历史朝代的兴衰与更替,一个个鲜活的历史人物,在历史长河中留下了深深的印记,接下来趣历史小编带您走进赵普的故事。
两次北伐,赵炅把赵匡胤精心训练的精兵和积蓄的储备折腾得差不多了,再也无力收复燕云十六州。
自此以后,宋朝对北边的契丹人由进攻转向全面防御,国策也走向了极度的“守内虚外”,并在这条路上越走越远,断了回头路。
从周世宗柴荣到宋太祖赵匡胤,天下大统一的构想,由于赵炅的一番折腾,已经变成一个可望而不可即的梦想。
其实,赵炅还是一个很有才干的皇帝,他的悲剧在于过高地估计了自己的军事能力,试图在武功上超越太祖赵匡胤,盲目用兵,只好一次又一次地吞下失败的苦果。
他忘记了自己虽然随太祖打天下,但从未单独指挥过一次战斗,而太祖赵匡胤是从战场上杀出来的马上皇帝。
当赵匡胤一次次出征的时候,他只是留守京师,扮演一个留守将军的角色,观众和演员永远是两码事,纸上谈兵和真枪实弹地打仗也是有区别的。
战国时期的赵恬,纸上谈兵总是胜利者,一旦当上大将军带兵打仗,长平之战四十多万人被秦国的白起俘虏而活活地坑杀了,他自己的命也搭进去了。
何况,在军事理论上,赵炅远远没有赵恬那么娴熟。
赵炅并不想做缩头乌龟,虽然心里知道自己不可能征服契丹人,想收复燕云十六州也只是一厢情愿。
但那种不服气的感觉还是在心头挥之不去,总想来个咸鱼翻身,与契丹人殊死一搏。
为此,他派使臣到河南、河北等四十余州招募壮丁参军,抽丁的比例是八丁抽一。
战祸连年,能跑能动的青壮年都上了前线,留在家里的都是老弱病残。
京东转运使李维清认为八丁抽一太多。
这样,青壮年都上了前线,农田就会因无人耕种而荒芜,连续三次上表,请求皇上不要做这种杀鸡取卵的事情。
宰相李昉等人也相继上表,说朝廷招兵朝野议论纷纷,特别是河南内地百姓,世代都是耕田的农民,不知如何打仗,勒令他们参军上前线,恐怕民心动摇,导致社会动荡,都请求皇上收回成命。
开封府尹陈王元僖(七月,元佑改名元僖,封开封府尹兼侍中,成了准皇储)也上疏说,应该挑选精锐之师分守边关,将那些乡民为兵,人多又有何用?且河南人素不习武,守边也只是滥竽充数,还是不招的好。
赵炅见众口一词,只好改诏,只在河北招兵。
雍熙四年(987年)冬,赵炅欲刷新政治,下诏改元端拱,次年,改称端拱元年(988年)。
这一年正月十五上元节,赵炅大赦天下,亲耕籍田,倡导耕种。
山南东道节度使赵普进京述职,赵炅在召接见赵普。
赵普见到皇上,激动得泣不成声。赵炅也为之动容。
开封府尹陈王元僖见君臣二人似乎动了感情,乘机奏请父皇将赵普留在京师任职。
元僖是个很有心计的人,因继承皇位的人先后都离世了,大哥元佐因疯狂而被幽禁,东宫虚位以待,朝中还没有立太子,他是储君的不二人选。
赵普是开国元勋,二朝元老,交好他,对自己继承皇位一定有帮助。
赵炅果然采纳了元僖的建议,将赵普留在京都。
知制诰胡旦与宰相李昉有过节,他想李昉,但又不敢明目张胆地亲自出马,便唆使他的布衣之交翟颖做他的枪手,击登闻鼓告御状,李昉渎职。
李昉得知有人弹劾他,主动向皇上请辞。赵炅借坡下驴,撤了李昉的宰相之职,降为右仆射(右仆射是副宰相级别)。
赵炅撤了李昉的宰相之职,本想任命吕蒙正为宰相,但又担心吕蒙正资历浅,难以服众,于是便任命赵普为太保兼侍中,与吕蒙正同为平章事。
侍中也是副宰相级别,加平章事的头衔,就是宰相。
这是赵普第三次入相。
赵炅用赵普,就是要借重他的经验和威望,为吕蒙正作表率。
赵普是个很有魄力的铁腕人物,再次入相,便重新立班建制,肃正朝纲。
工部侍郎、同知京朝官考课雷德骧得知赵普为相,惊得手中的笏板都掉到地下了,他知道,赵普为相,他就没戏份了,与其到时灰溜溜地走人,不如像好汉一样先自离去。
于是立即上疏辞官。赵炅虽然亲自挽留也没有留下来。
枢密副使赵昌言、胡旦、翟颖几个人,自从上次击登闻鼓一举宰相李昉后,气焰很是嚣张,认为他们在朝中很得势,想做什么就做什么。
