非洲安哥拉女王为什么被称之为“非洲贞德”?恩戈拉·恩津加·姆班生平经历介绍!

  下面就一起来看看趣历史小编带来的恩戈拉·恩津加·姆班生平经历介绍!

  说起恩戈拉·恩津加·姆班这个名字,相信很多朋友对这个名字会非常的陌生了。我们都知道欧洲厉害上有个圣女贞德,而恩津加便是非洲版的贞德。恩津加的名字意思说的就是“汤巴的黑人之母”,是非洲国家安哥拉的女王。在恩津加生前是以带着族群抗击葡萄牙殖民者而闻名。恩津加领导者自己的人民和族人使用是长矛、弓箭以及鲜血与生命去对抗葡萄牙的洋枪洋炮,最终捍卫了国家的独立。

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  15 世纪时,姆班杜人在当今安哥拉西北部建立了恩东果王国。1582 年,恩津加就出生在这个古国的王宫里。她的父亲恩哥拉·恩达姆比国王,是个有民族气节、刚毅坚强的君主。他执政的年代,正是葡萄牙殖民主义者疯狂向安哥拉进行渗透和扩张的时期,也是他领导姆班杜人奋勇反抗葡萄牙侵略者的时期。

  早在 1575 年,葡萄牙人为了掳掠奴隶、抢夺财宝和寻找向东通往莫桑比克的路线,开始大规模地向安哥拉内地扩张。第二年,葡萄牙殖民军入侵到罗安达(今安哥拉首都)地区,井继续向内陆推进。侵略军铁蹄所到之处,村庄被焚毁,生灵遭涂炭,江河染成血河。残暴的葡萄牙殖民强盗,把姆班达人打死之后,还要割下他们的鼻于,装进木桶,然后把这整桶整桶的鼻子,当作“战利品”运到罗安达殖民军总部,去邀功领赏。

  恩津加就在这种腥风血雨的恐怖年代里长大成人。在童年时代,她常听人们讲叙有关葡萄牙人如何坐着“带翅膀的船”抵达罗安达,又如何拿着“火与剑”到处杀人放火的传说。也听说过凶残的白人士兵,为了恫吓和镇压姆班杜人,竟把黑人奴隶绑在炮口上,活活炸死,侵略者的凶残,民族的苦难,激起了恩津加对葡萄牙侵略产的无比仇恨。她长大后,曾亲眼口睹自己的同胞们带着脚镣,脖子上套着铁箍,一批又一批地被武装的葡萄牙士兵押往罗安达港口,然后像牲口一样被烙上火印标记,投进即将开往已西的轮船的底舱,她气得肺都要炸了。她发誓,要像父上那样,为保卫家园,为使国人不受白人的凌辱和宰割,坚持反侵略斗争,直到把殖民强盗赶下海。

  在思戈列米战役中,恩达姆比率领勇士们把葡葡牙赛拉奥总督指挥的敌军,打得落花流水抱头鼠窜,逃回罗安达。 长期跟随父亲作战的恩津加,也经受了锻炼,增长了军事和外交方面的才干。

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  1618 年,恩达姆比去世,遗留下两个儿子和三个女儿。恩津加排行第二。哥哥恩哥拉·姆班迪是个私生子,按恩东果王国的继承法,无权继承王位,应由恩达姆比的嫡子、恩津加的弟弟继位。

  但是,姆班迪野心勃勃,暗中密谋,竟然找借口杀掉了同父异母的弟弟,篡夺了王位。为斩草除根,他还杀死了自己的外甥——恩津加的独生子,以及许多反对他篡位的酋长。

  在这刀光剑影、同室操戈的可怕时刻,悲愤交加的恩津加,虽想抗争,但又无能为力,只好在她的拥护者的保护下,带着两个妹妹和丈夫逃往东部的马汤巴。

  马汤巴是恩东果王国的发祥地,也是恩津加母亲的出生地。那里的人民热烈欢迎恩津加三姐妹的到来,决心与她们共同战斗。恩津加卧薪尝胆,励精图治,在那里建立起巩固的抗敌基地,受到马汤巴人民的衷心拥戴,被尊为马汤巴的“黑人之母”。

