对联的历史有多悠久?“一日为日,二日为昌,三日为晶”的下联应该怎么对?

  今天趣历史小编为大家带来“一日为日,二日为昌,三日为晶”的下联应该怎么对?希望对你们能有所帮助。

  对联的来历可谓是源远流长,相传,是起于五代后蜀孟昶。他在寝室门板桃符上的题词《蜀梼杌》:“新年纳余庆,嘉节号长春”。谓文“题桃符”,是中国历史上,有记载的最早的对联。

  对联是一种文化,被古代文人所喜好

  关于对联,还有一种说法是叫做椿联,也就是后来的春联。人们一开始,就是用对联来表达喜庆,或者讽刺的情感。

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  而由于对联的艺术形式独特,很是考验文人墨客们的文化功底。因此,后来对联就渐渐的演变成了文人才子之间,证明自己才华的一种手段了。

  古人所留下的诗词以及对联,有很多极为经典的对联至今还朗朗上口。其中让人印象深刻的,就例如写给岳飞的一副对联“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”。

  这幅对联非常精妙,相传,是出自一徐姓女子之手,她通过拟人的修辞手法,完美地表达出自己对忠臣岳飞的敬重,同时也表达了对奸臣秦桧的厌恶。

  对联讲究众多,考验文人水平

  众所周知,对联不仅需要考虑平仄问题,同时句式也得工整,并且意境也需到位。而很重要的一点,就是不能出现重字。

  对联从单纯对偶再到律偶,发生了巨大变化,其文化内涵也越来越深刻。不仅要对上,更要对得美、对得妙,若是对得不尽如人意,那么在宴会上便要罚酒,这成了古代好于饮酒的文人们的一个游戏,由此可见,对联在古代也是一门高雅的艺术。

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  古代文人墨客聚会,以对联喝酒为乐

  据称,一次一些文人墨客们相聚在一起,饮酒高歌、讨论诗词,比酒酣之际,他们便对诗咏叹。而突然,有一人说出一上联,要众文人接下联,一时众人竟然无人可答,这上联便是:一日为日,二日为昌,三日为晶。

  乍一看,就会觉得对联很简单,不就是简单的合字嘛,中华文化博大精深,除了有“日昌晶”,不是还是有“鑫森焱垚”等等,也是可以合字的,只要随便取一个字,不就可以对出来了吗。

  然而,若是熟悉对联的人,就会知道,想要应对出完美的下联,可并不是一件简单的事情。

  在这个上联中,其实是隐藏了难点的。第一个难点就是合字,要用一个字,去合成其他的字。而第二个难点,就是需要的字的数量。

  另外的一个难点,就是一二三十三个连着的数字,所以也只能用四五六或者七八九,这样三个连着的数字作对才行。不然的话,首先在对联的句式工整上就对不上了。

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  比如,有人就对下联:单木是木,俩木是林,仨木是森。这个下联看上去对得非常的工整,但是实际上却并不完美。

  这个下联虽然也是用了单俩仨以及木字与其合字来对,在句式上也算工整,但是,在韵味上,单俩仨与一二三是重复的,因此并不能够算是一个完美的下联,而其他的合字也理所应当的否决掉了。

  众文人对不出下联,迟到文人语出惊人

  由于这上联实在有些难度,因此,在场的文人们也都始终对不出令大多数人都满意的下联,便都陆续自觉地喝酒了。

  而这时,一个迟到的文人赶来,在这样的宴会上,向来都有一条规定,那就是迟到者自罚三杯,而恰巧这个文人又是一个酒力不佳的人,其他文人不想让他刚赶来就醉醺醺的,同时那个文人也不好破了这个规矩扰了雅兴。

  就在他们为难之际,一个文人发话,若是那位迟到的文人对出刚才其他人都对不出的下联,那么就把那三杯免了,若是对不出那个文人也就只好“认栽”,乖乖自罚三杯。

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  而当那个迟到的文人听到上联后,他着实沉思了一段时间,周围的一众文人都静静地看着他,紧接着,那位文人从沉思中猛地抬起头来,随即摇头晃脑、不紧不慢地说出:“七人是化,八人是仈,九人是仇。”

  这下联同样是合字联,而且对句工整,堪称妙对,因此周围的一众文人拍案叫绝,无不由衷地发出赞赏的话语,而这个迟到的文人,也由此而“逃过一劫”。

  小结

  对联文化是中国文化中不可或缺的一部分,但是如今,人们大多已经不再学习对对联了,甚至连对对联的方法都不了解,希望像这样的传统能够更好的流传下来,不要让其成为历史!

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