康熙大帝的皇后赫舍里氏，孝诚仁皇后(1654年02月03日-1674年06月06日)，康熙帝原配妻子，满洲正黄旗人，辅政大臣索尼孙女，领侍卫内大臣噶布喇之女，索额图之侄女，妹平妃。
康熙四年(1665年)九月大婚，时年11岁。康熙八年生嫡子承祜，康熙十一年二月承祜夭折，四岁未序齿。康熙十三年五月初三诞育胤礽时因难产崩逝，是年仅有21岁。
在他们共同生活的岁月里，赫舍里把后宫治理得井井有条，使得康熙皇帝无后顾之忧，能够集中精力料理国政，顺利度过了他即位的早期阶段，为日后建立康、雍、乾盛世打下了坚实的基础。其在清史中享有贤名。
玄烨早婚的一个重要原因，是孝庄考虑到朝政的需要。当时，辅臣们辅政四载，政局大体安定，但弊端与问题也逐渐暴露，鳌拜专权倾向明显，构成对皇权的潜在威胁。皇帝亲政，是遏制鳌拜势力进一步发展的良策，但因玄烨过于年幼儿无法实现。于是，孝庄采取过渡性步骤，让爱孙尽早举行大婚，以此显示他已长大成人，不再是没有发言权的幼童。
玄烨在大婚当月，首次谒太皇太后、皇太后宫问安，同年十月初，又首次“幸南苑行围”。这两项几乎持续他一生的活动，在大婚前即已开始，但其身分及行为的意义，前后皆有不同。如果说以往玄烨是以幼孙、子辈之礼向祖母、嫡母请安，以儿童戏耍、习武的形式前去南苑，此时他则是一位已经完婚，不可再因年小而予轻视的青年皇帝了。所以，《清圣祖实录》中首次记录玄烨向两宫请安，以及去南苑围猎之事，都是在他大婚之后。
孝庄果断做出让孙儿大婚的决定，为鳌拜等人的揽权设下不可逾越的障碍，同时使玄烨得以较早处理政务，在治国实践中学习提高。如果玄烨的大婚向后推迟，没有其后整四年的精心准备与积蓄力量，康熙八年铲除鳌拜集团就会十分困难。而鳌拜集团存在时间愈长，对清朝危害愈大，铲除的难度也愈大，必将后患无穷。
大婚之后，他们很快就坠入了爱河，情意绵绵，形影不离，如胶似漆。
尤其是在康熙与鳌拜的斗争中，赫舍里一族立下了汗马功劳，为康熙稳定了朝堂，支持了康熙。赫舍里的叔父索额图更是在这次斗争中帮助康熙取得了最后的胜利，于是，赫舍里皇后也因此受到了康熙更多的宠爱。
并且，赫舍里皇后与其她的女子不一样，她对于自己的丈夫，一直都是支持的态度，不吃醋，不闹事，很大度，帮康熙打理着后宫，不让康熙为后宫之事感到烦恼。
因为赫舍里皇后得力辅佐与勤理内治，康熙很快也很顺利的在祖母孝庄太后的指导下，顺利渡过他继位后的早期阶段，为自己日后的“康乾盛世”打下了重要的基础。
都说，一个伟大男人成功的背后，是离不开一个伟大的女人的。而康熙这个伟大皇帝的背后，除了祖母孝庄太后之后，也离不开自己的皇后赫舍里的支持。
毫不夸张的说，如果没有赫舍里皇后，康熙的“康乾盛世”绝对没有这么成功。
在后宫之中，皇后勤勉地尽孝奉养太皇太后、皇太后，对待后宫的众妃嫔宽厚和蔼，恩慈使众人心悦诚服。康熙帝对自己这个原配发妻也是宠爱有加，从康熙四年至康熙十二年每年十二月十七日是皇后的生日(称千秋节)，这日宫中必为皇后大行庆贺。康熙大婚后最初十年的作为离不开这个贤内助的相扶相知。康熙八年(1669年)，赫舍里氏生下了皇子承祜，这一年是康熙帝特殊的一年，因为在这一年，他十五岁，在祖母与索尼家族的帮助下，康熙帝铲除了权臣鳌拜，而且也是康熙帝第一次当上父亲，所以这种激动无比言表，然而这个皇子长到四岁便夭折了，这给孝诚皇后和康熙帝打击很大，尤其是赫舍里氏。康熙十三年(1674年)五月，皇后第二次临盆。坤宁宫再次传出婴儿哭声，这个男婴排行皇二子，康熙帝特地给他取了个小名叫“保成”，也就是保证成功的意思，在当时康熙帝正在外与三藩势力处于敌对关键时期，而在这关键时期如不能生一男性继承人，将视为大不孝，所以孝诚仁特别希望能生下一男婴。
虽然顺利产下了皇子，但是赫舍里却在产后昏迷不醒，太医们竭尽全力最终也没能把赫舍里抢救过来，年仅20岁的一国之母就这样香消玉殒了。对于爱妻的离世、康熙悲痛难耐，为赫舍里上谥号“仁孝皇后”，并以最高规格的礼仪厚葬了这位陪他走过十年光景的妻子。
赫舍里死后、康熙帝每年都会在除夕节这天来到爱妻的陵墓旁陪伴她，而这一习惯康熙坚持了五年之久，足见康熙对赫舍里爱之深、情之切。
大家都听说过康熙两废太子复立的故事，故事的主人翁胤礽就是赫舍里皇后的儿子。赫舍里生胤礽难产而死，康熙不顾满人不立太子的习俗，立这个幼儿做太子，把胤礽带在身边，事事亲教，要知道康熙有儿子三十五个之多，只有胤礽是在父亲身边长大。废太子的时候因为康熙梦到自己的发妻，念及夫妻之情，又复立胤礽为太子。
从康熙这些事例中我们不难体会到康熙对赫舍里皇后的真挚感情，对一个帝王，一个可以合法拥有天下美女的男人来说这不是真爱是什么呢?所以说赫舍里是康熙一生的挚爱。
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