滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。今天趣历史小编来说说巴寡妇清和秦始皇的故事。

　　据美国学者费正清之《剑桥秦汉史》介绍，秦灭六国的时候，秦始皇有一个很了不起的习惯，覆灭一国就仿筑一殿，还将六国后宫的女人精挑细选之后移居其内。

　　具体要干点啥，反正应该不会是凑一起打麻将。

　　于此而言，秦始皇的一生，接触的女人很多，但大多历史上没留下名字，唯独巴寡妇清，让秦始皇喜欢的无话可说。

　　可问题是，这个女人到底有什么魅力，让身为千古一帝，见过多少世面的秦始皇如此喜欢，都喜欢到念念不忘的程度呢。

　　一：怎么个念念不忘

　　那么，秦始皇对巴寡妇清，到底念念不忘到什么程度?

　　巴寡妇清，本家姓怀，名清，又因为是四川人，同古巴国有点关系，又是个寡妇，所以，得了个巴寡妇清的名字。

　　秦始皇喜欢的女人当中，就她是有名有姓，全须全尾的记录在史籍当中的，何以见得。

　　西汉司马迁之《史记·货殖列传》当中说：清，寡妇也……秦皇帝……为筑女怀清台。

　　清是个寡妇，但就这个普通的寡妇死掉以后，秦始皇甚至为她筑了一座台子，几个意思?

　　女，性别;怀清，巴寡妇清的姓名;，爱咋说咋说。

　　不就是个念念不忘吗。

　　然而，为一个女人筑这么一座台子，于秦始皇而言，基本上是破天荒头一遭，他的母亲赵姬以及某一位替他生下孩子的女人，都没有享受到这样的待遇。

　　尤其是替秦始皇生下孩子的女人，要么夫人要么姬，临了居然连个皇后都没捞着，实在冤枉的不得了。

　　唯独巴寡妇清，死掉以后，秦始皇还亲自纪念，基本上是荣宠备至了，那么，巴寡妇清活着的时候呢?

　　同样，西汉司马迁之《史记·货殖列传》当中说的非常清楚：清，穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪?

　　从中可以看出，司马迁在记录巴寡妇清的时候，是很有点想不通的。一个穷乡僻壤的寡妇，死后荣宠备至也就罢了，要紧的是，生前，“礼抗万乘”，跟秦始皇平起平坐。

　　综上，活着的时候平起平坐，死掉以后还专门筑一座台子怀念，秦始皇是皇帝，凡事都会从利益出发，所以，他不会有无缘无故的爱，之所以如此，肯定有原因，那么，到底是什么原因呢?

　　二：难道是为了爱情

　　如会稽山石刻上所说的“夫死不嫁”，单纯的嘉奖巴寡妇清的守节?

　　就让这个理由骗骗小孩子吧，在成人世界，它基本上是不存在的。

　　不是守节，好吧，假设秦始皇是个情种，之所以喜欢巴寡妇清，完全是为了爱情，然而，东晋学者常在《华阳国志·巴志》当中认为，巴寡妇清是巴郡枳县人，大体出生在秦惠文王设巴郡之后，即前316年，到秦始皇登基，前246年，也已到了七十，再到秦始皇称帝的前221年，已经到了95岁。

　　这般年纪别说古代，即便现在，也足以称之为高寿。

　　巴寡妇清是秦始皇称帝后进宫的，也就在95岁上下，这般年纪，即便再漂亮，也成了昨日黄花，除非秦始皇有点别的癖好，很显然，他没有，

　　所以，年龄相差太大，秦始皇会跟巴寡妇清产生爱情吗?

　　应该不会，既然不是爱情，那就纯粹是因为巴寡妇清特别有钱?

　　巴寡妇清具体有多少钱，不知道，但很有钱，这简直就是毋庸置疑的，一介女人，放在《史记·货殖列传》当中，与子贡、范蠡、白圭、猗顿、乌氏倮齐名，上了战国时期的富豪榜，本身就很说明问题。

　　她的钱是怎么来的?

