申公豹到底有没有背叛元始天尊?而转拜通天教主为师?
2019-10-17 11:03:34 费仲 盘庚 祖丁 雍己

  申公豹到底有没有背叛元始天尊?而转拜通天教主为师?不清楚的读者可以和趣历史小编一起看下去。

  我是小七,一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘,一个沉迷于扯淡的萌妹子。这篇稿子来自于老包杂谈。

  在封神之战中,阐教一方有两名弟子的人生轨迹非常奇妙,他们虽然道法低微,但是担负的使命却无比重大。没错,他们就是一出场便注定要分道扬镳、走向对立的姜子牙和申公豹师兄弟。

  他们之间的三点不同决定了他们必然会走向截然相反的道路,当然也是元始天尊精心挑选的结果。

  一、本领不同——即使同属末流,但申公豹相对更强一些。申公豹会飞头之术,能跨虎而行。姜子牙相对来说差的不是一星半点,申公豹打心底瞧不起姜子牙,特别是申公豹的飞头之术把姜子牙唬的一愣一愣的,没见过多大世面的姜子牙差点因此烧了封神榜

  二、理念不同——姜子牙奉了玉虚符命,一心想要兴周伐纣,虽然下山之后在殷商做过官,但也不过是为投奔西岐做铺垫的。申公豹则想自己下山辅佐成汤纣王,还想通过蛊惑姜子牙烧掉封神榜从而彻底破坏元始天尊等大佬的封神大计。

  三、心数不同——不说大佬们封神布局的是是非非,单从姜子牙、申公豹两人行事作风来看,姜子牙更具忠厚长者之风;申公豹则巧舌如簧、内怀奸诈,搬弄是非的本领无人能及。元始天尊之所以能选姜子牙封神,其中一条理由可能是他早就洞悉申公豹的秉性和选择姜子牙之后所能产生的一系列反应。毕竟申公豹在故事里的设定就是拉场子、送人头,收聚三百六十五位正神。

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  申公豹的性格理念和想要抗争命运和不公平待遇的碎碎念决定了它必然会身兼如此使命,也注定了他这个叛逆者今后的道路。但是作为叛逆者,申公豹到底是和元始天尊的计划在对着干呢还是直接改投别派跟着通天教主混了?很多人都认为申公豹起先是元始天尊的弟子,后来又转拜通天教主为师,这是真的吗?且看书中是如何说的。

  《封神演义》中申公豹出场次数大概有十四次(九十九回封神一节除外),分别是三十七回、四十三回、四十九回、五十二回、五十七回、五十八回、五十九回、六十回、六十二回、六十三回、六十四回、七十二回、八十二回、八十四回。

  活动轨迹大约如下:

  自姜子牙一上昆仑之后,申公豹想要阻挠封神大计,结果自此揭开了“三十六路兵马”来伐西岐的序幕,并且为姜子牙开了“七死三灾”的闯关之路。接着邀请金鳌岛十天君布下“十绝阵”对阵西岐,引出了阐教十二仙首初次齐聚,同时也自此升级了阐截二教的斗法冲突。

  十绝阵失利,赵公明出山,二十四颗定海珠、金蛟剪也没能挽回败局,被陆压道人钉头七箭书拜死,申公豹再次游说赵公明的妹妹——三仙岛“三霄姐妹”。

  三霄妹摆下“九曲黄河阵”将十二仙首一锅端,混元金斗收了镇洞之宝,削了顶上三花,消了胸中五气,结果老子、元始坐不住了,带着童儿亲自上阵,风火蒲团、三宝如意、化血宝盒等法宝齐出,三霄面对两大圣人级教主,如何有招架之力,结局免不了身死道消,混元金斗被玉虚宫收缴。

  三霄妹身死、闻仲兵败,申公豹又撺掇夹龙山飞龙洞衢留孙的弟子土行孙出山辅佐邓九公伐西岐,结果是邓九公一家集体投向西岐。邓九公归降西岐之后,冀州侯苏护领命再伐西岐,申公豹又邀请九龙岛声名山炼气士吕岳出山帮忙,瘟部正神首出场。

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  吕岳毫无悬念的再次失败,申公豹又凭借三寸不烂之舌说反了殷洪(赤精子弟子,持阴阳镜),致使殷洪最终被太极图化为飞灰;邀请一气仙马元相助殷洪,却不想马元被准提道人度走;刺激羽翼仙帮助张山,结果羽翼仙又被燃灯道人收为门徒;张山失败之后申公豹又以殷洪身死等理由说反殷郊(广成子弟子,持翻天印等众多法宝),致使殷郊身受犁头之刑。其间,燃灯道人的琉璃灯灯头马善下山,也疑似是申公豹所邀;火龙岛焰中仙罗宣受申公豹邀请来助殷郊,火部正神登场。

  七十二回时,姜子牙被火灵圣母所伤,广成子打死火灵圣母、三谒碧游宫,申公豹借机欲杀姜子牙,被衢留孙奉命阻止,并发誓如果再犯就以身塞北海眼。此一回,阐截二教彻底撕破脸皮。

  再到万仙阵时,申公豹已经成了万仙阵里的重要人物,“八虎车中坐申公豹,总督万仙”,地位着实不低。等到三教会破万仙阵,申公豹跨虎逃窜,被元始天尊依其誓言塞了北海眼,封神时封为分水将军。

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  以上就是申公豹一生的轨迹,狡诈也罢、无信也罢,但他的一生中只有对抗,没有背叛。书中没有一笔提及申公豹转拜通天教主为师,即使申公豹在截教最后的万仙阵中地位不低,也不能说明什么。就像接引、准提帮着对付截教,总不能说他二人拜了鸿钧为师吧。

  再说,书中最后明确承认申公豹从头到尾都是阐教弟子这一事实:

  堪笑阐教申公豹,要保成汤灭武王。

  今日谁知身塞海,不知红日映苍桑。

  很多人说的拜通天教主为师这个情节其实出现在电视剧《封神榜之凤鸣岐山》里,影视剧的随意改编对观众的误导不可谓不深。

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