战国四大名将,为什么只有王翦善终了?

  嗨又和大家见面了,今天趣历史小编带来了一篇关于王翦的文章,希望你们喜欢。

  战国时期,列国纷争,战星璀璨,其中白起廉颇李牧、王翦是最能打的四个人,都是从最基层的军官做起,一步一步的成长为秦赵两国的擎天柱。然而,这四个人的命运,却有所不同,白起、廉颇、李牧这三人是不得善终,而王翦却最终安享了晚年,为何有这一种差别呢?

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  从史书上看,白起、廉颇、李牧,都遭到了君王的猜忌,然后才有不得善终。其中,廉颇命运稍好,但也是流亡国外,最后郁郁而终。

  白起被秦昭襄王赐死杜邮,自刎之前白起感慨,“我固当死。长平之战,赵卒降者数十万人,我诈而尽阬之,是足以死”,因为长平之战“诈而阬了40万赵军”,所以白起认为上天在惩罚他,于是拔剑自刎。

  在这三个人中,廉颇命运算好一点。廉颇遭到赵王嫌弃之后,就去了魏国。魏国虽然收留了他,却不重用他。后来,赵王认为他老了(一饭三遗矢),就彻底放弃了他。廉颇又去了重用他的楚国,但廉颇没有建功,最终在楚国郁郁而终。

  李牧是大秦帝国的克星,一出手就让十万秦军覆灭,这是一个传奇。然而,赵国末代君王却自毁长城,听信谗言夺取了李牧的兵权,由于李牧以“将在外,君命有所不受”而拒绝,所以赵王甚至布置圈套捕获李牧,并将他斩杀了。不久之后,赵国灭亡。

  总而言之,战国四大名将的前三个,都不得善终。尤其是李牧,北击匈奴、西捶秦国,是一秦始皇一统六国中最大的障碍,却被赵王给杀了,以至于国灭身亡。题外话,李牧之孙李左车非常厉害,成为韩信最佩服的谋士,留下“智者千虑必有一失,愚者千虑亦有一得”的千古名言。

  然而,王翦不仅得以善终,而且还得到了秦始皇的优待,最典型的是一门出了三个重臣:王翦、王贲、王离(被项羽击败,而后投降项羽的这位仁兄)。

  秦始皇二十六年,尽并天下,王氏蒙氏功为多,名施於後世。秦二世之时,王翦及其子贲皆已死,而又灭蒙氏。

  《史记·白起王翦列传》中记载,秦始皇一统天下时,王氏功劳很大。到了秦二世继位时,王翦、王贲已经去世。这一段记载中,没有说明王翦有没有善终,但考虑到王翦是秦始皇一统天下的最大功臣,史书又没有记载秦始皇对他下辣手,所以基本可以认定王翦是善终。

  需要注意的是,除了最先的灭亡韩国,王翦没有参与之外,赵、燕、魏、齐、楚这五国,要么为王翦带兵所灭,要么为其子王贲攻克而亡,功劳实在太大了,已经到了“功高震主”的地步。既然如此,王翦凭什么可以善终?

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  众所周知,王翦打仗风格非常稳健,当时秦始皇灭楚时,王翦要求60万兵力,李信只要20万。于是,秦始皇让李信统帅,结果遭遇大败,最终秦始皇不得不答应王翦的兵力要求。但鲜为人知的是,在王翦耀眼战绩的背后,却还有极高的政治情商。

  秦始皇给王翦道歉,希望王翦出山灭楚,王翦态度坚决需要60万兵力,但却又直接和秦始皇谈了条件:

  王翦行,请美田宅园池甚众。 始皇曰:“将军行矣,何忧贫乎?”王翦曰:“为大王将,有功终不得封侯,故及大王之乡臣,臣亦及时以请园池为子孙业耳。”始皇大笑。王翦既至关,使使还请善田者五辈。

  王翦出兵之前,直接对秦始皇表态,我为大王领兵,即便有功劳,也难以封侯,所以趁机子孙后代置办一些家产吧。到了函谷关,王翦连续五次派使者回朝廷请求赐予良田。对于为何这么做,王翦解释:

  王翦:夫秦王怚而不信人。今空秦国甲士而专委於我,我不多请田宅为子孙业以自坚,顾令秦王坐而疑我邪?

  这是说秦王性情残暴多疑,如今秦国重兵都在我手,如果我不表现出贪图好利,表现出要为子孙挣家产,来表示我出征的坚定意志,岂不是让秦王怀疑我吗?

  显然,从王翦这一解释可见,其人情商之高,在历代军神中可谓罕见。当然,王翦有没有说过这一句话,还是很可疑的,因为这一句话对秦始皇评价不高,王翦为何会如此不明智的说出口?一旦被秦始皇听到,至少会很不高兴吧。

  不管如何,王翦要为子孙挣家产,的确可以安秦始皇之心。然而,天下一统之后,王翦功劳巨大,为何还能善终呢?原因很简单,王翦明哲保身、急流勇退了。

  王翦身为四朝元老,却和范雎、蔡泽、吕不韦等关系都不错,秦始皇更是对他信任有加。王翦为什么能做到这一点?就是因为他的明哲保身,从来不会摸别人、尤其是秦王的“逆鳞”。所以,司马迁评价王翦,虽然功劳巨大,但却不劝秦始皇行仁政,却苟且迎合,取悦人主,最终孙子王离被项羽俘虏,这是罪有应得。

  在急流勇退上,王翦表现出了更高的情商。在灭掉燕国之后,王翦就上书退休了。后来,由于秦始皇的邀请,不得已出山灭楚之后,无论秦始皇怎么劝,都要彻底隐退,不再卷入朝廷是非,从而得以善终。

  另外,王翦之所以善终,还和秦国一个传统有关,就是一般不会杀功臣。在秦国历史上,除了赐死白起之外,还真没有杀功臣的传统。秦始皇在位时,没有杀过一个功臣,甚至连打了败仗的李信,秦始皇也没有杀他,显然也不会无缘无故的杀王翦。

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  由此可见,王翦这样的军神,估计无论在哪一个朝代都能善终。当然,王翦能够善终的原因,却又是悲哀的,因为这代表军神不再纯粹,还需要有政治家一样的思维,再能在险恶的政治江湖上活下去。想一想,如果李牧、韩信、檀道济岳飞等人,都表现的非常圆滑,那还是他们吗?

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