中国悠久的历史上，可谓是人才辈出，项羽，吕布这样的绝世武将自不必多说，诸葛亮，刘伯温这样的谋士也是在各自的朝代留下了浓墨重彩的一笔，丝毫不逊色于关羽，项羽，吕布这样的武将，今天就让我们来看看中国历史上最著名的十大谋士都是谁?其实这些人名天天出现在网络上和生活中，一般都是认识的，一起来看看吧。 史上最强十大谋士，徐茂公，刘伯温，李斯，伍子胥，管仲，伊尹，裴矩，贾诩，姜子牙，张良，为什么没有诸葛亮了，居说历史上真正的诸葛亮在军事上的才能并不出众，主要的才能是在治国的政治上，而三国演义中诸葛亮那些神机妙算都是罗贯中给他加上去的。 

十，徐茂公

　　李世绩(594年-669年12月31日，“绩”是“绩”的异体字)，原名徐世绩，字懋功，亦作茂功。唐高祖李渊赐其姓李，后避唐太宗李世民讳改名为李绩。曹州离狐(今山东菏泽东明县东南)人，唐初名将，曾破东突厥、高句丽，与李靖并称。历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝，深得朝廷信任和重任，被朝廷倚之为长城。 唐太宗晚年，曾对太子李治说：“李绩重视恩义，你无恩于他，恐怕日后他无法尽心辅佐你。朕先将他外放，等朕死你登基后，你再将他召回，受以仆射，如此一来，你就有恩于他，他就会对你誓死效忠。”为了使李绩忠于李治，唐太宗将他贬为叠州(今甘肃迭部)都督。唐高宗即位后根据唐太宗的遗命恢复了他的职位，历任尚书左仆射、司空。高宗问他：“朕欲立武昭仪为皇后，你觉得如何?”李绩说道：“此陛下家事，何必要问外人。”总章元年(668年)，李绩率兵至鸭绿江，与薛仁贵会于平壤，攻克平壤，大胜而归。(参见唐与高句丽的战争。)总章二年(669年)十二月初三戊申日，李绩卒，享年七十六岁，唐高宗辍朝七日，赠李绩太尉、扬州大都督，谥号贞武，陪葬昭陵。因后来其孙徐敬业反对武则天，发动起事，被族诛，李绩也被剖棺戮尸。到后来唐中宗复辟政权之后才平反昭雪，以礼改葬。 在《隋唐演义》和《说唐》中，徐世绩被演绎成瓦岗寨的军师，诸葛亮一类的半仙级人物徐茂公(又作徐茂功)。 

九，刘伯温

　　刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)，字伯温，浙江青田县人，祖籍陕西保安(志丹)，南宋抗金将领刘光世的后人。元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐明太祖朱元璋完成帝业、开创明朝并保持国家安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”授资善大夫、上护军，封诚意伯。 武宗正德八年(1513年)，朝廷赠他为太师，谥号文成。世宗嘉靖十年(1531年)，因刑部郎中李瑜的建言，朝廷再度讨论刘基的功绩，并决议刘伯温应该和徐达等开国功臣一样，配享太庙。 他博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。

八，李斯

　　李斯(前284年[1]-前208年)，字通古。楚国上蔡(今河南省上蔡县西南方)人，是秦朝著名的政治家、文学家和书法家。李斯曾任秦朝左丞相，司马迁着《史记》，将李斯和赵高并写于《李斯列传》。 李斯早年为上蔡郡的小吏，负责掌管文书，后和韩非师从荀子学习帝王之术，后来都成为诸子百家中法家学说的代表人物。李斯学成后进入秦国，为秦相文信侯吕不韦的舍人，文信侯很赏识李斯，任他做郎官。后劝说秦王政攻灭东方六国，被任命为长史。秦王政采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任命其为客卿。秦王政十年(前237年)由于韩国水工郑国以修筑渠道为名来到秦国做间谍，秦王下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王政所采纳，不久官至廷尉。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。 秦统一天下后，李斯与丞相王绾、御史大夫冯劫等议定尊秦王政称号为皇帝。李斯主张郡县制，反对分封制;又主张焚毁民间所收藏诸子百家之书。李斯还参与了秦朝诸多制度建设，对后世影响深远。秦始皇死后，李斯为保身，与赵高陷害秦始皇长子公子扶苏，立秦始皇幼子胡亥为皇帝，后被赵高所害，诛灭三族。 

