也是无奈的。他虽然有一腔的才能,但是却没办法施展出来。在第二首诗中,他感叹秋天易到,兰花容易凋零。其实是说,时间过得很快,自己都快老了,但是自己的政治抱负却还没能施展出来。
而就其代表作第三十八首来说,它主要是反应当时朝廷建立了大批的寺庙,而建这些建筑的钱都是来自民间,所以当时老百姓的生活并不幸福。他看到这一点就直接将自己诗歌吐槽的对象指向了朝廷,表明他对此事的不满。
陈子昂代表作都是表达对当时政治的不满,以及自己人生难以如愿的愤慨。
陈子昂的名言
大家在做了一件特立独行的事情后,会喜欢有“前不见古人,后不见来者。”来感慨,那么你知道这句话是谁说的吗?这句话是陈子昂的名言之一,也就是他的诗作《登幽州台歌》,其诗表现了他怀才不遇的寂寥,同时也表达了自己对当政者的不满。
陈子昂像
陈子昂是一个有志青年,但是当他把自己的作品那个那些名门望族时,却是备受讥讽的,所以他才会有感而发的写下这段文字。当然这首诗也因为富有感染力而被人们传诵。
当然陈子昂的名言并不只有这一句,其实他的佳作有很多。比如感时思报国,拔剑起蒿莱” 以及“达兼济天下,穷独善其时”等,表述的是自己对当时的朝政的看法以及对于自我的要求和期望。
通过陈子昂的名言,我们能够看出他是一个对时政很有见解的人,同时他还敢于直谏,敢于将自己的思想表达出来,让人们知晓。 也正是因为这样,陈子昂被当权者排斥,当权者不能忍受像陈子昂这样的人整天给自己找不痛快,所以最后陈子昂只得告老还乡。在此之后的他,所作里或多或少有着郁郁不得志的愤慨,但是依旧对于我们有很多的借鉴意义。
那些被广为传颂的陈子昂的名言,激励着一代又一代的人们,要志存高远,忠心为国。当然也正是因为这样,他的诗作改变了唐朝初期的萎靡之气,使得后世的事更多的是励志的。
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