对武则天很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。
武周神龙元年(705),传奇女皇武则天已经81岁了,虽然她依旧掌握着这个巨大帝国的最高权力,但在时间的侵蚀下,她还是无可奈何地老去了。
从这一年开始,由于病魔缠身,她开始在洛阳长生院中隐居,拒绝接见任何一位臣子,仿佛已经对一切都失去了兴趣。也许,这位精明一世的女皇已经隐隐感到大限将至,准备在这种平静中迎接死亡的到来。

然而,在权力的诱惑面前,很少有人能够保持耐心。就在这一年正月,宰相张柬之、崔玄暐联合禁军首领,在长生院中上演了一出"逼宫大剧"。
从此,这位在中国历史上空前绝后的一代女皇终于在历史舞台上谢幕了。
十个月后,武则天去世,在身后的谥号中,她依然是"则天大圣皇后",十五年的皇帝生涯,终究如同一场幻影,消逝无踪。
以权力斗争开始,又在权力斗争中结束,武则天得到过一切,也最终失去了一切。
武则天为何最终落得这样的结局呢?这个问题很值得我们深究一下。
内因——英明之主的坠落
对于武则天的评价,在历史上众说纷纭,但有一点是绝大多数人公认的:作为一个皇帝,武则天无疑是非常出色的。
在关于武则天诸多史料中,都着重提到了一点:爱才。即位之初,武则天就着意选拔人才,科举制度在她的手中,有了进一步的发展,后世所沿用的"殿试"、"武举"等制度,都是由她所创。
在她当政期间,大批人才涌入朝廷,我们所所熟知的姚崇、宋璟、狄仁杰等名臣,都是在这一时期踏上政治舞台的。

除此之外,武则天还广开言路、着力农桑、巩固边防,在她当政的数十年中,唐朝疆域达到极盛,社会稳定、百业兴旺。
毛泽东主席评价她:"武则天确实是个治国之才,她既有容人之量又有识人之智,还有用人之术。"应该说,对于这一评价,武则天当之无愧。
但是,同历史上许多皇帝一样,武则天也有一个难以处理的问题——后宫。
从现在"小鲜肉"爆红的现象就能看出,"好色"这件事不分男女。武则天虽然掌握着帝国的最高权力,但毕竟是个女人,自然不能免俗。
武则天对"色"的执着,不亚于历史上任何一位男性皇帝。在她的后宫中,有一个名为"控鹤监"的机构,名义上是修佛谈禅之地,但实际上,里面都是各地向武则天进贡的各色"面首",专门供其享乐。
据史书记载,第一个得到武则天专宠的面首,名叫薛怀义。这人原本是走街串巷沿街叫卖的货郎,只因长相俊美,为人又能说会道,被当时的千金公主发现,送给了她的义母——当时还是皇太后的武则天。
为了掩人耳目,武则天让他削发出家,当了一个假和尚,频频以入宫说法为名与武则天幽会。自从得宠之后,薛怀义不仅成为了洛阳白马寺的住持,还屡次领兵出征突厥,虽然从未与敌人交手,但薛怀义虚报战功,居然平步青云,一路官至正三品左威卫大将军。
在薛怀义之后,武则天又曾经宠信过御医沈南缪等人,但都不长久,直到她的女儿太平公主向她进献了张易之、张昌宗兄弟后,武则天对男色的需求才真正得到了满足。

