世界从何而来?人类从何而来?科学界有科学界的依据，然而在中国却有中国的说法，作为华夏子孙、龙的传人，必须对对我们的祖先有所了解，这其中有一段美丽的传说让人无限神往。
天的由来，事实上是盘古睡醒了做的晨练。
相传天地最初为一个类似鸡蛋状的浑沌物体，有一位被称作盘古的巨人睡在其中。
当盘古醒来后，见周围一片漆黑，于是他拔下一颗牙齿化作一柄巨斧，向浑沌物体的边缘奋力砍去。在一声巨响后，浑沌物体破裂，随之清气上升是为天，浊物下沉化为地，盘古为了使天地不在重合，于是他手托青天，脚踏大地，最终天地不再重合，而盘古却因力尽而亡。
他的左眼化为太阳，右眼化为月亮，血液变成江河，四肢五体成为四极五岳，气吸化作风云，肌肉化作田地，皮毛化作草木，骨骼化作山川。
于是大地一片光明，这才有了日月、江河、风云、草木等世间万物，至今在河南驻马店市有一座盘古山，相传就是当年盘古开天辟地之处，在这片云雾缥缈的山峦之间，回荡着这个神秘悠远的传说。
现在天地是有了，我们的人类在哪里?下面就该华夏的人类之母女娲娘娘出场了。
女娲娘娘被后世尊为娲皇或女阴娘娘，她是华夏民族之母，福佑国之社稷的正神，关于女娲娘娘补天救世和撮土造人的美丽传说在民间广泛流传。
相传女娲娘娘姓风，长得是人首蛇身，为中国上古三皇之一，据说女娲生的是花容月貌，不然也不会让后世的纣王色胆包天，引出一段姜子牙出世，三教共议封神榜，当然这是后话。
女娲娘娘后来与她的哥哥，同为三皇之一的伏羲结婚了，也就是说女娲与伏羲即是兄妹，又是夫妻，在中国古代的图腾上就有女娲同伏羲交合的图案。
而女娲和伏羲的交合，还是要推到华胥氏。
华胥氏来到这片大地上，兴趣盎然地游荡，无意中看见雷泽里有一个巨大的脚印。也许她年幼好奇，也许她秉性淘气，总之后来，竟用自己的足迹丈量了那伟大神明的足迹。这一丈量不打紧，她居然受孕了。
据说，华胥氏的怀孕是至今人类仍无法超越的难产记录……在怀胎十二年后，她生下了伏羲和女娲。
不久，天被玉皇大帝的一个调皮孩子戳破了，暴雨倾盆不得停止。陡然之间，山洪然暴发，滔天洪水铺天盖地，迅疾吞噬大地，所有的神要么跑了，要么被淹死了，唯有伏羲和女娲躲在一个葫芦瓢里，幸免于难……这就是华夏子孙传说的洪荒时代，也是西方神话中诺亚方舟出现的时代。
如今，在陕西省临潼骊山有一座人祖庙，庙里面仍供奉着女娲。这里每年要举行两次祭祀，一次在农历3月3日，一次在农历6月15日。当地的人们又把这两次庙会称为“单子会”。很多不育的妇女往往趁庙会之时，夹着床单，怀里藏着布娃娃，先到骊山的人祖庙给女娲烧香许愿，然后再偷偷地夜宿附近的树林中。
附近各村的青壮年男子，在晚饭后也多上山，遇到这些不育的妇女，便可就地同居。次日清晨，这些妇女回村时，只能低头走路，不可回顾，否则会“冲喜”。
泥土造人经过女娲的工艺改良，形成了若干民族。
在一个风和日丽的上午，女娲娘娘经过黄河，她看到盘古巨人所开辟的天地，山川河流壮美，飞禽走兽众多，花草树木繁茂，但却是寂静无声，女娲娘娘单人独行在这空旷世界，她总感觉似乎缺了点什么，苦思冥想仍不得其解。
于是她立于黄河岸边低头沉思，当她看到黄河水中她自己的倒影时，豁然大悟，原来这世间缺的就是像她一样的人类，才使这美丽的世界死气沉沉，她在找到问题的症结所在后，便用黄河岸边的黄土，仿照她自己的样子捏造了许多小泥人。
这些泥人在经过她施法以后，竟都有了生命，他们围绕着女娲娘娘此起彼伏的尊称她为“妈妈”，从此妈妈一词也就成为人类最美丽、最深情、最通用、最崇高的词汇了。
巨大的成就感给了女娲娘娘无穷的动力，她以无比的热情，没日没夜的投入到造人的工作中，但她仍感到手工造人的速度远远达不到世间所需要的速度。于是她灵机一动，从山涯边取下一条藤蔓，用藤蔓粘上泥土向地上一甩，落在地上的泥土就变成了人，因为这些泥土的成分不同，所以造出人类的种族也不相同，这也是为何华夏大地上有众多不同的民族。
女娲娘娘在造就了人类之后，又教化人类男女通婚，为人类制定礼法，帮助人类学习耕种，并制造了各种乐器来娱乐人类的生活。
当这些泥人遍布大地之后，人类也就成为了这个世界的主宰，而创造了人类的女娲娘娘也就顺理成章的被尊为华夏之母，这个美丽的传说虽是神话的成分很多，但也从侧面反映出了我们华夏祖先能成为这个世界主宰的进化历程。
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