聊斋志异-周克昌篇讲了什么故事?原文是怎样的呢?
2021-04-08 10:39:56 李臣典 南怀仁 赵藩 钱沣 黎简

  聊斋志异《周克昌》原文

  淮上贡生周夭仪[1],年五旬,止一子,名克昌,爱昵之[2].至十三四岁,丰姿益秀;而性不喜读,辄逃塾[3],从群儿戏,恒终日不返。周亦听之。

  一日,既暮不归,始寻之,殊竟乌有。夫妻号啕[4],几不欲生。

  年余,昌忽自至,言:“为道士迷去,幸不见害。值其他出,得逃归。”

  周喜极,亦不追问。及教以读,慧悟倍于曩畴[5].逾年,文思大进,既入郡庠试[6],遂知名。世族争婚,昌颇不愿。赵进士女有姿,周强为娶之。既入门,夫妻调笑甚欢;而昌恒独宿,若无所私。逾年,秋战而捷[7].周益慰。

  然年浙暮[8],日望抱孙,故常隐讽昌[9].昌漠若不解。母不能忍,朝夕多絮语。昌变色,出曰:“我久欲亡去,所不遽舍者,顾复之情耳[10].实不能探讨房帷,以慰所望。请仍去,彼顺志者且复来矣。”追曳之,已踣,衣冠如蜕[11].大骇,疑昌已死,是必其鬼也。悲叹而已。

  次日,昌忽仆马而至,举家惶骇。近诘之,亦言:为恶人掠卖于富商之家[12];商无子,子焉。得昌后,忽生一子。昌思家,遂送之归。问所学,则顽钝如昔。乃如此为真昌;其入泮、乡捷者[13],鬼之假也[14].然窃喜其事未泄,即使袭孝廉之名[15].入房,妇甚狎熟;而昌靦然有怍色,似新婚。甫周年,生子矣。

  异史氏曰:“古言庸福人[16],必鼻口眉目之间具有少庸[17],而后福随之;其精光陆离者[18],鬼所弃也。庸之所在,桂籍可以1067不入闱而通[19],佳丽可以不亲迎而致;而况少有凭借,益之以钻窥者乎[20]!”

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  聊斋志异《周克昌》翻译

  淮上有一位贡士,叫周天仪,年已五旬,膝下只有一子,名叫克昌,周天仪对他非常溺爱。克昌长到十三四岁,出落得潇洒俊雅,但他天性不喜读书,总是逃学,跟孩子们一块戏闹玩耍,经常整天不回家。周天仪也听之任之。一天,天黑了克昌还没回家,全家人才开始寻找,竟不见踪影。周天仪夫妻号啕大哭,几乎痛不欲生。

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  过了一年多,克昌忽然自己回来了,说:“我被道士迷了去,幸没被害。正巧他外出,我才逃了回来。”周天仪喜出望外,也不加追问。此后再让克昌读书,只觉他比原来聪明了好几倍。过了一年,克昌文思大进,既而又参加了府学考试,于是成了名士。世族大家都争着向他许亲,克昌都不乐意。赵进士有个女儿,很有姿色,周天仪硬强为儿子娶了过来。媳妇进门,夫妻二人调笑甚欢,但克昌总是独宿,似乎从未沾染过妻子。第二年,克昌考中举人,周天仪越加感到欣慰。但自己渐渐衰老,天天盼望抱孙子,所以曾暗示克昌这件大事。克昌却漠然置之,似乎不懂。母亲再不能容忍,一天到晚絮絮叨叨,克昌变了脸色,出门而去。说:“我早就想走了,之所以没立即走,是因为难忘父母养育之恩。实在不能探讨闺房中的事情,以安慰父母的心愿。请让我仍旧离去,那个会顺从父母意愿的人马上要来了!”家中的佣妇追上去拉他,克昌已跌倒在地,衣冠像蝉蜕皮一样堆在地上,人却不见了。全家人都非常惊骇,怀疑克昌已死,所见到的是他的鬼魂。但也只有悲叹而已。

  第二天,克昌忽然骑着马带着仆人回来了,全家人惊慌失措。走近他略微问了几句,也是说被恶人劫了去卖给一个富商家。这个富商没有儿子,拿他当亲儿子一般看待,买了他后,富商忽生一子。他想家,富商便把他送了回来。问他以前学过的东西,则跟过去一样愚钝。于是才知道这个是真克昌,而那个考中举人的是假的,是鬼变的。但周家暗喜这件事没有泄露出去,便让克昌承袭了举人的名份。行房事时,妻子倒是非常亲热熟练,但克昌很羞惭。面有愧色,好像新婚一样。刚过一年,克昌便生了儿子。

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