他们经常聚在一起,专找别人的隐私去诽谤他人,进而排毁时政,并通过各种手段,将数十名狐朋狗友,推举到各个部门任要职。闹得朝中乌烟瘴气,邪气蔓延。
赵普是个眼里容不得沙子的人,见赵昌言、胡旦、翟颖几个人狼狈为奸、败坏朝纲,同吕蒙正联名上表,请求拘捕这几个人,依法论罪。
赵炅见两个宰相联名上书,知道事态严重,下诏将赵昌言贬为崇信行军司马;胡旦谪为坊州团练副使;翟颖流配充军。
其余相关人员,都得到了应有处罚。
陈利用原来是个在京城卖假药的,会幻术,常于乡里。
枢密承旨陈从信将这件事告诉了赵炅。
赵炅召见陈利用,当面测试其术,颇为灵验。便授予陈利用一个小官。
偏偏陈利用特别会钻营,得到赵炅的信任,竟然升迁到陈州团练使之职。
陈利用认为自己是皇上的宠臣,无忌惮,家里的摆设、平时的服饰竟然模仿宫中式样。凡依附他的人,都能得到荐用。
一个卖假药的,既然有如此呼风唤雨的本事,已经算是登峰造极了。
士人君子虽然心里不服,但畏惧他的淫威,敢怒而不敢言。
赵普经过调查,上表陈述了陈利用十桩罪,请将其正法。
堂堂的宰相上表弹劾一个人,是够分量的了。
赵炅见赵普也弹劾陈利用,知道这个人留不得,于是下诏将陈利用发配到商州。
事后不久,又下诏召陈利用回京。
赵普担心皇上重新起用陈利用,再次上奏,请将陈利用正法,并说天下人都认为他还有复出的机会,若留下此人,必为后患。
赵炅心里很喜欢陈利用,见赵普总是盯住不放,不满地说:“朕是一国之君,难道不能庇护一人吗?”
赵普叩首道:“陛下若不诛此奸佞,便是乱法,是国法重要还是陈利用重要?”
赵炅见赵普上纲上线,执意劝谏阻拦,只得忍痛割爱,诏令将陈利用斩首。
陈利用此时正在回京途中,已经走到商州,自恃有皇上宠护,一路上,仍然是颐指气使,大言不惭,以为到了京师,又能得道升天。
圣旨到了以后,商州刺史奉诏行刑。
陈利用刚刚伏法,又有朝使飞马赶到商州,当朝廷使臣得知陈利用刚刚伏法,不由感叹地说:“圣旨已令缓刑,偏我迟了一步,竟没有救下陈利用一命。大约是陈利用恶贯满盈,天不活他,只怕我会因迟到而获罪了。”
原来,朝使骑马走到新安的时候突然陷在泥坑中,等出了泥坑,到驿站换了马匹赶到商州,恰恰是陈利用人头落地的时候。前后不过半炷香工夫。
汴、陕一带的官民知道这件事后,不禁拍手称快,都说这是“天网恢恢,疏而不漏”。
由此种种可以看出,赵普主政,确实有其过人之处。
其后,赵炅又下诏改年号为淳化,990年为淳化元年。
赵普渐渐看出皇上想起用吕蒙正为相,不愿再呆在宰相这个位子上,以年纪大、身体不好为由,上表辞职。
赵炅当然不答应。为了留住赵普,赵炅为赵普开特例。
按当时的制度规定,宰相每天下午三点下班回家。
这一年夏天很热,赵炅特准赵普上午十一点下班;第二年,又特许赵普不上朝,每天只到中书省去看看,有事就处理,无事可以呆在家里,朝廷有大事,就派人请他上朝商量。
冬天,赵普又病了,赵炅还多次亲自到他家里看望他。
赵普当面请求告老。
赵炅见赵普去意已决,勉强同意他辞去宰相之职,仍命他为西京留守,诏命下发后赵普三次上表,恳让此职。
赵炅赐手谕说:“开国旧勋,只卿一人,不同他等,无至固让,俟首途有日,当就第与卿为别。”
赵普捧着皇上的手谕,涕泣不止。
于是上朝见皇上,赵炅赐坐,君臣畅谈国事,赵炅频频点头,逾时才退。
赵普启程的时候,赵炅亲自到赵普的家里为他送行。
淳化三年(992年)初春的一天,赵普以年老多病,令留守通判刘昌言奉表到京师,哀求皇上批准他致仕,也就是退休。
赵炅派专人到洛阳慰问赵普,授予赵普太师之职,封魏国公,给予宰相一样的俸禄,命他养好病后再回朝谒见。
赵普身体本来就不好,只好硬撑着,时间不长,还是病倒了。
赵普这次病倒,不仅是病魔缠身,而且还遇到恶鬼拍门。病魔缠身,恶鬼催命,再不倒下,那就是奇迹了。
原来,近段时间,赵普每天晚上都做噩梦,只要一闭上眼,就会有冤魂索命。
杜太后站在床头冲着他喊:“赵普,你还我儿子!”