　　与巴寡妇清齐名的白圭、猗顿、乌氏等，或卖盐、或卖铁、或经营畜牧，各有各的路子，唯独巴寡妇清，与他们不同，经营的是丹砂，祖上好辈都从事这个生意。

　　到了巴寡妇清，便：其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。能守其业，用财自卫，不见侵犯。

　　丈夫去世后，继承了夫家的丹砂冶炼经营厂，生意更进一步，网络遍布全国，成为大型托拉斯，红火的不得不豢养私人卫队，成为谁也不敢招惹的财阀。

　　这等身份放现在，大约比马云什么的还牛气一些。

　　但，秦始皇如果仅仅是因为巴寡妇清有钱而喜欢她，显然，与巴寡妇清同时代的，靠经营畜牧业起家的乌氏倮也应该得到这种待遇，然而。

　　乌氏仅仅是得到一个封君的称号，绝没到可以“礼抗万乘”，跟秦始皇平起平坐的地步。

　　同样是有钱人，待遇相差就这么大，乌氏例子完全可以说明，秦始皇喜欢巴寡妇清，绝不仅仅是因为钱。

　　如此一来，爱情也不是，钱也不是，那么，秦始皇喜欢巴寡妇清，乃至于念念不忘好像就有点原因成迷，难道这个问题就此无解了吗。

　　三：有势，才能让人屈服

　　有别的专家大胆推测，原因就在于巴寡妇清垄断了全国的丹砂，这种说法有道理吗?

　　古制，君王继位之初就可以修建自己的陵寝，称之为“生陵”，原本生陵跟丹砂无关，然而秦始皇呢。

　　尤其是一统六国之后，自认为自己的成绩可以“功盖三皇，徳迈五帝”，厉害的无话可说，所以，他的生陵一修再修，花费了无数功夫，里面有星辰，有河流，恨不得把整个儿世界搬进去。

　　这样一来，就需要大量的水银，丹砂就能提炼水银，巴寡妇清恰好可以满足他的需要，从这个层面讲，秦始皇喜欢巴寡妇清，甚至对她好一点，完全是应该的。

　　这种说法看似有点道理，但唯一的缺陷，就是将秦始皇与巴寡妇清完全看做一种单纯的商业买卖关系。

　　秦始皇是需要大量水银，这玩意也只有巴寡妇清能，并且有能力提供，但，倘若完全因为水银。

　　秦朝，商人与罪犯、赘婿等同，社会地位很低，在这样的情况下，只要秦始皇不拖欠巴寡妇清的货款就完全是个讲信义的好皇上，就能让巴寡妇清等感激涕零，他有必要赐予过高的待遇，从而使巴寡妇清“礼抗万乘”甚至筑“怀清台”以纪念吗。

　　所以，秦始皇因商业需要，喜欢巴寡妇清乃至于对之念念不忘，常理上讲是站不住脚的。

　　上述原因都不是，答案便只有一种可能，即有一种外在的因素，迫使秦始皇必须喜欢巴寡妇清，他不愿意都不行。

　　因为，只有势，才是让一个人屈服的根本。

　　四：一个神奇的答案

　　而这个势，就在东晋学者常的《华阳国志·巴志》当中，常琚的《华阳国志·巴志》认为，巴寡妇清是巴郡枳县人。

　　也就在现在的重庆东南长寿区一带，重庆东南长寿区一带有什么特点?

　　大约公元2005年左右，考古人员在这一带发现了巴寡妇清家族的陵墓。

　　陵墓里有什么东西暂不多说，巴寡妇清在四川经营着一个庞大的家族企业，占据的地盘很大。

　　其中私人卫队的武器库在彭水县，丹砂矿主要集中在酉阳县，有好事者就利用卫星地图，将长寿、彭水、酉阳三地圈起来一看，你猜发现了什么。

　　巴寡妇清的大本营，正处在中国巫文化发源地巫山范围的核心。

　　这是什么概念?

　　巫山是神话当中的神山，传说中不死药的主要产地，秦汉时期的不死药，主要就是指丹砂和水银。

　　巴寡妇清是四川人，整个家族靠经营丹砂起家，大本营又在巫文化发源地的核心，这什么概念?

　　号称为远古智者的巴人巫师，很早就了解丹砂的特性，很早就开始研究神秘的丹术。

　　巴寡妇清控制了巫文化最盛行的地方，不掌握点巫术谁听她的啊，简直是不可能的，

　　由此可以断定，巴寡妇清的家族就是个很有名的巴巫家族，而巴寡妇清就是这个家族最有能耐的巫师。

　　在巫文化当中，巫可以和天神通灵，

　　而与天神通灵，得到长生之术，神仙方术，不正是秦始皇一直以来的梦想吗。

　　更何况，巴寡妇清见到秦始皇的时候，至少九十五岁，一个放在现在都是高寿的年龄，在平均寿命只有三十来岁的秦汉时期，简直就是天神一样的存在。

　　有术、有势。

　　也许，这就是巴寡妇清的魅力，就是秦始皇喜欢巴寡妇清，并且喜欢到念念不忘的主要原因。

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