帝俊和帝喾是一个人吗?《山海经》里的“帝俊”是个怎么样的存在?

  大家好,这里是趣历史小编,今天给大家说说《山海经》里的“帝俊”的故事,欢迎关注哦。

  在这里,《山海经》被认为是一部相对客观的历史书,成书于战国之前,西汉刘向编辑整理,有补充修改,这也是写这篇文章的立足点,如果不认同这点,以下内容对您来说实在是没什么价值。

  帝俊(qūn),“俊”通“夋”,是《山海经》中的重要角色,也是捋清人物脉络的关键所在,也有人认为“帝俊”这个名字代表的是多个上古帝王,是个集合体。

  《大荒南经》有:“羲和者,帝俊之妻,生十日。”

  又有:“帝俊生帝鸿,帝鸿生白民,白民销姓,黍食,使四鸟。”

  又有:“帝俊生后稷。”

  又有:“帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟。”

  还有……

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  娥皇

  是不是有点混乱之感?我们以前听说过的故事是:羲和是日母,生十日被后羿射;娥皇女英是尧帝之女,嫁与舜帝;后稷是周的先祖,其母姜嫄踩巨人脚印而生。这些人物似乎都不挨着,也难说是一个时代的,为什么都会与帝俊存在关系呢?难道“帝俊”真是个很多人的代称吗?并不是。

  中国的历史虽然很长,但有史料记载的时间却不够长,这个“不够长”是相对于华夏文明的长度而说的,华夏文明上下五千年,尽管这个长度有待商榷,但三千多年是肯定有的,而我们的历史记载却只有两千多年,存在一两千年的空白期,而补充这个空白期的就是“传说”。“传说”这种方式有其自身特点,传得越久越失真,所以我们探究历史真相的时候,选择材料有两个简单标准,一个是尽量官方,也就是正史;一个是尽量选取接近事件发生时间的史料。

  我们听过的神话故事大都不是正史所记载的,而是汉晋、唐宋、甚至明清时期人们根据先秦的文学作品改编的,甚至有些就是杜纂的。很多是源于民间传说,所以又称之为民间故事,而民间故事的传播能力远比官方史料的影响力大得多。关公之所以能成神,是因为裴松之为《三国志》作注,增加了许多奇闻轶事,元杂剧取材于此扩大了《三国》的影响,后来罗贯中编写了《三国演义》,于是就有了后世的影响力。但民间故事不能作为推翻史料的依据,我们不用《三国演义》推翻《三国志》,但却用民间传说否定《山海经》,为什么呢?还是因为大家都认为《山海经》是荒诞之书,内容不可信,那么山海经到底是什么书呢?

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  《山海经》是巫书,在此认同鲁迅先生的观点。恰恰因为《山海经》是巫书,而且是上古时期的巫书,所以才有极大的史料价值,在人类社会早期,巫和首领常常是合二为一的,所以历代王朝中,皇帝是唯一有权力祭天的人,称之为天子,这也是远古巫文化的另一种遗存。即便后来分化成世俗权力和神职权力,巫的地位依旧是很高的,直至周朝的礼乐文化出现,而巫是服务于神的,不同于后世的史官受制于世俗权力,所以他们能更客观地记录历史。那么《山海经》里关于帝俊的那些明显的矛盾是怎么回事呢?难道那些人真的都是帝俊所生?羲和、娥皇等都是帝俊的妻子吗?

  不是又是。如果以今天我们所理解的婚姻和生育标准来看,一定不是,但如果以宗教和哲学的角度看,又是。基督教徒说“世人都是上帝的子民”;唯物主义者说,人是自然的产物;唯心主义者说,万事万物是“绝对精神”的派生物。无论它是自然、绝对精神,还是上帝,它都是一种存在,而在巫这里,称之为“帝俊”。

  所以说,《山海经》是一本以帝俊为最高神的地理历史书,我们今天接受的是无神的历史,而《山海经》是一本有神的历史,但这个神并不是推动历史发展的神,而是创世神,所以并不影响《山海经》里所记载内容的客观性。

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  圣母生子

  在这里有一点儿个人看法,《山海经》中的“妻”是动词,可以理解为“幸”,而不是成家,“帝俊妻之”的结果等同于“感孕”,参考“简狄吞蛋”和“圣母生子”。所以也可以认为,“帝俊妻之”的女子是母系氏族首领,而所生之子即是父系氏族首领,“帝俊妻之”这件事,发生于母系氏族社会向父系氏族社会的过渡时期。而“生”字也不能理解为生育,如“帝俊生帝鸿”,“帝俊生后稷”,不能由此推知帝鸿和后稷是同一个人,或是两个人是兄弟,而是说他们都是“帝俊”这个神的后裔。

  帝俊作为神是一个独特的存在,后世却把他搞混乱了,西晋时有一个医学成就很高的皇甫谧,此人学识丰富,但信息获取途径有限,又热衷于解读,注解过《史记》,他在注释中有“帝喾名俊”的说法,这个说法本身没错,但是它是建立在《史记》中高辛是帝喾的前提上的,参考帝喾,为什么生下来就能自言其名?于是以讹传讹,高辛、帝喾、帝俊就彻底混淆了,所以大家读史记的时候要注意,如果是此人注解的,要留意辨识。后来皇甫谧自己编了一本《帝王世纪》,各种杂揉附会,文字写得很好,内容却不足为信,所以说,不是文字写得好的历史就是好历史。我们今天所见的上古谱系,却偏偏都出自这本不靠谱的野史《帝王世纪》,现在却成了主流的说法。

  我们再从字面上解读一下,夋(qūn)字的意思是:行走迟缓的样子。真的是这样吗?汉字在演化的过程中,一个字往往会衍生出很多意思,甚至会出现相反的意思,“夋”字可能就是。我们知道,大多数和夋组合在一起的字,都有卓尔不群的意味,如俊美的俊,骏马的骏,峻岭的峻,浚谷的浚等,所以“夋”字有突出不凡的意思,“帝夋”这个名字也许可以理解为超然的存在。

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  综上,帝俊是《山海经》里的最高神,也是创世神,同商朝祭祀的帝喾类似,这也是有人把帝俊和帝喾认为是同一人的原因,应该是无形无相的,“万物所出,造于太一,化于阴阳”说的应该是同一种存在。

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