七，伍子胥

　　伍子胥(前6世纪-前484年)，名员(员)，字子胥，以字行。春秋时期楚国椒邑(今湖北省监利县黄歇口镇伍杨村)人，后来吴国封他于申，因此又叫申胥。伍子胥先祖伍举，以正直进谏楚庄王而得名声，因此其后代于楚国亦有名声。伍子胥家族因在楚国被迫害，投奔吴国。受吴王阖闾重用，大破楚国，北镇齐晋，南服越人，官拜相国公。吴王夫差继位后，对其“联齐抗越”战略不满，又听信伯嚭谗言，最终赐死伍子胥。 西汉司马迁于史记中对伍子胥的评价颇高： “ 怨毒之于人甚矣哉!王者尚不能行之于臣下，况同列乎!向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁。弃小义，雪大耻，名垂于后世，悲夫!方子胥窘于江上，道乞食，志岂尝须臾忘郢邪?故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉? ” 虽然司马迁对伍子胥破楚时的所为不满，但认为伍子胥是不拘小节的烈丈夫，不会白白送死，能忍受屈辱，最终为父亲报仇雪恨，成就不朽之名。这应也是司马迁因李陵案受宫刑，为继先人之志，完史记之作，隐忍偷生，"非烈丈夫孰能致此哉?"藉评伍子胥纾一己胸臆。 伍子胥在浙江一带地区被称为潮神。王充《论衡》曾说：“山阴、上虞在越界中，子胥入吴之江为涛，当自上吴界中，何为入越之地?怨恚吴王，发怒越江，违失道理，无神之验也。” 

六，管仲

　　管仲(前725年-前645年)，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，被称为管子、管夷吾、管敬仲，颍上(今安徽省颍上县)人，中国春秋时代法家代表人物。齐国的政治家，哲学家，周穆王的后代。管仲虽然仅是齐国下卿，却被视为中国历史上宰相的典范，任内大兴改革，重视商业。《国语·齐语》、《史记·管晏列传》、《管子》、《左传》等都载有他的生活传记，《论语》中也有几处关于孔子对他的评论，北宋苏洵的《管仲论》也对管仲做出了分析和批判。 孔子曾言：“管仲之器小哉。”但也说：“微管仲，吾其被发左衽矣”、“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁。如其仁”等等。基本上称赞管仲施政成绩优异，使得华夏强大，让华夏族免于遭受蛮夷的统治，维护了华夏文化，褒大于贬。 《史记·管晏列传》中说：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”“管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉?语曰：‘将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。岂管仲之谓乎?’” 司马光说：“管仲镂簋朱纮，山楶藻棁，孔子鄙其小器。”

五，伊尹

伊尹，名挚，(前1649年-前1549年?)，出生于有莘国空桑涧，因为其母亲为侁民，在伊水住居，以伊为氏。伊尹为中国商朝初年著名丞相、政治家，是中华厨祖，尹是右相之意。他本是有莘氏的陪嫁奴隶。他陪嫁到商汤那里，为商汤厨师。伊尹有远大抱负，不甘作奴隶，于是利用向商汤进食机会向商汤分析天下形势。商汤很欣赏他，便取消了伊尹奴隶身份，并提拔他为宰相。前1600年，他辅助商汤灭夏朝，商朝建立。他任丞相期间，整顿吏治，洞察民情，使商朝初年经济比较繁荣，政治比较清明。 太甲即位时昏庸无能，伊尹软硬皆施，把太甲流放到桐地(今河北临漳)，建宫居住，达三年之久。伊尹自行摄政管治国家。直到太甲后悔了，才迎回太甲，复辟执政，使太甲变成了一位圣君。 伊尹历事商朝商汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代五十余年，为商朝立下汗马功劳。沃丁八年(前1549年)，伊尹病逝，终年100岁。沃丁以天子之礼把伊尹安葬在商汤陵寝旁，以表彰他对商朝做出的伟大贡献。 

四，裴矩

裴矩(547年-627年)，字弘大，河东闻喜(今山西闻喜东北)人，隋末及唐初政治家。初名裴世矩，后避太宗名讳，单名矩。 父亲裴讷之，北齐太子舍人，早卒。裴矩少好文学，甚有文采。仕途开始于北齐，齐亡后加入北周。周末杨坚执政期间被召用。杨坚取代周建立隋朝，裴矩受到重用。曾经参加平陈之战，安抚突厥启民可汗，又参与隋礼的制定。隋炀帝即位后，裴矩继续被重用，与苏威、宇文述、裴蕴、虞世基等掌握朝政，合称“五贵”。 裴矩一生中最重要的业绩为炀帝经营西域。大业元年(605年)至九年(613年)间，他至少四次奔波于甘州、凉州(今甘肃武威)、沙州(今甘肃敦煌)等地，大力开发商业，引胡商前往长安、洛阳，以首都贸易取代边境贸易。与此同时，裴矩收集了西域各国山川地理、人物风俗等资料，绘画各国贵族庶人的服饰仪表，制成《西域图记》三卷，并绘造地图，纪录各地险要，献给炀帝。裴矩引高昌王麹伯雅、伊吾吐屯设等入朝，并打击西域贸易的竞争者吐谷浑。 大业十四年(618年)，宇文化及弑逆炀帝，任裴矩为尚书右仆射。宇文化及失败后，裴矩事窦建德;建德败后，降唐。武德八年(625年)任太子詹事兼检校侍中、民部尚书。贞观元年(627年)卒，年八十余，赠绛州刺史，谥号敬。 所撰《西域图记》现仅存书序，记载了从敦煌到西海(今地中海)的三条主要路线，是中西交通的重要史料。还着有《开业平陈记》12卷、《邺都故事》10卷、《高丽风俗》一卷，与虞世南共撰《大唐书仪》10卷。今均佚 裴矩虽有经略戎狄之功，但其初衷是为了迎合隋炀帝好大喜功的心理。 隋朝以重利招引西域胡商和外国使节，所经郡县疲于迎送。故而《资治通鉴》中评论道“由是百姓失业，西方先困矣”，“……卒令中国疲敝以至于亡，皆矩之倡导也”。 公元610年裴矩鼓动隋炀帝用武力慑服高句丽。翌年隋炀帝出兵高句丽，这场战争直接引发了中国各地民变，并使隋朝统治走向灭亡。 《隋书》中对裴矩之评价为：“裴矩学涉经史，颇有干局，至于恪勤匪懈，夙夜在公，求诸古人，殆未之有。与闻政事，多历岁年，虽处危乱之中，未亏廉谨之节，美矣。然承望风旨，与时消息，使高昌入朝，伊吾献地，聚粮且末，师出玉门，关右骚然，颇亦矩之由也。”

