俗话说宁娶寡妇,不娶生妻 古人说的生妻是什么样的女人

  你真的了解古代生妻吗?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。

  俗语更是一代人又一代人一点点传下来的。因此俗语具有古人的生活智慧,虽然俗语不如古代孔孟老庄一样,但是有很多俗语是根据孔孟老庄的言论进行简化的。在简化的同时,是不会影响原意的,这就是俗语的一种。还有很多俗语是古人在生活中遇到的事情之后,一点点总结出来的。因此这种俗语也是很有道理的。

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  我国历史悠久,文化博大精深,其中俗语谚语和老古话就是很重要的一种文化遗产。不过,很多俗语都是在古代封建社会中形成的,这其中的一些俗语就不具备影响后人的能力,因此很多俗语消失在了历史上。

  只有那些对后人有正确影响的俗语,才得以流传下来。有一些俗语并不能用现代的眼光来看,而是要结合当时的社会实际情况,去仔细分析当时的俗语为什么要这么写。

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  “宁娶寡妇,不娶生妻”,这句俗语看到之后,人们肯定会想到对女性的贬低,但是事实上,这句话没有对女性有任何贬低。这要结合当时的环境进行解读。寡妇这个词语的意思大家都很好理解,所指的就是那些嫁给了自己的丈夫之后,自己的丈夫却因为一些意外情况而丧生,那么之后这个女子就成为了寡妇。

  古代成为寡妇,其中一个重要的原因就是战争。古代的战争常年发生,因此战争的出现,让很多女人成为了寡妇,这一点没什么稀奇的。朝廷征起兵来可是不讲道理的,只要是青壮年的男性,符合上场打仗的身体素质要求就一定会被拉去充壮丁。那么一个男子如果上了战场,能够活下来的几率是很低的。毕竟战争是相当残酷的。

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  《太平广记》中,“薛仁贵著白衣,握戟橐鞬,张弓大呼,所向披靡。太宗谓曰:‘朕不喜得辽东,喜得卿也。’”,能够上战场成为大将的,肯定是少数人。即使是能够在战场上活下来,也很少有人能够回到家中。因为战争不可能短时间之内结束,因此男人一旦上了战场,那么活下来的几率很低,其次能够回到家中的几率更低。

  说过了寡妇是什么,我们再聊一聊生妻的问题,顾名思义,寡妇是丈夫死了的女子,而生妻,就是丈夫还健在,但是丈夫却把她休弃了的女子。古代的婚姻通常情况下是不会休妻的,休妻与现代的离婚相类似。为什么不能娶生妻?有什么讲究?以前的传统观念里,如果哪个男人娶个“生妻”会被很多人指指点点、说三道四

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  当然,这个原因并不是不娶生妻的主要原因。在别人的眼中,如果丈夫休妻,那么肯定是这个女人做错了什么事,否则是不会休妻的。这样一来,即使是想要有人娶这样的女子,也会考虑考虑。古代注重孝道、礼乐的情况下,这种女子几乎找不到下一个丈夫,也就是说没人敢娶。是红杏出墙了?还是不能生育?

  无论是哪个问题对于古代的男性来说都是无法接受的,红杏出墙意味着自己被背叛,这对于男性的尊严是一种挑衅,而若是不能生育,那可是影响传宗接代的大事,这样的女人更是不能娶回自己的家里。就算是一个单身男性爱上了一个已经被丈夫休掉的生妻,想要把她娶回家,那么这个男性所要面对的压力也是非常大的。

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  “宁娶寡妇,不娶生妻”,那么历史上第一位“生妻”是谁呢?古代的时候,第一个娶生妻的人就是苏武。苏武或许是一个悲剧,他虽然坚守民族气节19年,忠于西汉,忠于汉武帝。但他的付出并没有得到对等的回报。最悲惨的是,他被关押在匈奴期间妻离子散的经历。

  《答苏武书》中记载了“且足下昔以单车之使,适万乘之虏,遭时不遇,至于伏剑不顾;流离辛苦,几死朔北之野;丁年奉使,皓首而归;老母终堂,生妻去帷。此天下所希闻,古今所未有也。”

  在苏武被匈奴囚禁的时候,苏武的母亲去世,其次妻子改嫁。其中“老母终堂,生妻去帷”一句,就是“生妻”的出处。这里的生妻是指在封建社会时代,丈夫还在世,而妻子抛弃丈夫改嫁。

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  男子休妻有七出的说法,就是“不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”在古人眼里被夫家休妻的女子往往都不是“良家少女”,因此生妻是没人娶的。在你看来,如果在寡妇和生妻之间选一个,你会娶谁呢?欢迎分享你的观点。

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