  恩东果王国的内江和分裂,给葡萄牙殖民者以可乘之机。1620 年,他们对恩东果的腹地再次发动了疯狂的扫荡,一直打到首府卡巴萨。昏溃无能的姆班迪,不敢进行任何抵抗,只想保住自己的王位。为此,他竟弃城而逃,仓皇躲到宽扎河的一个小岛上。为了逃命,他甚至连自己的亲生母亲也抛弃了。对于如此怯懦和不孝不义的行为,几乎所有的姆班杜人都引为奇耻大辱。

  由于姆班迪不战而退,侵略军更加肆无忌惮,步步进逼。走投无路的姆班迪,只好接受心腹大臣的劝告,派人到马汤巴去求助于恩津加。

  恩津加接到姆班迪的求救信后,心中十分矛盾。就是这位用阴谋手段篡夺王位的异母哥哥,杀害了她的胞弟和她的亲生儿子。想到这些,她不由怒火中烧。但是,她并没有陷于个人的恩怨。她深知,值此国难当头之际,任何内部的争斗与分裂,都只会对敌人有利。她决定以祖国和民族存亡为重,同姆班迪携手合作,共同对敌。此举博得了恩东果人民的赞扬与敬佩。

  葡萄牙人在占领恩东果首府卡巴萨后,由于兵力有限,难以继续向东扩张。何况单凭武力是不能解决问题的。他们便想拉拢恩东果国王,提议举行和平谈判,便于在安哥拉这片广阔地区发展奴隶贸易。而姆班迪一心想保住王位,早就巴不得和平谈判。但这个屡战屡败、望风而逃的昏君,哪有胆量去与葡军旨领当面谈判呢?他只得委托妹妹恩津加前往。

  1622 年,恩津加肩负谈判的使命,率领使团前往葡萄牙设在罗安达的总督府。总督瓦斯冈赛洛企图给恩津加一个“下马威”,以便在谈判中取得绝对优势,迫使对方接受“作为葡萄牙王国的臣民”的条件。为此,他事前精心安排了一个谈判的会场。

  谈判那天,恩津加在男女卫兵的护卫下,正气凛然地来到了总督府。在迈入豪华的谈判大厅之后,她发现大厅里仅在左边放着一把椅子,而在右边的地毯上放着两只坐垫。一群葡萄牙的文武官员,凶神恶煞股地排列在椅子两边。很显然,葡方有意不给恩津加及其随员摆上坐椅,而企图让她跪在坐垫上“俯首称臣”。

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  恩津加立即识破了这一阴谋。她在沉默片刻之后,迅速地向她的一个女侍从递了一个眼色。这个女侍从立马走过来,跪在地卜,让恩津加坐在她的脊背上,同葡萄牙总督平起平坐地开始了谈判。这一情景使在场的人不禁目瞪口呆,瓦斯冈赛洛总督更是尴尬得无地自容。面对这样一个骜不驯的对手,葡萄牙人也就不敢再轻视和怠慢了。

  在谈判中,恩津加侃侃而谈,口若悬河,用巧妙的措词驳斥了葡萄牙总督提出的恩东果王国应当向葡萄牙“称臣纳贡”的要求。她理直气壮地指出,这样的条件只适合于向被征服的国家提出,而绝不该拿来同一个独立国家谈判。对于其他条件,双方都进行了一番激烈的唇枪舌剑的争论。由于恩津加的机智沉着,能言善辩,终于促使葡萄牙总督签订协议,承认恩东果“是不臣属于葡萄牙的独立王国”,同意放弃它在姆巴卡修建的城堡,从恩东果撤军,并归还在战争中掳掠的全部奴隶。恩津加答应的条件是,准许葡方的商人和传教士进入恩东果,还准许葡商经由恩东果前往东部地区贩卖奴隶。

  在谈判行将结束时,瓦斯冈赛洛施展了在非洲王室成员中传教的惯技,以达到其殖民侵略的目的。他装出一副“友善”的样子,用“为了巩固联盟”、“加强友谊”之类的动听言词,竭力劝说恩津加皈依基督教。恩津加为了麻痹敌人,同意接受洗礼。这就是她的教名唐娜·安娜·德·苏姗。但是当她问到恩东果不久,她就宣布脱离基督教。

