儒林外史虞华轩的主要事迹
在五河县，虞华轩是有名的神童才子。然而，由于彭乡绅的存在，虞华轩没有展示才华的机会。彭乡绅是五河县的一霸，当地人以他的喜好马头是瞻，凡事彭乡绅说了算。虞华轩似乎是难入彭乡绅的法眼，无奈他虽有这一肚子学问，五河人总不许他开口。五河县不好混，虞华轩应该专心科举，早日中举、中进士的。如此，虞华轩也好出人头地，与他的曾经显赫家族的名分相符。那知，虞华轩把心思用在责怨自己生在这恶俗地方，怨天尤人，守着几亩田园，不思进取了。
虞华轩的父亲是个清官，没有给家里置取额外的钱财。虞华轩自食其力的在家种田，他省吃俭用的，积攒了一些银子。为了增加收入，虞华轩想再买一块好的田地，他找来的地产中间商成老爹。成老爹推荐了一块好地，不过地的价格很贵。虞华轩就叫小厮搬出三十锭大元宝来，望桌上一掀，摆了摆阔。成老爹一看有门，生意可以谈成，为了从中获取更多佣金，他说了个托词，把虞华轩买地的事向后推了推。
聪明过人的虞华轩感觉成老爹有些蹊跷，他就找到混星唐三痰，托唐三痰打听一下成老爹的情况。当唐三痰打听到成老爹的托词是假，虞华轩并没有气恼，他反而发出请帖，约成老爹十八日午间小饭候光，请成老爹到家中吃饭。有人请吃饭，成老爹就准时赴约来到了虞华轩家。吴敬梓笔下的文人，似乎都热衷于酒肉吃喝，几乎是有宴必赴，有请必到的。甚至还有许多，不请自到，拉近乎混吃骗喝的。
成老爹到了虞华轩家，也看到小厮一个个从门外进来，一个拎着酒，一个拿着鸡、鸭，一个拿着脚鱼和蹄子，一个拿着四包果子，一个捧着一大盘肉心烧卖，都往厨房里去。看来虞华轩请客是真的，成老爹没有想太多。闲聊几句以后，虞华轩开始实施戏弄成老爹的行动。
虞华轩家的小厮，花四个钱，买通一个卖草的给成老爹传信，说是方老六请成老爹去。成老爹来到方六家，发觉方老六并没有约请自己，也没什么事商议。他感觉很吃惊，吃了几杯茶，见方老六并没有请吃饭的意思，就告辞，又回到虞华轩家。此时，虞华轩同唐三痰、姚老五和自己两个本家，摆着五六碗滚热的肴馔，正吃在快活处。见成老爹回来了，他不请成老爹入席吃酒，反而埋怨成老爹偏背了我们，吃了方家的好东西来了。以此为借口，请成老爹坐在一边喝茶。这虞华轩够阴的，成老爹撒个谎，他就精心设计个圈套，把成老爹从中午一直饿到晚上。方老六看来也是与虞华轩串通好的，他与成老爹只是闲聊喝茶，没有请吃饭的意思。如此消耗些时间，可以为虞华轩说成老爹已在方老六吃过饭提供托词。如果说成老爹来的唐突，已经中午了，方老六从情理上讲，他应当请成老爹吃午饭。方老六与成老爹干坐闲聊的，可以看出其中暗藏的玄机来。成老爹扯谎受戏弄，虞华轩画个圈圈害人，说明他为人卑劣，报复他人之心很强的。
元武阁动工，虞华轩每日去监工修理。成老爹来访，虞华轩问他为何不参加前日的节孝入祠活动。成老爹说身上有些病，不曾来的成。可能成老爹上次被虞华轩戏弄，他连气带饿的，病了。成老爹作为精明商人，在生意场戏弄他人从中渔利的是他的家常便饭。这次因为扯个谎话，就被虞华轩重重的戏耍一番。成老爹算是明明白白上一当，被虞华轩结结实实的上了一课。成老爹领教了虞华轩的精明厉害，他再次与虞华轩打交道时，气势低落多了。
成老爹作为中间商，他找虞华轩为的是上次说买地的事。这次卖家同意卖了，虞华轩也同意买了。成老爹索要五十两中用钱，虞华轩含糊答应。当需要签署买地契约时，虞华轩正在书房给木匠、瓦匠散发工钱。成老爹看着他散完了，叫他出去成田契。虞华轩却说嫌田贵，他不要了。这下把成老爹气的愁眉苦脸，只得自己走出去，回那几个乡里人去了。成老爹也是一根筋，他与虞华轩做生意，没有打听一下虞华轩的为人。虞华轩是那种说要买田、买房子，讲的差不多，又臭骂那些人一顿，不买，以此开心的现世宝。成老爹连上两次当，窝囔窝火，却无地方发泄，他奈何不了虞华轩。
虞华轩虽然聪明过人，满肚子的学问，但他沾染了无赖习性。他淡泊功名，积极参与像节孝入祠这样的礼仪庆典活动，虞华轩似乎是一位儒雅文士。面对得罪过自己的成老爹，虞华轩则精心布局，一而再的坑害对方。这时候的虞华轩则是一个卑鄙小人。吴敬梓撰写《儒林外史》的初衷，就是为了讽刺反封建科举的腐败和文人学士的虚伪，虞华轩两个面具做人，他是伪君子与真小人的综合体现。
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