北魏什么要实行子贵母死制度 宫廷生存的法则是什么
2020-07-24 11:02:14 尔朱兆 邢峦 邢邵 赵俊生 阳休之

  还不知道:子贵母死制度的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

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  由鲜卑族建立的北魏是南北朝时期第一个统一的王朝。公元386年,拓跋珪前秦分裂时期,自称代王,建立代国,后正式国号"魏",改称魏王。历史上称为"北魏"。

  他不仅改变了戴朝一直实行的"兄终弟及"制度,改为"长子继承制",并立即实行这一制度,将皇位传给了自己的长子。同时,在传位给长子时,他下令处死长子的生母刘贵人。从此,"子规母制"在这里开了先河,历代都有。

  但为什么要实行"子贵母死"制度,这确实是一个值得深思的问题,也是历史上遗留下来的历史问题。这个问题是否反映了历代统治者的统治思想,是否与一个国家的统治思想和制度有关,这是不言而喻的,也一定会得到肯定的回答,那就是相关。从现在来看,"子贵母死"制度不仅是一种宫廷统治制度,更是古代统治的另一种规则的反映。

  1.为什么要实行"子贵母死"制度?

  众所周知,历史上的吕后外戚的典型人物之一,她掌握着国家的统治权,只是因为统治者年轻,才使得国家的统治权倒向了外戚一边。

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  后来到了东汉,这种情况更加严重,很多时候皇帝年纪轻轻就登基了,但活不长,很快就死了。相反,这些皇帝的母亲或者说王朝的皇后很长,汉朝的皇后还有帝政的地位,可以规定年轻的新皇帝登基,皇太后有权行使垂帘听政的权力。

  北魏为什么要实行"子死母亡"制度?

  因此,拓跋珪主张学习前秦先进的中原文化,再加上拓跋珪的先知先觉,他本人对中原文化的热爱,他大力提倡学习中原文化。还对前朝皇帝的子孙进行封赏,不仅获得了大量的民众和支持,也在一定程度上体现了仁政的思想。不仅如此,拓跋珪还提倡鲜卑与汉族联姻,真正意义上实现了中原文化的大融合、大传播。

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  2.古代宫廷生存的法则是什么?

  北魏的冯太后是北魏时期的风流人物。她出身于北燕皇族,却因国破家亡,被迫成为新朝的奴仆。即便如此,她的光芒也没有被掩盖,她被北魏文成帝视作贵人,他对文成帝很好,照顾他的日常起居,这也让他们的关系越来越密切。

  当时,文成帝只有11岁。后来,文成帝终于亲政,冯太后和文成帝的日子过得比较融洽,但好景不长,文成帝26岁就去世了,这对冯太后打击很大,最后只立了年轻的太子拓跋宏为新皇帝。拓跋宏初为皇帝,对于国家大事不能自己解决,此时,就需要冯太后的支持和帮助。因此,冯太后在拥立皇帝的时候,手中的权力也在一步步加大,逐渐掌握了整个国家的大势。

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  而且,冯契本来就是少数民族的血脉,对于汉族的规矩和礼仪是不屑一顾的,他敬爱的文成帝已经离去,他不会再对死去的文成帝念念不忘。因此,当时的冯太后可谓是朝廷的一枝独秀,地位实为一国之主。

  如前所述,文成帝早逝后,冯太后背负着建立新皇帝、治理国家的重担。新皇帝年纪轻轻,对国家大事一无所知,根本离不开支持,而这又离不开冯太后。从这一点来看,不可能赐死冯太后,而且冯太后对文成帝非常宠爱,位高权重,在当时的形势背景下,也不会因为子贵母丧这种制度就赐死冯太后。

  当时的皇帝和冯太后也是非常恩爱的,所以即便是当了太子也是舍不得给冯太后这样的死法。而且,太子也不是冯太后亲生的,所以,冯太后在北魏这样一个难生儿育女的朝代,她从来没有生过孩子,可以说是好福气,而且还拥有先帝的宠爱,在先帝死后当上了皇太后。

  事实上,"子贵母死"制度已经实行了一百多年,经历了几个朝代,但最终止步于胡太后。胡太后作为宣武皇帝的遗孀,平时独立大方,别人都怕生儿子,她却不怕。结果宣武帝也很欣赏她的勇气,于是破例不给她死。但最终却以悲剧收场。胡太后登位后专横恋内官,最后导致淫乱宫颈,致使明帝被害。

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  冯太后虽然没有像胡太后那样有幸有个不被赐死的儿子,但她一生没有儿子,处于统治朝政的最高地位,是值得敬佩的。冯太后在帮助新皇帝掌权的时候不记仇,在被打之后依然待人如初,所以很多宫人对她心存感激,非常敬佩。同时,为了巩固朝政,冯太后的恩威并施使北魏政权和鲜卑族最终实现汉化,逐步走向封建化。

  因此,在这些优点面前,冯太后个人对男宠的宠爱就不值一提了。试想,这样一个见过大风大浪的女人,怎么会被世俗所压迫。从这一点来看,在当时的情景下,冯太后一人手握国家政权,威名远播天下,冯太后根本不可能被赐死。

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