曹丕死后,为何把妃子放回娘家接下来趣历史小编带你详细了解历史真相,一起看看吧!
魏武帝曹操和魏文帝曹丕是中国历史上罕见的英雄父子,二人生于乱世,不仅在政谋上领先于同时代的天下英雄,而且父子二人都是才华横溢的大文豪,留下了许多传世作品。除了这些璀璨的光芒之外,曹操和曹丕最让人津津乐道的就是两个人的风流韵事,二人都能称得上多情种子,给后世两千年留下了许多多彩谈资。
曹操和曹丕生前都致力于搜集美女,曹操宛城得张绣婶婶,曹丕邺城得袁绍儿媳甄姬,使得这些女人的名字到了2000年后的而今天,甚至仍然能被编入了网络游戏当中,其传知度可见一斑。曹氏父子得到了如此多的美女,他们死后的处置方式也与历史上大多数王朝有所不同。我们知道,封建社会讲究男尊女卑,普通人家的女子也提倡从一而终,女子改嫁难免会遭到背后指指点点,因此大多数帝王死后,等待妃子们的往往是孤苦的后半生。
《史记》记载,最早的贞节牌坊甚至可以追溯到秦始皇,嬴政鉴于其母风格不高,因此鼓励女子守贞,曾为一巴蜀寡妇立了全世界最早的贞节牌坊。那个时候儒家思想还没有被独尊尚且如此,等后世开始独尊儒术的时候,这种风气也就愈演愈烈了。
但是,这些妃子们虽然孤苦,通常衣食无忧是没有问题的,很少需要去辛苦劳动。
而曹操临死前,曾经写了多份遗书,在《遗令》中,他安排了自己死后嫔妃的处置方法:所有的妃嫔进入铜雀台,国家管她们吃住,同时曹操还让妃嫔们做草鞋卖,以赚钱自给。
但是曹丕死后,却下令“淑媛、昭仪已下归其家(《三国志·文帝纪》)”。与自己的父亲死把所有妃嫔锁入铜雀台不同,曹丕死后归还了大多数后宫成员自由,让他们回家。
曹操让妃子们织席贩履自给自足,曹丕却把妃子们退回娘家。
难道曹操是一个不通情理,死后还要捆绑女性、刻薄对待的君主呢?其实从曹操生平记载去看,他在这方面更是一个豁达的人。且不说他对各路别人的妻子不嫌弃,歌女出身的卞皇后还被他立为正室。《三国志·后妃传》更记载,他自己的第二任夫人丁夫人因为曹昂之死与愤恨曹操,所以不跟曹操说话。曹操只能把丁夫人送回老家,但是经过很长时间之后,丁夫人仍然不能回心转意,他就让丁夫人改嫁。
所以曹操绝对不是一个占有欲特别强烈的人,既然如此,为什么曹操还要让这些女子在铜雀台里守寡甚至要辛苦看劳动呢呢?
如果结合当时的社会现实来看,这个答案就非常简单了。东汉末年天下大乱,黄巾起义之前,全国人口有5000万左右,但是经过了常年动乱,战争、瘟疫、饥饿等多重影响,人口锐减,董卓、曹操等人在战争中都曾经屠城,社会生产力凋敝。而曹操死的时候已经六十六岁了,但部分妃嫔都是在他壮年时期得到的,这个时候这些女人们的年纪已经很大了。
如果放任他们到社会上,就算她们可以改嫁,但多数人年纪大了,也很难再嫁。不仅如此,女性天生体力单薄,到了社会上即使愿意努力工作,恐怕也要饿死。曹操如果把这些女子放走,看似给了他们“自由”,却如同把动物园中的梅花鹿放回大自然,和杀掉她们也没有区别。
至于让这些女子们劳动,就更加用意深远了。毕竟自己死后人走茶凉,自己能够有一份收入,则不必看人脸色受制于人,虽然辛苦点,妃子们却能够有一个安稳的晚年。
而曹丕与曹操的时期的情况则发生了较大的不同,首先曹丕释放的妃子都是品级较低的,与曹丕相处时间不长,地位低,年纪也不大。而且曹操自从赤壁之战以后,魏国开始休养生息,国家人口得到了恢复。从赤壁之战的公元208年到曹丕死时的公元226年,正好17年,曹丕也刚刚继位才6年,多数妃子们的年纪也在20岁左右,这个时候男女比例就大致相当,加之本身国家实施的就是一夫多妻制,妃子们回家之后相对来说就比较容易自处一些。
两位雄才大略的帝王做出这样的决定,与儿女情长是没有关系的。二人也绝非儿女情长之人,曹操梦中杀姬,曹丕处死甄姬,都很好的说明了问题。从他们临终前对妃嫔们的安排中可以看到,到了生命的最后一刻,父子二人始终是站在一位帝王的角度去安排身边事情的。
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