桃园三结义真假?历史上刘关张并没有“三结义”。
2019-11-07 10:15:09 孙休 成济 段煨 孙峻

  桃园三结义真假?历史上刘关张并没有“三结义”。下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。

  “桃园三结义”的故事,罗贯中把它放在《三国演义》开篇的第一回“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功”中。相传,东汉末年,朝政腐败,再加上连年灾 荒,老百姓的日子非常困苦。巨鹿人张角见人民怨恨官府,便与他的弟弟张梁、张宝在河北、河南、山东、湖北、江苏等地,招收了50万人,举行起义,一起向官 兵进攻。

  没过几天,四方百姓,头裹黄巾,跟随张角三兄弟杀向官府,声势非常浩大。

  汉灵帝得到各地报告,连忙下令各地官军防备;又派中郎将卢植、皇甫嵩、朱隽率领精兵,分路攻打张角兄弟的黄巾军

  张角领军攻打幽州地界,幽州太守连忙召校尉邹靖商议。邹靖说幽州兵少不能抵挡,建议写榜文到各县招募兵马。

  榜文行到涿县,引出一名英雄,这人姓刘名备,字玄德,因家里贫寒,靠贩麻鞋、织草席为生。这天他进城来看榜文。

  刘备看完了榜文,不觉感慨地长叹了一声。忽听身后有个人大声喝道∶“大丈夫不给国家出力,叹什么气?”

  刘备回头一看,这人身高八尺,豹子头,圆眼睛,满腮的胡须像钢丝一样竖着,声音像洪钟,样子十分威武。那人对刘备说他姓张名飞,字翼德,做着卖酒、屠宰猪羊的生意。他愿意拿出家产作本钱,与刘备共同干一番大事业。

  刘备、张飞两人谈得投机,便一起到村口的一家酒店饮酒叙话。这时,一推车大汉进店饮酒。刘备留神一看,这人有九尺高,胸前长须飘飘,脸色好像红枣一样,长一双丹凤眼,两条卧蚕眉,相貌非常威武雄伟。刘备连忙起身,邀他过来同坐,并请问姓名。

  那人说∶“我姓关名羽,字云长,因乡里恶霸仗势欺人,我一怒杀了恶霸,逃到外乡避难已有五六年了。”刘备、张飞听了都很敬佩,也将自己的志愿告诉了关羽。关羽听了也非常高兴。

  酒后他们一同来到张飞的庄上,只见庄后有一座桃园,园中桃花灿烂,景色很美。第二天,三人在园中焚香礼拜,宣誓结为异姓兄弟,三人按年岁认了兄弟,刘备做了大哥,关羽第二,张飞最小,做了弟弟。

  当时,张飞最富,卖的是肉,自然多作东请客。关羽贩卖粮食,也不缺钱用,这酒便由他包下来。刘备卖草鞋,本小利微,每次赴宴,只带嘴巴。俗话说,米面夫妻,

  酒肉朋友。刘、关、张三人都喜欢喝酒,可刘备总是白吃,关张二人也就有些不满意了。

  有一次,正值清明节,关公和张飞商量,提着酒菜,叫了一只小船到湖中间去喝酒,想躲开刘备,结果还是让刘备发现了。

  关公和张飞在船上摆好酒菜正要喝酒,忽见顺风漂来一口大箱子,不知里面装的什么宝贝,就叫船老板用篙子勾了拢来。二人把箱子拉上了船,打开一看,只见里 面钻出一个人来,原来是刘备。只听刘备说道:“有劳二位久等了!”关公和张飞暗暗叫苦,事到如今,用什么办法逐客呢?还是关公有办法,他说道:“今天乃清 明佳节,雅兴正浓,何不来个四言八句呢?说得出,喝酒吃菜,说不出的,那就不好说了——干瞪白眼!”张飞、刘备说:“行。”于是,三人你一句我一句地对起 来。关羽先说:“墨盘磨墨,糊里糊涂,写起字来,明明白白,墨变成字,容容易易,字变成墨,难得难得。”张飞接着说:“天上下雪,糊里糊涂,水上化雪,明 明白白,雪变成水,容容易易,水变成雪,难得难得。”刘备说:“箱里漂人,糊里糊涂,捞我上岸,明明白白,我找你俩,容容易易,你俩找我,难得难得。”关 张找不到话说,又让刘备白吃一顿。