除了沉迷男色之外,武则天最被后人诟病的就是她任用酷吏、推行高压恐怖政治这一点了。
永淳二年(683年)十二月,唐高宗李治驾崩,不久后,武则天废掉唐中宗李显,转立自己的第四个儿子李旦为帝,而武则天作为太后临朝,成为了事实上的帝国统治者。
女主临朝,在中国历史中向来是大逆不道的事情。在武则天掌权之后不久,唐朝开国功臣徐世勣的孙子徐敬业就在扬州起兵,集合十余万军队,意图推翻武则天。
虽然经过三个月的大战,徐敬业兵败身死,但这件事对武则天是一个极大地触动,让她明白了,李唐的这个天下,并没有想象中那样容易控制。
于是,从垂拱二年(686)年开始,武则天任命了来俊臣、周兴、索元礼等一大批酷吏,这些人专以诬告为业,还曾编出了一本教授"诬告学"的专业教材《罗织经》,称得上是制造冤狱的高级专业人才。
这些人不仅善于罗织罪名,还充分发挥聪明才智,创造出了一大批极富想象力的酷刑。根据《资治通鉴》的记载,这些酷刑的名字可称得上是雅俗共赏:俗的有"突地吼"、"死猪愁"、"求破家";雅的有"凤凰晒翅"、"玉女登梯"等等,当时被抓进大狱的犯人,只要见了这些刑具,"皆战栗流汗,望风自诬"。
于是,"犯罪"的人越抓越多,这些酷吏也就步步高升,一时间,朝廷内外都战战兢兢,恐怖政治达到了顶峰。
然而,恐怖政治的大门一旦打开,就很难关得上了。来俊臣等人制造冤狱上了瘾,居然将主意打到了唐朝宗室和武家的亲属头上,先后诬陷了一大批皇亲国戚。虽然武则天没有听信这些谗言,并最终诛杀了来俊臣等人,但宗室和大臣依然人人自危,并对武则天怨恨不已。
武则天任用酷吏,最终却为自己埋下了偌大隐患,这一结局,恐怕她自己也没有想到吧。
外因——无形的敌人
从才人到皇帝,在武则天登基之路上,她击败过无数的敌人,但当她站上权利的巅峰后,她才发现,面前的敌人虽然看不见、摸不到,但却比她之前击败的所有人加起来都要强大的多。
武则天面前这个无形的敌人,叫做男权社会。
在男权社会的道德理念中,立嫡立长、父死子继、君臣父子等所谓"天道人伦",是不可更易的真理,也是封建社会得以延续的金规玉律。武则天虽然能够以强权压倒这些规则于一时,但当她逐渐老去,确立继承人的问题变得越来越紧迫时,这些实施了上千年的规则又如同鬼影一般冒了出来。
登上帝位后,武则天原本是打算将帝位继续在武氏家族中传承下去,彻底取代李唐王朝。为此,她先后扶植自己的两个侄子武承嗣和武三思,希望由他们做自己的继承人。
但是,在与朝中大臣讨论这个问题时,狄仁杰等人尖锐地提出了一个伦理问题:武家的子嗣虽然姓武,但毕竟是皇帝的侄子,如果日后继承帝位,难道会不顾父母,而在太庙中祭祀自己的姑姑吗?
同时,狄仁杰声称:"天人未厌唐德",坚持要求立被废黜的李显为太子,最终使得武则天改变了主意,不再坚持立武家子嗣,并秘密的将李显接回了洛阳。
但即使在这个时候,武则天也没有完全放弃希望。接回李显后,武则天将他藏在宫里的帷幕里,之后召集群臣,再次询问他们对确立皇嗣的意见,宣称只要意见不合自己的心意,就马上诛杀他们。
在这样的压力下,许多大臣唯唯诺诺,不敢开口。这时,又是狄仁杰站了出来,坚持要求立李氏子孙为太子,说到激动时,竟然"言发涕流"。

看到人心所向后,武则天终于放弃了抵抗。她命人将李显从帷幕后领出来,对狄仁杰说:"把太子还给你!"
在亲口确立了太子之后,武则天还感慨地拍着狄仁杰的背说:"你不是我的臣子,你是大唐的社稷之臣啊!"
武则天与男权社会斗争了数十年,最终却还是败下阵来。她的这一番感慨之语,不仅是对狄仁杰的褒扬,更是对自己这一生无奈的自嘲。
结局——寂寞的退场
神龙元年正月,当宰相张柬之等人率领数百禁军,簇拥着太子冲入正阳宫,在她面前格杀了张易之、张昌宗兄弟,气势汹汹地要求她马上退位时,年迈的武则天突然发现自己已经变得如此衰弱不堪。
这时,她能做出的唯一抵抗就是"翻身而卧",如同把头埋入沙子的鸵鸟,只求眼不见为净。
在这场政变发生后的第三天,武则天终于下诏,将皇位传给太子李显。随后,她迁居到了上阳宫,并在这里度过了生命中最后的时光。

当武则天去世后,按照皇后的礼制,与唐高宗一起合葬在乾陵当中。在今天的乾陵前,我们依然能够看到一块巨大的无字碑。
有人说,这是功过任人评说之意,但在虔信佛教的武则天看来,这块无字碑,又何尝不是她"万事到头皆是空"的临终遗言和人生写照呢?
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