黑熊精是中国神话故事中的精怪。作为《西游记》的角色，熊罴怪原是一头黑熊，住在黑风山里的黑风洞，修行多年成为精怪，使一柄黑缨长枪，善于变化，手段也很厉害。后被观音菩萨收为守山大神。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
人物故事
一、解开迷惑
话说唐僧率领“一猴一马”，在黑风山下的观音禅院中，不慎丢失了袈裟。经过立案破案，最终将盗窃犯黑熊精绳之以法。在这个故事里，围绕锦襕袈裟的失与得，隐藏了一个人性的基本问题，值得读者去品味、去思索。
这是西游记第十六回，回目定得有意思，“观音院僧谋宝贝，黑风山怪窃袈裟”，一个是“谋”宝贝，一个是“窃”宝贝。“谋”体现了文化，调侃了智慧;“窃”纯粹是偷盗行为，做贼不需要太讲文化。
谁在“谋”呢?就是观音禅院的“老贪鬼”金池长老。古人云，“六十不制衣”，人生七十古来稀，到了六十岁，行将就木，还制什么衣?当然这是对古人讲的。
“老贪鬼”的“衣”还少吗?总共囤积了十二个柜子，二百多年赚了七八百件袈裟，全部是高质量的“品牌”, 亮出来后“满堂绮绣，四壁绫罗!”因为，“只有更好，没有最好”，所以，只要是更好的，“老贪鬼”都想要!
因此，一见到唐僧的锦澜袈裟，果然动了奸心，第一“哭”，第二“骗”，第三“谋”，妄图据为己有。实际上，当“老贪鬼”一出场，作者就刻意描述他身上的“奇珍异宝”：“头上戴一顶毗卢方帽，猫睛石的宝顶光辉;身上穿一领锦绒褊衫，翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝，一根拄杖嵌云星。”说明这是一个极为贪婪、极为虚伪、极为虚荣的老和尚。
老和尚带出来的弟子，也不是什么好鸟。那位新任的院主没几年，已经积累了二三十件袈裟，不出两百年，这位仁兄袈裟肯定超过他的师傅——那位“老贪鬼”。
二、老贪鬼
黑风山的黑熊精也是一个“老贪鬼”。作为一名修道者，道士的干活，要和尚的袈裟干吗?
当他看到朋友有难，想去帮忙救火时，见到方丈房间霞光彩气，见是佛门异宝，马上动了贪念，火也不救了，还趁火打劫。这说明。在财富面前，好人也会变成坏人的。
在这个故事里，吴承恩老爷想说明一个问题，唐僧取经是一个心路磨练的历程，在这个历程中，第一个要消除的，就是“贪心”。
三、收伏黑熊精
为了收伏黑熊精，观音菩萨变成了“苍狼”——凌虚子，孙大圣笑的说，“妙啊，妙啊!还是妖精菩萨，还是菩萨妖精?”菩萨也笑了，“悟空，菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。” 孙大圣一时“顿悟”，转身变做一粒仙丹，恢复了本来的“面目”。
由此可见，菩萨与妖精的差别，就是“一念”。在珞珈山的前山，因为此心向善，心就是“善心”，妖精就是菩萨;在珞珈山的后山，菩萨还存在贪欲，心就是“贪心”，菩萨就是妖精。
妙祥法师说得好：我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。“贪嗔痴”是每个人坠入苦海的主要原因。“贪”排在第一位。
“贪嗔痴”即贪心、嗔心、痴心是三兄弟，被命名为“三毒心”。从这方面来解释，黑熊精、苍狼和白花蛇三个妖怪是好朋友，是否也代表“三毒心”呢? 贪就是贪心，欲望太强;嗔就是嗔怒，容易动怒;痴就是愚昧，盲人摸象。
除了“贪嗔痴”三毒心外，还有的将“慢心”、“疑心”合在一起，称为“五毒心”。慢心是骄傲自大，疑心是怀疑一切。这些都是修炼成佛的最大敌人。
实际上，“贪嗔痴”是人心的不良表现形式，也是造成生命痛苦的主要原因。
芸芸众生，“贪嗔痴”起源于“无知”，无知不是没有文化，有文化也可能是无知的。无知是指人缺乏认知这个世界的智慧。由于无知而生执着，由执着而生烦恼，由烦恼而生恶业，由恶业而生苦果。
“贪嗔痴”最终产生“苦果”。万恶皆由贪欲所起，如果没有将贪欲控制在一定限度，好人也会变成恶人。
观音菩萨将黑熊精封为守山大神，看守珞珈山的后山，就是将“贪心”锁住，不要让它危害社会啊!
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