  又一天,张飞在自家后院的桃园里安排了筵席,先和关羽分两边坐下,却把上首空着,特意留给刘备。酒 菜刚刚上齐,刘备果然就提着一串草鞋来了。他一点也不客气,说:“来早不如来巧,我就不辜负两位贤弟的好意了!”一屁股坐在空着的位置上。原来那里铺着一 张芦席,席下盖的是一口水井。按说他会掉下井去,不料却坐得安安稳稳的,照旧大大吃大喝。张飞惊得愣了半天,装作离席吐痰,绕到刘备身后,暗暗揭开一点芦 席,只见井里云烟缭绕,有一条鳞光闪耀的五爪金龙托着刘备。张飞这才知道,刘备是九龙星下凡。张飞不敢作声,等吃完酒,他才对关羽说:“这刘备大有来头, 他是当皇帝的命。”从此以后,关羽、张飞再也不敢小视刘备,也就死心踏地跟着刘备走南闯北打天下了。

  当然,以上只是关于“桃园三结义”的传说。不过,这段史料却给了后来的民间艺人、剧作家以无限的想象空间。

  有专家考证,“桃园三结义”的故事大概在宋元之际就开始流传了。在郝经《重建庙记》中,已经出现了“初,王(关羽)及车骑将军飞与昭烈为友,约为兄弟” 的说法。《关羽戏集》中也引用了元末诗人的诗句“桃园一日兄和弟,俎豆千秋弟与王”。元杂剧《刘关张桃园三结义》中又有了一个比较完整的故事:蒲州州尹臧 一鬼欲谋自立,请关羽为帅。关羽杀之,逃往涿州范阳。张飞则在当地开了一家肉店。张飞故意在店前用千斤巨石压住一把刀,并扬言如有人能搬开巨石,就分文不 取,

  送肉给他。一日,关羽路过张飞的肉店,搬动张飞用以压刀的千斤巨石而不受肉。张飞回店后得知消息,专门去到关羽入住的客店相访, 并拜关羽为兄长。二人后来又遇到刘备,二人见刘备长相非凡,便邀其一起喝酒。刘备大醉而卧,只见有赤练蛇钻入刘备七窍之中,关羽觉得“此人之福,将来必 贵”,于是又共拜刘备为兄长。三人在城外桃园杀牛宰马,祭告天地,并立誓“不求同日而生,只求同日而死”。这个故事虽然饶有趣味,但又未免荒诞。

  在元代三国志平话》中,“桃园三结义”构思得就好一些:

  话说一人,姓关名羽,字云长,乃平阳蒲州解良人也,生得神眉凤目,虬髯,面如紫玉,身长九尺二寸,喜看《春秋左传》。观乱臣贼子传,便生怒恶。因本县官员贪财好贿,酷害黎民,将县令杀了,亡命逃遁,前往涿郡。不因躲难身漂泊,怎遇分金重义知。

  却说有一人,姓张名飞,字翼德,乃燕邦涿郡范阳人也;生得豹头环眼燕颔虎须,身长九尺余,声若巨钟。家豪大富。因在门首闲立,见关公街前过,生得状貌非俗,衣服蓝缕,非是本处人。纵步向前,见关公施礼。关公还礼。

  飞问曰:“君子何往?甚州人氏?”关公见飞问,观飞貌亦非凡,言曰:“念某河东解州人氏,因本县官虐民不公,吾杀之。不敢乡中住,故来此处避难。”飞见关公话毕,乃大丈夫之志。遂邀关公于酒肆中。飞叫量酒,将二百钱酒来。主人应声而至。

  关公见飞非草次之人,说话言谈,便气和酒尽。关公欲待还杯,乃身边无钱,有艰难之意。飞曰:“岂有是理!”再叫主人将酒来。二人把盏相劝,言语相投,有如契旧。正是:龙虎相逢日,君臣庆会时。

  当日,(刘备)因贩履于市,卖讫,也来酒店中买酒吃。关、张二人见德公生得状貌非俗,有千般说不尽底福气。关公遂进酒于德公。公见二人状貌亦非凡,喜甚;也不推辞,接盏便饮。饮罢,张飞把盏,德公又接饮罢。飞邀德公同坐,三杯酒罢,三人同宿,昔交便气合。

  有张飞言曰:“此处不是咱坐处。二公不弃,就敝宅聊饮一杯。”二公见飞言,便随飞到宅中。后有一桃园,园内有一小亭。飞遂邀二公,亭上置酒,三人欢饮。 饮间,三人各序年甲:德公最长,关公为次,飞最小。以此大者为兄,小者为弟。宰白马祭天,杀乌牛祭地。不求同日生,只愿同日死。三人同行同坐同眠,誓为兄 弟。

