李靖是隋末唐初名将，南平萧铣、辅公祏，北灭东突厥，西破吐谷浑。一生南征北战，为大唐王朝的开创立有殊勋。
李靖出身官宦世家，自幼接受了良好教育。李靖从小就接受了良好的领兵作战教育熏陶和武力培养，因此李靖的用兵谋略都是首屈一指的。也因着这份才干，李靖在隋朝有了一官半职，然后在隋朝为官的几年中，步步高升。李靖弓马娴熟英勇善战，戎马一生形成了卓越的军事思想与理论，有兵法传之后世。
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公元617年，李渊欲起兵谋反，被李靖所获悉，李靖乔装成囚徒欲告密隋炀帝最终未果，还被李渊起兵成功后俘获。
当李靖被拉到刑场将要被砍头的时候，他大声喊道：“您兴起义兵，本是为了天下，除去暴乱，怎么不欲完成大事，而以私人恩怨斩杀壮士呢?”刀斧加身而面不改色，反而有豪言壮语，吓得刽子手都不敢下刀了。李渊对他可真是有些惊奇了。
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李世民更是赏识，把他招入麾下，李靖成为了李世民的左膀右臂。从此打开了他的唐朝名将之路。
李靖在李渊手下很快便展示出了自己的才能和智慧，先后帮助他打败了各地的兵马，连灭四国，统一天下，建立了唐朝。李靖先后辅佐了唐高祖李渊和唐太宗李世民两位皇帝，深受他们的器重和信任。李靖最终于唐太宗贞观二十三年也就是649年因病去世，享年七十九岁。
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因为他战功显赫，故死后封为“卫国公”又因死后经常显灵，为百姓救危解厄，百姓为其建庙供奉，于是到晚唐时候，李靖渐渐被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多闻天王，传入中国之后受到中国文化和审美意识的影响而表现出了显著的中国文化特征：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象征，一般的寺院都有塔，是佛门安置经文、佛物和舍利子(得道高僧圆寂后火化的遗留物)的地方。唐僧经常训诫悟空说的“救人一命，胜造七级浮屠”的“浮屠”就是指塔。
在中国的佛门中，北方的多闻天王，就是“托塔李天王”的前身。
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