封神中的上古女仙,被元始讨厌通天喜欢,结局却是不得翻身!趣历史小编带来详细的文章供大家参考。
所谓:道不同,不相为谋《论语·卫灵公》,其中的意思显而易见,不在同一条道路上走,便不会一起相谋。此观点,用来形容封神演义小说中、同为鸿钧道人之徒的元始天尊和通天教主之间的关系上,可以说是在准确不过了。
女仙
许仲琳先生的封神演义小说中,阐教主元始天尊和截教主通天教主,一个要‘度尽众生成正果,养成正道属无声’;一个则是‘六根清静除烦恼,玄中妙法少人知’。所以就有了截教万仙来朝、以及阐教上下仅几十个弟子的局面。
这,就是元始天尊和通天教主因不同的道,所造就的结果。
既是道不同,对待各种事件、人物,自然也是不同的态度,其中有一位上古女仙,通天喜欢她,元始却讨厌她,封神后,女仙就成了牺牲品,落了个永世被囚不得翻身的结局。
仓颉造字
对这位女仙,封神演义原文中对她的来历是这么说的,说她‘苍颉造字须成体,卜筮先知伴 伏羲’,说她的修为是‘炎帝修成大道通,胸藏万象妙无穷’。
女仙不是别个,她就是通天教主四大亲传弟子之一的龟灵圣母!从龟灵圣母的诗赞中可以看出,她是炎帝时期修成大道的,还曾助仓颉造字、伏羲卜卦,也算是为后世人们做出了自己的贡献的。
所以从这个层面来看,龟灵圣母和元始天尊门下,那位曾助大禹治水的黄龙真人,是有得一比的。但黄龙真人被元始收为了徒弟,龟灵圣母呢,却被元始天尊讨厌嫌弃。那么,元始有多讨厌她?
广成子
众所周知,封神演义说的是各路炼气士上封神榜的故事,而封神榜上的主力,又以截教弟子居多。其中有多宝道人之徒火灵圣母,被阐教师叔广成子所杀后,来到了碧游宫,缴还火灵圣母的法宝金霞冠。
对广成子此举,最难以接受、并且直接动手的,就是龟灵圣母。简直就是岂有此理,打死了我等师侄火灵圣母,竟然还敢大摇大摆的来碧游宫,明着说是缴还法宝金霞冠,心里指不定怎么笑话我们呢,哼!今天要不拿了广成子,岂不是说我截教无人。
“岂有此理!他打死火灵圣母,还来缴金霞冠!待吾去拿了广成子,以泄吾等之恨!”
元始天尊
广成子有件法宝名唤番天印,端地是厉害无比,连他自己都不敢招架的那种厉害。他与龟灵圣母打作一团未及数合,便祭起番天印往下砸,龟灵圣母见状,只好化作原型,即一头大乌龟,硬扛下番天印。
硬抗番天印的,除了龟灵圣母,还有以后修成多宝如来的多宝道人,所以他们师兄妹的修为,也是差不离的。及至到了万仙阵,龟灵圣母欲杀广成子报那被辱之仇,结果,就被元始天尊红果果的嘲笑了。
“ 二位道兄,以这样东西,如何也要成正果,真个好笑。”
明明是对人类发展有巨大贡献的龟灵圣母,到了元始天尊口中,就成了‘这样东西’,真满满的厌恶嫌弃溢出。甚至在龟灵圣母被蚊道人吃干抹净,死了之后,也没有让她上封神榜。
通天教主
但不管元始天尊有多讨厌她,通天教主对她,却是十分喜欢的。有多喜欢?
彼时在碧游宫,龟灵圣母被广成子打出原形后,通天教主已经观出她命运甚是不妙,遂将她‘革出师门’,望她和无当圣母一般远遁,得以逃出此劫。但龟灵圣母却认为被通天逐出师门什么的,不重要,她永远都是截教弟子,也只是截教弟子。
所以,原本被革出师门的龟灵圣母,还是出现在了万仙阵。彼时,龟灵圣母身着大红八卦衣,手握宝剑,艳丽而炫烈,通天教主见此,也就只好心生喜悦更甚了,这徒弟,果然没有白教。
接引道人
万仙阵中,龟灵圣母点名找广成子对战,说明她已经找到了对付番天印的方法,广成子出战必败无疑啊,所以先下手为强的惧留孙越众而出,和龟灵圣母打了起来。
龟灵圣母和惧留孙大战三五回合,招招凶险凌厉,逼得惧留孙全力招架,压根使不出百发百中的捆仙绳不说,还被龟灵圣母祭出的日月珠给打得落荒而逃,往西方跑了。通天教主一见之下,令龟灵圣母追击惧留孙,将其生擒。
万仙阵中,老子、元始天尊、接引道人和准提道人四位,共同对付通天教主一位,是十分轻松的。所以见追赶惧留孙而去的龟灵圣母离开后,接引道人也趁机离阵,截胡来了。
不过龟灵圣母自认生是截教人死是截教鬼,对接引的招揽极为反感,还骂人家妖言惑众。
龟灵圣母:死后还驼三教碑
“你是西方,当安你巢穴,如何放在此妖言乱语,惑吾清听也?”
对龟灵圣母此举,封神演义原文解释说是因为根行之故,但歪歪却认为此为‘披毛戴甲之徒’真性情也!就是那种不管活了几千年,依旧初心不改的真性情;就算被革出师门依旧追随师父的真性情;但龟灵圣母的真性情,却害了她,被接引打出原形生擒后:
话说白莲童子打开包裹,放出蚊虫,那蚊虫闻得血腥气,俱来叮在龟灵圣母头足之上,及至赶打,如何赶得散,未曾赶得这 ,那又歇满暸?不一时,把龟灵圣母吃成空壳。
龟灵圣母就以这种方式死了,但她死后,元始天尊却没有允许她上封神榜,所以也就没有被封神;空余一个空壳的龟灵圣母,落得一个永世被囚三教碑之下、不得翻身的结局,所谓:
生来好勇龙王幸,死后还驼三教碑。要知此物名何姓,炎帝得道母乌龟。
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