  有德公,见汉朝危如累卵,盗贼蜂起,黎庶荒荒,叹曰:“大丈夫生于世,当如此乎!”时时共议,欲救黎民于涂炭之中,解天子倒悬之急。

  相对来说,这个情节的设计比较合乎情理,它是有现实生活的影子的。三国时代有杀白马为盟的习俗。建安七年(公元202年),曹操攻破南皮,杀了袁谭。袁 熙的部将焦触、张南背袁向曹,他们起事时,就是杀白马盟誓。不过这只是盟誓,并不是结拜兄弟。后来,很多农民起义的头领在起事结拜兄弟时就用这种形式。比 如,元代刘福通等人的红巾起义,《元史·顺帝本纪》描写他们结义的情况就是“杀白马乌牛,誓告天地,欲同起兵为乱”。

  不过,这样的写法对人物的塑造是比较粗糙的,而且立意也低。

  罗贯中不愧为文学巨匠,这些史料、故事到了他的手上立刻就发生了根本性的改变。罗贯中删除了一些荒诞的成分,改成了三人在国难当头,欲投军破贼、保国安 民、共举大事这个目标一致的大前提下结为兄弟,尤其在三人焚香再拜说誓言时道出:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上 报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”这样一来,立意也就高了,朋友关系拔高了一大 截,把一个单纯的结拜变成了一种共赴国难的相互扶持,使人倍感崇高而亲切。一部大书把“桃园三结义”放在开头,这就为以后他们三人为实现“共举大事“这么 一个奋斗目标,而能”同甘苦、共休戚、患难相携“的深厚情谊埋下了伏笔。因此,在以后的岁月中关羽、张飞为辅佐刘备恢复汉室而出生入死赴汤蹈火、在所不 惜也就更加令人信服了。

  那么,在历史上,刘备、关羽和张飞到底是个什么关系呢?

  事实上,刘关张三人没有桃园三结义。理由是:(1)正史没有记述,《三国志》、《资治通鉴》从未提及此事;(2)三人年龄大小,顺序排列应是关刘张,而不是刘关张。

  《三国志·先主传》中无刘备生年,仅说他死于章武三年(公元223年),时年六十三。先人计算年龄都算虚岁,照此逆推,刘备当生于汉桓帝延熹四年(公元161年)。因此,刘备的生卒年代应是公元161-223年。

  据钱静方著《小说丛考》:康熙年间关羽家乡出土的关侯祖墓碑记知,关羽生于汉桓帝延熹三年(公元160年)六月。所以,柯汝霖《关公年谱》认为,关羽实长刘备一岁。关羽的生卒年代应是公元160-219年。

  张飞的生卒年代,《辞海》介绍:?-221年,根据《关公年谱》“张飞小刘备四岁”之说,应是165年-221年。

  《三国志·刘晔传》也说:“且关羽与备,义为君臣,恩犹兄弟。”

  历史上,刘、关、张三人关系确是非同一般。《三国志·关羽传》说,关羽亡命奔涿郡,刘备正在乡里聚合徒众,关羽、张飞便投其门下。后来刘备为平原相,又 以羽、飞为别部司马,分统部曲,刘备和二人“寝则同床,恩若兄弟”。关羽经常于稠人广坐,侍立终日,后来徐州失守,关羽被擒,曹操派人劝降,关羽也说: “吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。”《张飞传》也记载:“张飞……少与关羽俱事先主,羽年长数岁,飞兄事之。”

  关羽和张飞都以勇略著称当世。魏国谋臣程昱赞誉关张“万人之敌”,周瑜称赞关张为“熊虎之将”。所以,刘备特别宠信关张,视他俩为心腹之臣。以至于后世论史者,如明末清初王夫之就认为:“刘备待关张之信,胜于对诸葛亮之诚。”

  以上几段史料足以说明两个问题:一则刘关张三人关系亲密的“恩若兄弟”;二则是“恩若兄弟”而非结拜兄弟,史料也无结义之说。所以说,历史上并没有真实 的“桃园三结义”这个事件,但刘关张关系确实十分亲密,而这个却为文学创作、民间传说提供了有说服力的材料,以至于刘关张“桃园三结义”的故事也就广为流 传。

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