倒插门”又称为“入赘”，是婚姻结合的一种方式。这种方式的主要特点是男方加入女方的家庭，或者是“女娶男”。广义上来说，只要男女是以这种方式结婚的，都可以称为倒插门。狭义上的倒插门现在已经不多见，它有着一套严格的习俗规则。不通地区或者是民族之间存在一定差异。“倒插门”的男子一般被称为“上门女婿”。
古往今来，愿意做“倒插门”女婿的男人并不多，因为不仅要生活在女方的屋檐下，而且生的孩子还要随女方的姓。但是，做“倒插门”女婿的还是大有人在，不仅平民百姓之中有上门女婿，而且在九五之尊的皇帝方阵之中也有“倒插门”婚姻。中国历史上就有这样一位鲜为人知的“倒插门”皇帝，他之所以能坐上皇帝“宝座”就是因为一次不期而遇的“倒插门”婚姻。也就是说，这次婚姻让他成为了中国历史上独一无二的“倒插门”皇帝。那么，这位皇帝究竟是谁?感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!
其实，这位皇帝就是金始祖完颜函普，他本来是粟末靺鞨人，最初并非出自于完颜部落，而是从高丽的“新罗旧地”迁回东北靺鞨故地虎水。来到时他已年过花甲。当他到了完颜部落，住了一段时间后，完颜部人杀了其它族的人，因此两族交恶，哄斗不止。完颜部人对函普说只要化解仇杀，就把部族里的一个六十未嫁的贤女嫁给他，并收他作完颜部的人，也就是让他做完颜部落的上门女婿。函普答应下来并解决了争端。然后娶了六十岁的完颜部女，并生了两子一女，终于成为完颜部人。
有关史料就曾记载这样一个故事：公元十世纪中叶，一个名叫函普的东北人踽踽独行，来到了牡丹江畔。他这是从高丽刚刚归来，当时已经是年过花甲的老人了。函普原来兄弟三人，大哥阿古乃，小弟保活里。阿古乃因笃信佛教，留在高丽不肯同行，临别时说：“我们的后世子孙必有能相聚的，我不能去了。”这样，函普和保活里兄弟二人就一起归国。在流浪的中途，兄弟分手，函普投奔了仆干水完颜部，仆干水也就是今天的牡丹江;而保活里则到了耶懒地，即今天的俄罗斯滨海地区。这两个地区都是女真人世代生息繁衍的本土。
函普来到完颜部，居久之，其部人尝杀它族之人，由是两族交恶，哄斗不能解。完颜部人谓始祖曰：“若能为部人解此怨，使两族不相杀，部有贤女，年六十而未嫁，当以相配，仍为同部。”始祖曰：“诺。”乃自往谕之曰：“杀一人而斗不解，损伤益多。曷若止诛首乱者一人，部内以物纳偿汝，可以无斗，而且获利焉。”怨家从之。乃为约曰：“凡有杀伤人者，征其家人口一、马十偶、牸牛十、黄金六两，与所杀伤之家，即两解，不得私斗。”曰：“谨如约。”女直之俗，杀人偿马牛三十，自此始。既备偿如约，部众信服之，谢以青牛一，并许归六十之妇。始祖乃以青牛为聘礼而纳之，并得其赀产。后生二男，长曰乌鲁，次曰斡鲁，一女曰注思板，遂为完颜部人。就这样，函普遂成为了真正的完颜部人。从此以后，当地部落之间你死我活的残杀基本告以结束，开辟了完颜部族新的历史时期，从而演绎出一个中国北方的百年王朝。
完颜家族历经十世，不仅灭掉了辽邦，而且还灭掉北宋，使中国的政治格局发生了巨大改变。后来入关的大清王朝，也是女真的后代。而这一切，都是从函普“倒插门”的婚姻开始的。公元1136年，即金熙宗天会二年，金熙宗完颜亶追谥函普为“景元皇帝”，庙号始祖。公元1144年，即皇统四年，定陵号曰光陵，第二年，增谥始祖懿宪景元皇帝。就这样，由于金熙宗的追封，使函普成为了中国历史上独一无二的“倒插门”皇帝。
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