  恩津加从罗安达返回恩东果途中,遇到了她叔父率领一批人急匆例地迎面面来。在得知叔父是要前去罗安达投降葡萄牙人时,恩津加怒不可遏,亲手处死了他。这种大义灭亲的壮举,进一步提高了恩津加的威望,也坚定了人民同侵略者进行斗争的信心。

  1624 年,葡萄牙人背信弃义,再次发动人侵恩东果的战争。姆班迪慑于敌军的强大,不敢抵抗,甚至准备妥协投降。恩津加和大臣们对国王的这种背叛行为极为愤慨,百姓与士兵们闻讯后也包围了王宫以示抗议。根据对敌斗争的需要和人民的意愿,恩津加果断地处死了姆班迪。在臣民们的拥戴下,恩津加继位,成为恩尔果的女王。

  即位后第二天,恩津加女王向全体臣民发布了一项宣言,号召各部族人民增强团结,共同抗击外国侵略者,同时号召人民“要做命运的主人,不当葡萄牙人的囚徒”。这一号召不胫而走,深入人心,尤其在那些被捕去的奴隶当中,更引起强烈的反响。罗安达等地的奴隶拘留营和那稣会教士的奴仆,听到这一宣言后,成群结队地逃亡,许多人前来投奔恩津加,成为女王军队的一名反侵略战士。

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  此后,恩津加又采取了一系列措施,停上各部族之间的战争,尽可能地把所有姆班杜人联合起来。她甚至与姆班杜人的世敌雅加人消释前嫌,言归于好,共同对敌。雅加人骁勇善战,练兵有术,恩津加就派人去学习武艺,用以训练自己的军队。就这样,许多彼葡萄牙人强迫与之结盟的部落,也纷纷断绝与葡萄牙人的关系,团结在恩津加的周围。为此,葡萄牙统治者一直把她视为眼中钉、肉中刺、葡萄牙总督向其统治的各地酋长宣布,凡承认恩津加为女王者,都要受到严厉的惩处。1626 年。葡萄牙总督又施展阴谋,分裂姆班杜人,用武力抉植恩津加的一个近来阿里·吉銮热为傀儡,占据了恩东果西部地区。这样,恩津加不得不第二次到马汤巴避难。

  为了抗击葡萄牙侵略军向水扩张,打败葡萄牙人扶植的傀儡吉銮热及其迫随者,恩津加在马汤巴建立了一支训练有素的强大军事武装,并加强与周围地区各部落的团结,组成反葡萄牙的联合战线。她还委派她的妹妹千里迢迢前往刚果王国进行联络,商讨共同抗击葡萄牙的行动。

  在恩津加领导下,马汤巴成了安哥拉地区势力最强大的反葡萄牙基地。此后二十多年中,葡萄牙殖民当局多次派出远征军,向马汤巴发动疯狂的进攻,但都遭到女王军队的迎头痛击,始终未能攻进马汤巴。

  1641 年,荷兰人与葡萄牙人为争夺罗安达一带奴隶贸易的控制权,而发生狗咬狗的斗争。恩津加巧妙地利用荷葡之间的矛盾,同荷兰人结成了暂时的同盟,一起打败了葡萄牙军队,迫使葡萄牙殖民军一度退出了恩东果地区。直到四十年代未,葡萄牙人才卷土重来。他们调集更多的兵力向马汤巴发动进攻,扬言要荡平马汤巴,活捉恩津加。但年已逾花甲的恩津加,斗志不减当年,她率领马汤巴军民,一次又一次化解了葡萄牙军队的攻势,并运用灵活机动的战术使敌军疲于奔命,无法取胜,最后只好与恩津加重开谈判。1654年,双方缔结了“和平协定”,葡萄牙殖民当局最终不得不放弃对马汤巴的军事征服。英雄的马汤巴人民,在女王恩津加的领导下,用弓箭、长矛、鲜血和生命,捍卫了自己的独立。

  1663年12月7日,年已 81 岁的恩津加女王因病逝世。这位中非洲历史上最出色的女英雄被人们誉为“非洲的贞德”。时至今日,她抗击葡萄牙殖民者的英勇事迹,还在安哥拉人民中间广为流传。她的光辉形象,像一座高大的丰碑,永远矗立在安哥拉人民的心中。

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