首先要解释一下“嗜欲”的意思，嗜欲就是指追求肉体感官上的追求和享受，古话就有之，“嗜欲者，伤身、败德、破家、覆国之本。”所以说，嗜欲如果不加以皆知，就会成为人们事业成功路上的障碍，如果有人利用了人的这个弱点，那么这个人就有可能身败名裂。
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而安禄山就是这样一个嗜欲极重之人，这一点从“一行书不读，身封万户侯”这句话中就能够看出来。而且从安禄山的体重就能够看出，至少在“吃”这件事情上，安禄山的嗜欲一定是强的。因为安禄山是一个大胖子，安禄山晚年的时候体重到达了三百三十斤左右，之所一直这么胖，也都是因为吃出来的。所以贪吃的嗜欲也毁掉了安禄山的健康，安禄山晚年满身的毒疮，而且还有眼疾，一身的病痛也使得安禄山性情暴躁。
另外安禄山也是一个贪色的嗜欲的人，因为安禄山亲生的儿子就有十一个，还别说女儿了，而且在野史的记载中，安禄山和杨贵妃也都有一些不正当的关系。可以说，安禄山也是一个在美色上面有非常重嗜欲的人。
另外安禄山还是一个非常贪财的人，据记载，安禄山铁蹄所到之处，都会将公家的钱财洗劫一空，这种做法显露除了安禄山十足的贪心，最重要的是安禄山贪图权势，所以才会想取李唐江山而代之，所以种种的嗜欲导致了安禄山的死，安禄山也可以说是死在了自己的嗜欲之上的。
安禄山之爪
说起“安禄山之爪”这个典故，这其中还有许多内幕，说起来也算是安禄山的桃色新闻了，这个桃色故事还是跟四大美人之一，唐玄宗最宠爱的妃子杨贵妃有关的。
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据说杨贵妃和安禄山的关系非常不一般，安禄山把自己包裹在襁褓里面，强行装嫩，然后命人把自己抬到杨贵妃面前叫杨贵妃妈妈，然后杨贵妃就有把他收作了义子，也是不理解他们两个人这是什么恶趣味。
而且唐玄宗赐安禄山能够在华清池中沐浴，所以杨贵妃和安禄山两个人就经常趁着唐玄宗不在的时候就在清华池中嬉戏。杨贵妃叫安禄山扮成婴儿的模样，还让人做了一个巨大的摇篮，把安禄山装在里面，玩这种角色扮演游戏。一来二去，两个人就玩出了感情，所以就发生了不该发生的事情。其实说起来也是正常的，安禄山体格强壮，身强体壮，比起和杨贵妃差好几轮的唐玄宗来说是强多了。
有一次两个人在华清池嬉戏的时候，安禄山用力过猛，不小心把杨贵妃胸前的皮肤给抓破了留下了痕迹。这下子杨贵妃就没办法和唐玄宗解释了，于是就用锦缎把胸部给遮了起来，据说这块锦缎就是现在文胸内衣的前身了。所以“安禄山之爪”指的就是安禄山不下心抓破杨贵妃的这个故事，放到现在来说，安禄山之爪大概就是咸猪手的意思了。想想也就一千多年的时间，咸猪手都能被称为典故了。
杨贵妃安禄山
安禄山能够在官场上平步青云，其中有一部分原因是因为安禄山的阿谀奉承，还有一部分原因就是安禄山抱对了大腿。
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安禄山的大腿就是四大美人之一的杨贵妃了，而且安禄山和杨贵妃的关系也非常的不一般。安禄山是杨贵妃名义上的养子，为什要说名义上的呢，因为很多野史记载，安禄山和杨贵妃的关系并不简单。
安禄山百般巴结讨好杨贵妃，自己洗完澡了叫人把自己用棉被裹起来，裹得就像襁褓中的婴儿一样，把自己抬到杨贵妃的前面，然后杨玉环就收了安禄山作为义子了。想想都觉得可怕，安禄山一个几百斤的人，裹得跟个婴儿一样。
而且安禄山和杨贵妃的关系非常的不一般，有一次安禄山进宫朝见的时候，杨贵妃就和那个安禄山在清华池沐浴。还让安禄山洗完了澡之后装作婴儿，躺在了一个用色锦编成的摇篮里面，命数十个宫女把安禄山抬到了杨贵妃跟前，安禄山口中还叫了妈妈。两个人在这样的玩乐中还有了私情，两个人常常在唐玄宗不再的时候相会，毕竟唐玄宗的年纪也大了，不如安禄山孔武有力，杨贵妃喜欢上安禄山也说的通。
有一次安禄山用力过猛，在杨贵妃的身上不小心留下了伤痕，杨贵妃无法与唐玄宗解释，于是就拿了锦缎遮住了胸部，这个就是现在文胸的前身了，而“禄山之爪”也就成了一个典故。
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