三，贾诩

贾诩(147年-223年8月11日)，字文和，武威姑臧(今甘肃武威)人，是三国时曹魏的著名谋士。曾在东汉年间历仕于董卓、李傕、段煨、张绣、曹操等人，后官至太尉，谥曰肃侯。 《三国志·贾诩传》：“诩实非段甥，权以济事，咸此类也。”“诩自以非太祖旧臣，而策谋深长……天下之论智计者归之。” 曹操：“使我信重于天下者，子也。”(《三国志·魏书·荀彧荀攸贾诩传第十》) 阎忠：“诩有良、平之奇。”(《三国志·魏书·荀彧荀攸贾诩传第十》) 《三国志》作者陈寿评曰：“荀彧清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也。荀攸、贾诩，庶乎算无遗策，经达权变，其良、平之亚欤!” 《三国志》裴松之评注：“臣松之以为列传之体，以事类相从。张子房青云之士，诚非陈平之伦。然汉之谋臣，良、平而已。若不共列，则余无所附，故前史合之，盖其宜也。魏氏如诩之俦，其比幸多，诩不编程、郭之篇，而与二荀并列;失其类矣。且攸、诩之为人，其犹夜光之与蒸烛乎!其照虽均，质则异焉。今荀、贾之评，共同一称，尤失区别之宜也。”又注：“夫仁功难着，而乱源易成，是故有祸机一发而殃流百世者矣。当是时，元恶既枭，天地始开，致使厉阶重结，大梗殷流，邦国遘殄悴之哀，黎民婴周余之酷，岂不由贾诩片言乎?诩之罪也，一何大哉!自古兆乱，未有如此之甚。”

二，姜子牙

姜尚(?-前1015年)，约活跃于前11世纪，姓姜，氏吕，名尚，字子牙，另有说名望，字尚父，通称“姜子牙”、“姜太公”、“太公望”、“吕尚”、“吕望”、“尚父”、“师尚父”。 关于姜尚的生卒年，没有史书说其生年，卒年只有《古本竹书纪年》记有“周康王六年，齐太公望卒。” 根据夏商周断代工程年表的推算，周康王六年是公元前1015年，姜子牙的生卒年大致为前1128年至前1015年，即113岁。当然这只是大致的年限，也有其他的说法。 唐初的武庙，因吕尚善于用兵，而主祀之为战神或兵主，不过后来多改奉汉寿亭侯关羽。 《六韬》是古代的一部著名兵书，为武经七书之一。《六韬》又称《姜太公六韬》或《太公兵法》。旧题周朝的姜尚着，普遍认为是后人依托，作者已不可考，现一般认为此书成于战国时代。全书以问答形式呈现，以周武王设问、姜太公答之，来探讨各种古代军政议题。 相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”(武官名)，称“太公望”，俗称太公，被周武王尊为“师尚父”，是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。 姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，他是武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋。周朝建立之后，他被分封在齐国，在诸侯国中占据非常重要的地位。

一，张良

张良(前250年前-前185年)，字子房，封为留侯，谥号文成，颍川城父(今安徽亳州)人，生于新郑。张良因暗杀秦始皇失败，为躲避追查而改其他名字。张良是汉高祖刘邦的谋臣，汉朝的开国元勋之一，与萧何、韩信同为汉初三杰。 现在的人为赞叹张良的智慧，在坊间流传一句俗谚：“你有张良计，我有过墙梯。”之“张良计”。 曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。后又以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，帮助吕后扶持刘盈登上太子之位，被封为留侯。 刘邦：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。” 陈平：“智足决疑，量足包荒，才足折冲御侮，德足辅世长民，皇帝从筹，百僚允若，炎汉万民之鸿庥;辟谷仙游，功成身退，乃平生心事之了了。元勋之首冠也。” 司马迁：“学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。高祖离困者数矣，而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎?”上曰：“夫运筹䇲帷帐之中，决胜千里外，吾不如子房。”  

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