良禽择木栖,战国士子就是如此,为何屈原、王燭会以身殉国?
2019-06-04 17:29:57 樊长使 莒姬 魏美人 郑袖 芈戎

  良禽择木栖,战国士子就是如此,为何屈原、王燭会以身殉国?下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。

  春秋有五霸。

  战国有七雄。

  春秋时活跃在华夏大地上的国家有上百个,通过兼并和攻伐,到了战国时期也有三十多个,春秋五霸战国七雄只是其中最具有代表性的国家。

  但那时候的“国家”二字和现在却有着本质的区别,因为它们并不和现在一样是真正意义上独立的国家,虽然有国家之称,却无国家之实,对它们最为准确的描述是华夏大地上相互影响相互制约的诸侯国。

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  周朝统治华夏的制度是分封制,也就是为了维护国家的稳定,由周天子分封王室贵族或者有功大臣去镇守一方成为诸侯,所以春秋战国时期国家虽多,但都还是属于同一个集体中,所以国别意识并不明显。

  那么问题就来了,既然良禽择木而栖,战国的士子也是如此,但为何楚齐快破灭时有士子殉国?

  战国时期的士子有没有国别意识呢?当然还是有的,但山河破碎时以身殉国的只有少数。

  谁给的待遇高就为谁效命。

  战国,是奴隶制开始解体,封建制度开始建立的社会大变革时期,治理国家也不再任人唯贵,而是开始向任人唯贤转变,这也就意味着,布衣将相开始登上了历史的舞台。

  战国时期的这些士子,与其说他们为了复兴一方诸侯而贡献自己的所有智慧,不如说他们是为了实现自己的理想而和诸侯进行等价交换,再说白点,是为了自己生活的更好,而甘愿为诸侯卖命。

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  这些学富五车、胸藏治国学问的士子,想要让他们甘心卖命,通常要付出的代价很大,不说与其分国,那权力和财富是必不可少的两个基础,只要这两点做好了,士子们才会心甘情愿,背井离乡去遥远的地方奉献余热,正所谓谁给的待遇高就为谁效命。

  在这两点上做的最好的是魏文侯时期的魏国、战国时期的秦国,燕昭王时期的燕国,魏文侯作为战国初期最强大的诸侯,此时魏国优厚的政策,也吸引了一大批人才,吴起、李悝、西门豹等都是其中的佼佼者。

  自秦孝公始,秦国历代都是人才吸入主要国家,秦国对于权力,财富也是最不吝啬的诸侯国,你只要有才,我就给你想要的,商鞅张仪甘茂吕不韦李斯等,就是在秦国成就了自身,燕国最为著名的是燕昭王的黄金台,乐毅、剧辛等等慕名而来,实现了燕国的重建与复兴。

  楚国的殉国士子——屈原。

  公元前279年,结好赵国的秦国,把矛头指向楚国,秦昭襄王命令白起,率军攻打楚国,战神白起率领不到十万秦兵,深入楚国腹地,连克楚国大片国土,把楚国的国都都攻破了,史称鄢郢之战(《史记·楚世家》记载:秦将白起遂拔我郢,烧先王墓夷陵)。

  面对山河破碎,楚王二话没说,带领一大批吃干饭的手下,匆匆逃往寿春,自此长期割据在长江以南的巨龙,变成了任秦国宰割的鱼肉,强楚不存,逃往寿春也只是苟延残踹罢了。

  但是,这时候楚国有一个人正站在汨罗江边眺望楚国首都郢都,这个沉浮多次的老人,看着国都被迫,老泪纵横,纵身一跃,投进了汨罗江。

  这个人就是屈原,有些人死了,依然活着,说的就是他,我们现在过的的端午节以及吃粽子、赛龙舟的习俗都是屈原留给我们最宝贵的精神财富。

  齐国的殉国士子——王燭。

  说完了楚国的屈原,我们把目光转移到东方的齐国,在秦始皇灭亡齐国之前,它曾差点被乐毅率领的燕军给灭亡(《战国策·齐策六》记载:燕攻齐,取七十余城;燕攻齐,齐破)。

  乐毅攻破的七十余座城池中,包括齐国的首都临淄,在当时人看来,国都被迫,如同灭国,但是齐国实行的事五都制,齐国大将田单就是靠着即墨城成功反扑复国的。

  但当齐国临淄被攻破时,有一位叫王燭的士子看不下去了,尤其看着趾高气昂的燕军在自己面前指手画脚,王燭悲愤交加,随即自挂树枝而死。

  王燭虽然没有向屈原一样留给我们一个节日,但是他的爱国情怀却永远流传着。

  为何屈原、王燭会以身殉国?

  相比较韩赵魏来说,楚国和齐国被立为诸侯国的时间都在公元前1000年之前,也就是说齐国,楚国两国的历史到战国时期已经延续了500年以上,当时这两个诸侯国人们的思想意思早已经形成了齐、楚独立于周的意识。

  所以战国七雄里,除了秦国之外,楚、齐的士人爱国思想较为强烈,当然你可能会说,燕国不也是有舍生取义的荆轲嘛,那是当然,但是荆轲是刺客,不是士子,这里暂不表,后期我们会单独讲述荆轲的故事。

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  我们接着说屈原和王燭,战国士子千千万,为何只有这两个人以身殉国了呢,其实,殉国的人并不是只有这两个人,其他人当然还有,只是史书记载的不多罢了。

  当然,以身殉国最为关键的是此二人有一颗爱国的心,看着山河破碎,并不是每个人都有勇气殉国,王燭、屈原做到了,所以他们注定会名流千古。

  飞鱼说:

  良禽择木栖,战国士子就是如此,但为何楚齐快破灭时有士子殉国?根本的原因就是楚、齐两国被立为诸侯的时间太早,这些士子的潜意识里认为自己生活的诸侯国,已经成为了一个独立的个体,爱国主义也更为强烈。

  战国的士子有没有国别意识?当然有,但山河破碎时殉国的只有少数,因为春秋战国时期的国别意识和现在也不尽相同,华夏大地是一个整体,为别国效力也并不能被冠以卖国贼的称号,至于殉不殉国这取决于这些士子自身的认识。

  对于春秋战国来说,打仗是极为频繁又即具有破坏性的,士子的殉国也和战争脱不了干系,但凡事都有两方面,战国的混战也诞生了华夏历史上第一个大一统的封建帝国,秦朝

  对于现代人而言,国别意识就有明显的不同了,爱国主义情怀也是人人都要有的,华夏文明在我们现代人这里也会越来越璀璨。

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