秦王赵廷美立在床尾,凄婉地叫道:“赵普,还我命来!”
赵普在梦中大呼小叫,一时喊太后,一时叫秦王,哀求不已。
左右唤醒他,问他梦中见了什么,如此大呼小叫。
赵普只是闪烁其辞,不肯明言。
等到朦胧睡去,又惊叫起来,昼夜不得安宁,精神恍惚,寝食不安。
即使一个好人,也经不住这种折腾,何况赵普是一个体弱多病的老人,更是经受不起。
吃不安、睡不宁的日子实在不好过。
赵普只得延请道士,建醮诵经,上表攘祷。
道士问为何事上表,超度哪一个,赵普又不好明说,睁着眼想了半天,叫人取来纸笔,伏在枕上,亲自写了几句话:
情关母子,弟及自出于人谋,计协臣民,子贤难违乎天意。乃凭幽祟,遽逞强阳,瞰臣血气之衰,肆彼魇呵之厉。信周祝霾魂于鸠诉,何普巫雪魄于雉经,倘合帝心,诛既不诬管蔡,幸原臣死,事堪永谢朱均。仰告穹苍,无任祈向!
写好后,也不署名,亲加密封,吩咐向空焚祷。
道士遵命持焚,火才点着,突然一阵狂风将这道封章刮致到天空,凌空飘然而去,众人惊讶不已。
后来,有人路过朱雀门,拾得一函,两边似乎被火烧焦,中间完好无损,拆开一看,原来是赵普祷告上天的表章,字迹依然存在。
看了之后,才知秦王赵廷美之死完全是人谋,由赵普一手构成,到了卧病在床,冤魂来缠,所以上表告天。
一传十,十传百,都知道赵普暗害秦王赵廷美。这道表文,成了赵普的自供状。
赵普焚表祷天之后并无灵验,那秦王赵廷美的冤魂更加缠着他,有时白天也能在赵普的眼前出现,口口声声要他赔命,说是奉了昭宪太后的懿旨、太祖皇帝的圣旨,要捉他去对质。
赵普经此一吓,病情日渐加重。
赵普实在经受不住,解下所佩的双鱼宝犀带,命亲信甄潜,持往上清太平宫,建醮斋天。
有个叫姜道元的道士,精于扶箕术,为赵普扶箕,乞求神语,但见写道:“赵普系开国元勋,可奈冤魂相牵,不能再避。”
姜道元又叩问道:“冤鬼是谁?请赐明示,以便解让。”
只见乩笔又画出一面巨牌,牌上乱书数字,多不可识,只牌末有一火字,姜道元不能解,还要问时,乩笔停止不动,神仙已经去了。姜道元只得告诉甄潜,叫他将求乩之事转告赵普。
赵普听了之后,叹息地说:“这必是秦王廷美无疑,但他与卢多逊勾结,以致遭祸,咎由自取,与我何干?为何要作祟我呢?”
说罢,痛哭不止,到了半夜,大叫数声,手足似被缚住,气绝而亡,年七十一岁。
赵炅得知赵普病逝的消息,大为震悼,叹赵普是开国元老,朝廷忠臣,下诏停朝五日,为赵普举丧,赠赵普尚书令,追封真定王,赐谥忠献。
又亲撰神道碑铭,作八分书以为赐,并派右谏议大夫范杲,摄鸿胪卿,护理丧事,赐绢、布各五百匹,米、面各五百石。
赵普自小学习如何做官,学术并不怎么样,太祖常劝他多读书。
自此后,他手不释卷。
做了宰相之后,每当退朝或吃饭之后,稍有空余时间,便关门读书。
第二天办公,解决事情,快捷果断。
传赵普一生所读,仅《论语》而已。
赵炅曾以此问他,赵普回答说:“臣平生所知,不出于此,昔以半部《论语》佐太祖定天下,今欲以半部《论语》佐陛下致太平。”
此事未见正史,而是载于宋人罗大经《鹤林玉露》。旧称“半部《论语》治天下”的典做即出于此。
赵普善于强谏。
太祖曾将他所上奏疏扯了丢在地上,赵普仍是神色不变,跪在地下将扯破了的奏疏捡起来,带回家去。
第二天,将粘贴好的破奏疏,重新上奏。太祖感悟后,诏令按赵普的意见执行。
赵炅任用佞臣弭德超,疏通直臣。
赵普经常提醒,运用他宰相的权力,保护忠臣,铲除奸佞。
唯赵廷美冤狱,是赵普一人造成,这件事影响了一代名相的官声。
赵普死了,他将“金匮之盟”的秘密带入九泉,活着的时候,他没有说出来,死了以后,他将没有说出来的秘密带到棺材里面去了。
除了赵普外,世上还有一个人知道这个秘密的真相,这个人就是赵炅。
但赵炅做了皇帝,他只会说,“金匮之盟”是兄终弟及,至于真相到底如何,他永远也不会说出来的。所以,赵普死了以后,“金匮之盟”以及烛影斧声,留给世上的永远就是一个谜。
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