帝王曹奂的故事大家真的了解吗?今天趣历史小编给你们带来全新的解读~
志图恢复的魏国年轻皇帝曹髦260年五月在与权臣司马昭的冒险拼争中被刺身亡，朝中公卿商议迎立皇族中的常道乡公曹璜继承帝位。曹璜字景明，为燕王曹宇的儿子，是曹操的孙子，258年被封安次县(治今河北安次西北)常道乡公。魏国朝廷在处置曹髦的安葬事宜时即派司马昭长子司马炎前去迎请曹璜到洛阳，曹璜时年十四岁。
曹璜未到京都时，皇太后发诏说：“帝王的名字，应该难于冒犯容易避讳才好，常道乡公名璜，名字却很难避讳。大家可以商量改个名字，考虑好即启奏上来。”按照易于避讳的要求为皇帝改名，能免除普通人对皇帝名讳的冒犯，这也是当时传统社会中正常的考虑。朝臣很快将其名字改为曹奂。这位来洛阳继任皇帝的年轻人尚未向群臣亮出自己的真实面孔时，代表个人符号的原初名字就被他人更改，他是为别人的政治目标来到洛阳的。《三国志﹒魏书四》叙述了他来到京都后几年间魏国朝中发生的事情。
曹奂六月初到洛阳见到了郭太后，当天在太极前殿正式登基称帝，这是曹魏政权的第五任皇帝。登基仪式后朝廷大赦天下，将曹髦时的甘露年号改为景元，对群臣按爵位分别予以赏赐。曹奂即位第三天，即拜大将军司马昭为相国，封晋公，食邑增至十个郡，加九锡之礼;另对司马家族子弟中没有爵位的都封予亭侯，赐钱千万，帛万匹。前任皇帝曹髦与皇太后已曾几次封给司马昭上述官职爵位，都被他本人所拒绝;曹奂上台后继续做这种让司马昭表现自己谦逊无欲的政治游戏，这次给予司马家的名誉利益更大、受众面更广，司马昭一如既往地予以拒绝，虽然这种游戏效果的边际效应逐渐降低，但却显示了新任皇帝的政治态度，烫平了新皇帝对待司马家族的奉承模式，其政治意义与以前是有所不同的。
这年十一月，燕王曹宇给皇帝曹奂上表祝贺冬至。曹宇是曹奂的亲生父亲，但按照国家君臣关系，曹宇仍然向曹奂称臣，这自然是合于传统社会的基本规则。曹叡执政时曾作出规定，由外藩诸侯王入朝继承君位的人，一定要坚守前任皇帝后嗣的大义，禁止继嗣皇统的外藩子弟与生父母等原亲属相互往来。但曹奂十四岁离开家人进入皇宫，突然让父亲在其儿子面前称臣，公卿们总觉得有些不合适之处。皇帝曹奂为此下诏说：“古代的诸侯王们，也有对皇帝不行君臣之礼的。父王应该依照古人的这种做法，这也包含对您的报答。承嗣了帝位的人，使亲属都降低了身份，难道这样是对皇帝的尊重吗?若亲属家人都自称‘臣’、‘妾’，也不合情理。一切都应依照礼仪典章去做，尽量做得合理。”朝中礼官进奏说：“燕王是陛下的至亲，又有先帝分封的王爵，如果完全依据正典，称呼燕王恐怕不太方便。建议陛下对这事作特殊处理，给燕王以不称臣的礼遇。”礼官为此提出了父子双方通信时的基本格式、在正式文书与国家典礼中的不同称谓，以及宗庙祭祀中的名讳使用等不同场合的处置方式。
曹奂上台不久即碰到了如何对待父子关系的问题，按照曹叡当年金册书写、藏于宗庙并载入国家法典的严格规定，君臣们都不应该考虑原有的亲属关系，这是当年曹叡对养子曹芳做出的设定。现在曹奂的生父国人皆知，他与曹叡在辈份上为同族兄弟，难作曹叡及其后任皇帝的继嗣人。曹叡的规定在此显示出了不大适合之处，当事人曹奂自然有做出变通的心理要求，但事情很快能得到有关部门与官员的着意设计解决，就不是上台数月的曹奂能够逞意决定的。国家执政集团司马氏在君臣关系上发生过严重的错失行为，以后仍然要在这一关系上做出有利自身和侵犯君权的事情，他们不希望国家皇帝和现世君主继续保持高大无上的权威，这里借皇帝曹奂的父子之情降低皇帝的至高无上，既合于人情，也符合他们集团的政治需要。事情是通过皇帝与部门官员的活动完成的，司马集团的主要人物并没有出场，但事情的发起和结果应该离不开他们背后的操纵。
在曹奂在位的前三年中，史书中记载的事情屈指可数：安葬山阳公夫人。260年夏，东汉末代皇帝山阳公(汉献帝刘协)的夫人曹节离世，曹奂幸临华林园，派特使持节代表朝廷追谥夫人为献穆皇后，其安葬时所用车马服饰和礼仪都用汉代旧制。山阳公夫人是曹操的女儿，应是曹奂的姑姑，在刘协234年逝后生活了二十六年，她是曹奂当时在世不多的上辈亲属。边远部族前来贡献。261年七月，乐浪郡的外族韩、濊貊等部落首领各率其部属来魏国朝中进贡，表示归附。262年四月，辽东郡报告肃慎国派使节前来进贡，献上他们制造的弓三十张，每张长三尺五寸;楛木制的箭矢长一尺八寸，另有石弩三百枚，牛皮加铁制成的盔甲二十套，貂皮四百张。肃慎国与中原相距遥远，极少往来，需要经两次语言翻译才能明白对方的意思，这是他们继236年向魏国贡献宝物后的第二次进贡，当然属于一种国家行为。两封司马昭。261年八月和263年二月，曹奂又两次下诏封大将军司马昭为晋公，拜相国，赐九锡，一如先前的诏命，均被司马昭力辞而未果。当时的人们自然不清楚掌握国政的司马昭为何要如此不厌其烦地折腾，他操纵皇帝不断诏封自己官职爵位，然后又反复拒绝，真不知究竟要曹家皇帝配合他耍出什么把戏。
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