若论底蕴之深厚，历史之悠久，恐怕世界上无“出中国之右”者，作为四大文明古国中，唯一延续下来的国家，我们有着上下五千年的历史，悠悠历史，沉淀了太多瑰宝，太多智慧的结晶!
这些瑰宝不仅有物质方面，精神文化方面，还包括历朝历代不断总结，不断完善而成的各项制度，虽说封建制度是腐朽落后的，但维系王朝运行的具体制度可不是一无是处，就比如说延续几千年的“驿站制度”!
早在春秋战国时代，我国就已经有常设的传递公文和接待公务人员的交通组织，称为邮或传。“邮”字，语出《孟子·公孙丑》：“孔子曰德之流行速于置邮而传命”。
到了秦汉以后，就逐渐形成了遍及全国的驿传系统。驿站配备车、船、马匹等交通工具，用于运送和接待人员，设有接待的房屋和设备，兼有现在的邮电局和招待所的功能!
简而言之，驿站就是官方所设，用来招待传递信息的“驿传人员”，为他们提供食物，更换马匹，以保障公文信息的顺利传递!驿站制度则是基于驿站所形成的一整套制度，是统治者用来维系统治的一种制度!
驿站运行详情
我国幅员辽阔，面积宽广，封建统治者坐镇中央，与地方各处的联系就靠驿站来实现，上传下达，都离不了驿站的正常运行，所以别看驿站不如军事政治起眼，“驿传人员”的地位也不高，但实则是维系封建统治不可或缺的一项制度!
古代的驿站一般相隔二三十里，主要是为来往的“驿传人员”提供食宿和马匹，根据所传信息的紧急程度，马匹分为三百里，六百里以及最高级别的八百里!
影视剧中经常出现的“八百里加急”，其实就是骑着可日行八百里的快马传递信息，与影视剧中不同的是，古代的“八百里加急”出现的频率可没有电视中那么高!一般只有涉及到国家存亡大事的消息，才会采用“八百里加急”，比如说敌国入侵，番王谋逆，前方战事吃紧等等，当然有普天同庆的好消息也会启用“八百里加急”!
古代各地盗匪横行，打家劫舍，雁过拔毛，过往行人商贾无不遭殃，但无论是影视剧还是史料中，甚少会出现盗匪打劫“八百里加急”的驿传人员。
这是为什么呢?
原因无他，风险与收益不对等，风险太高，利益太小，这笔买卖太不划算!
前文已经提过，“八百里加急”所传的都是国家机密大事，为了保障信息传递的通畅，“驿传人员”腰间会插一面黄色的小旗，上书“八百里加急!御赐金牌!阻者死!逆者亡”几个大字!
就这几个字，足以吓住百分之九十九的强盗，古代等级森严，王权至上，“普天之下莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。放眼四海，都是皇帝的领土，动了皇家的东西，就算天下再大，也无容身之处，哪个强盗会这么傻，动要命的东西呢?所以，但凡这面小旗出现，各地盗匪纷纷避让，各地驿站无不提前备好良驹宝马，食物清水，深怕耽误国家大事!
再者说，这些“驿传人员”日行八百，轻装简行，食宿由驿站提供，身上除去所传公文，连换洗的衣服都不会带，更不用说金银财宝了!而那些公文虽事关国家大事，对普通人却是无用，除去心存谋逆，意图造反之人不会感兴趣。强盗只为谋财，自然不会去劫掠这“无用”的公文!
所以古代“八百里加急”的“驿传人员”虽然日行八百，披星戴月，颇为辛苦，却是无性命之忧，腰间的那面小旗就是最好的护身符，只要信息及时传递，还有丰厚的赏赐，说起来也是一份“好工作”呀!
值得一提的是，驿站制度不仅能够维系封建王朝的正常运行，还能反应出王朝的气运!杜牧有诗《过华清宫》：“长安回望绣城堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”
本应用来传递国家大事的驿站，却被唐玄宗用来运送荔枝，所为只不过“博美人一笑”，这和周幽王的“烽火戏诸侯”有的一拼啊!驿站如此，国运可见一斑!
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