王维的生平经历你知道吗?不知道没关系,趣历史小编告诉你。
一、年少出仕报国
遁入空门,也许是一种消极的逃避,也许是一种灵魂的升华,超然物外的自适与旷达的逍遥,沉淀了灵魂深处的洒脱。
当一个人处于一种特定的环境下,心中的抱负无法实现,世事的险恶需要解脱,走进一个新的境界,人生便有一片崭新的空间。
逆境中的转身不是自我放弃,承认不适也不是自我掩饰,只要灵魂有着不懈的追求,放弃与寻找恰恰解脱了自我,超越了自我。
现实充盈着太多的遗憾与矛盾,更有着太多的真知被冤枉,当个体的自我无法改变现实的时候,给自己一片开朗澄明的心灵空间,走出尘俗,解脱羁绊,倾听自然与心跳,便会拥有精神的高贵。
生活在盛唐时期的王维,可以说是一位多才多艺的天才,他擅长写意境深远的山水诗,他的绘画开创了禅意的风格,流风影响了后世的许多画家。王维还精通音律。
王维,字摩诘,(其名其字典出《维摩诘经》)祖籍太原祁县(今山西祁县),生于武则天时期长安元年(公元701年),二十一岁擢进士第。
年少的时候也激情澎湃,希望出仕报国,写了《从军行》《少年行》等血气方刚的豪迈激昂的作品,表达了唐代诗人的进取精神与英雄气概,他与弟弟王缙,少年才俊,兄弟俩得到上层人士的赏识与推重,成了王侯贵戚们的座上客。
然而,“口蜜腹剑”的李林甫把持朝政,正直耿介之士几乎都难逃李林甫的黑手,世风日下。
王维目睹这腐败的现实,开始对仕途产生怀疑。
二、耻辱的经历
安史之乱爆发,天宝十五年(公元756年)六月,安禄山叛军攻下了京城长安,王维不幸成了叛军的俘虏,他虽然试图饮药下痢、假装声哑等方式来摆脱安禄山的魔掌,却没有成功,安禄山强行委任他为给事中,无奈接受了伪职。
唐至德二年(公元757年),唐军收复了长安与洛阳,平乱之后,朝廷要治他的罪,幸而他写过一首《凝碧池》的诗,其弟王缙又自愿削官为他赎罪,才被免于处分。
事情的经过是这样的,安禄山叛军攻入长安,就在皇宫里的凝碧池边设宴请群臣。其间有乐工奏乐助兴,这些乐工都是昔日宫廷里的梨园弟子,也是被逼无奈,强忍着悲痛,被迫给安禄山叛军演奏,在演奏过程中,乐工雷海青突然奋力将手中的乐器抛出,朝着唐玄宗等人西逃入蜀的方向恸哭不止,这一举动,让雷海青立刻遭到被肢解的残忍下场。
当时王维被拘禁在长安菩提寺里,他闻知后,内心产生了强烈的共鸣,十分伤心地写了一首《凝碧池》:
万户伤心生野烟,百僚何日再朝天?
秋槐落叶深宫里,凝碧池头奏管弦。
诗中表达了官军收复失地,击败叛军的想法以及内心的痛苦。正是这首诗,让他幸运地获得免罪,唐肃宗还任命他为太子中允,由于才华出众,又加为集贤殿学士。
三、参禅悟心远尘埃
在盛唐文化熏陶出来的王维,诗歌、绘画、音律、书法都是翘楚,从王维身上,我们可以领略到盛唐士子特有的文化个性,他人生特殊的遭遇,给予他精神上的打击很大,让他从一个激昂少年逐渐淡泊仕途,决绝地以官为隐,一心向佛,完成了他思想上的转折,超脱个人际遇的苦乐,以平和的心态融入对禅理的体悟中。
王维也许受母亲的影响有关,他的母亲崔氏笃定佛教,持戒安禅三十余年,也让他们兄弟“俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血”,当王维的妻子去世,三十一岁的王维便孤居一室,开始了清静脱俗的参禅之路。
“闲居净坐,守本归心”,“至人达观,与物齐功,无心余有,何处依空”,追求淡泊静闲,神远心空的人生境界。
在艺术界有所谓“心源”说,也就是“外师造化,中得心源”,达到物与我、意与象的统一,王维在《山中与裴秀才迪书》中道:“辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映廓。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下;寒山远火,明灭林外。深苍寒犬,吠声如豹;村墟夜春,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。”把自然与心灵融为一体。
体悟自然的哲理,观照天地的灵秀,需要一颗澄明的内心。
当你感悟到所有的痛苦不是痛苦,所有的心事不是心事,才会真正融入无边的山水间,洞晓禅悦之趣,把灵与肉带入轻松自如,愉悦和谐的生命中,精神化解了现实中的各种痛苦,超然出尘,“青苔石上净,细草松下软。”
东晋僧肇在《涅槃无名论》中说:“玄道在于妙悟,妙悟在于即真,即真则有无齐观,齐观则彼己无二。所以天地与我同根,万物与我一体。”
人,能够打破自己与万物的隔阂,超越有无,才会在自然中体悟到所蕴含的哲理,实现灵与肉,形与意的交融。
王维深蕴其理,在《酬张少府》诗中说:
晚年惟好静,万物不关心。
自顾无长策,空知返旧林。
松风吹解带,山月照弹琴。
君问穷通理,渔歌入浦深。
王维有一幅画作《雪溪图》,水墨渲染为法,笔意简洁奔放,深浅浓淡的层次,平淡自然,意味深远,颇有悠远又含蓄,质朴又纯净的审美情趣。
想想世间,云卷云舒、花开花落都是自然律动,却留无意,宠辱不惊才是通达情怀。
王维,带给人以禅入定,静默观照,定慧原生的精神世界,摆脱了现实生活中无穷的嘈杂与烦恼,在禅意中超越自我,解脱痛苦,实现心灵彻底解放,也是一种无上的境界。
很神往王维晚年在辋川的生活,让精神无价成悠然。
微笑着面对困苦,开朗地感受生活,随性尽心地选择自己想要的活法,不问得失,淡对成败,忘掉荣辱,所有的是是非非,都是那些庸人的龌龊。
叩问心灵,大我无我。
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