提到“守灵”,相信大家都不会陌生,可能还有很多人都经历过。这种民间风俗自古流传,至今仍然兴盛。古代之时,迷信思想非常严重。古人认为,人去世之后灵魂便会脱离体内,而三天之内,则灵魂会再回来探最后一次亲,所以子女们要守候在灵堂中。不过,这一习俗演变到了现在,虽仍兴盛,但程序简化了不少。目的也不再是“等候逝者灵魂归来”,而是亲人们聚于一处,一同追悼逝者。
这虽然是民间风俗,但是在古代帝王之家,更是将“守灵”看得无比之重。无缘于皇位的藩王各个都争着守灵,这是为什么呢?可能有人会以“孝顺”为理由,古人们是非常重视“孝道”的,而帝王之家更应作表率之举,所以藩王们才会争着守灵。对于这个答案,难道这些藩王都是想美名流传后世?当然不是,自然这个理由也行不通。古代之时,帝王之家更是毫无亲情可言,“杀兄弑父”之事很是常见。若是重“孝道”,又怎会出现此般劣迹?
其实,这些藩王争着守灵,也是为了自己的利益。这个“利益”常人看起来很随意,但是在藩王眼里却是重要无比。在明朝的时候又启用了“藩王制度”,是由朱元璋做出的决策。如此做法,朱元璋有两个目的。第一个自然是为儿子们的利益着想,同时也让他们互相制衡,还有一个目的就是对“属地异姓王”的监视。
由此可见,朱元璋的疑心是非常重的,当年跟着他夺取江山的那批人,现在各个都位高权重了。为了巩固自己的统治,朱元璋采用了各种办法来限制这些有功之臣。
但是后来这些位高权重的功臣,几乎都被朱元璋用各种理由给处死了。对于朱元璋的这个做法,朱允炆是持反对意见的。因为有“异姓王”的存在,好歹也能牵制一下那些藩王叔叔,防止他们权势太大,扰乱朝政。然而朱元璋却将“异姓王”全部都给扫清了。
如此一来,那些藩王势力自然会发展壮大,最终影响到朱允炆的统治地位。因此,朱允炆也来了一个大胆的决定:“削藩”。同样,这个做法也触动到了那些藩王的利益,自然强烈反抗。
而藩王势力中最强盛的便是朱棣了,他打起了“清君侧”的旗号,要同朱允炆斗争到底。最终,朱棣成功夺取皇位。后来朱棣也实行削藩策略,不过手段没有那么直接了。
主要是朱允炆的做法太狠了,打算将那些藩王直接废黜掉。而朱棣则采用了“柔和”的手段,“封号土地”都可保留,而且嫡长子也能继承爵位。不过,朱棣也加上了许多限制,例如不能参政也不能经商等等。这些都还算轻的,有一条非常重:“不允许出藩王府”。这就相当于是监禁了,失去了人生自由。当然,朱棣也有补偿措施,就是物质上超丰厚的安慰。
可以说,这就是一种“交易”,用人生自由来交换财富地位。有史料记载,靖江王府占地面积275亩,折算下来约有18万平方米。不过,这样宽阔的府宅,却也压制不住藩王们对外面世界的渴望和向往。例如,有一位王爷就曾乔装打扮,趁着夜色溜出了藩王府。但是被人发现了,后经官府上报,引起了皇帝的不满,险些王位都丢了。由此可见,这些王爷们都希望能出府走一走。但却有皇帝的命令,不能越线。
提到“守灵”,相信大家都不会陌生,可能还有很多人都经历过。这种民间风俗自古流传,至今仍然兴盛。古代之时,迷信思想非常严重。古人认为,人去世之后灵魂便会脱离体内,而三天之内,则灵魂会再回来探最后一次亲,所以子女们要守候在灵堂中。不过,这一习俗演变到了现在,虽仍兴盛,但程序简化了不少。目的也不再是“等候逝者灵魂归来”,而是亲人们聚于一处,一同追悼逝者。
这虽然是民间风俗,但是在古代帝王之家,更是将“守灵”看得无比之重。无缘于皇位的藩王各个都争着守灵,这是为什么呢?可能有人会以“孝顺”为理由,古人们是非常重视“孝道”的,而帝王之家更应作表率之举,所以藩王们才会争着守灵。对于这个答案,难道这些藩王都是想美名流传后世?当然不是,自然这个理由也行不通。古代之时,帝王之家更是毫无亲情可言,“杀兄弑父”之事很是常见。若是重“孝道”,又怎会出现此般劣迹?
其实,这些藩王争着守灵,也是为了自己的利益。这个“利益”常人看起来很随意,但是在藩王眼里却是重要无比。在明朝的时候又启用了“藩王制度”,是由朱元璋做出的决策。如此做法,朱元璋有两个目的。第一个自然是为儿子们的利益着想,同时也让他们互相制衡,还有一个目的就是对“属地异姓王”的监视。
由此可见,朱元璋的疑心是非常重的,当年跟着他夺取江山的那批人,现在各个都位高权重了。为了巩固自己的统治,朱元璋采用了各种办法来限制这些有功之臣。
但是后来这些位高权重的功臣,几乎都被朱元璋用各种理由给处死了。对于朱元璋的这个做法,朱允炆是持反对意见的。因为有“异姓王”的存在,好歹也能牵制一下那些藩王叔叔,防止他们权势太大,扰乱朝政。然而朱元璋却将“异姓王”全部都给扫清了。
如此一来,那些藩王势力自然会发展壮大,最终影响到朱允炆的统治地位。因此,朱允炆也来了一个大胆的决定:“削藩”。同样,这个做法也触动到了那些藩王的利益,自然强烈反抗
而藩王势力中最强盛的便是朱棣了,他打起了“清君侧”的旗号,要同朱允炆斗争到底。最终,朱棣成功夺取皇位。后来朱棣也实行削藩策略,不过手段没有那么直接了。
主要是朱允炆的做法太狠了,打算将那些藩王直接废黜掉。而朱棣则采用了“柔和”的手段,“封号土地”都可保留,而且嫡长子也能继承爵位。不过,朱棣也加上了许多限制,例如不能参政也不能经商等等。这些都还算轻的,有一条非常重:“不允许出藩王府”。这就相当于是监禁了,失去了人生自由。当然,朱棣也有补偿措施,就是物质上超丰厚的安慰。
可以说,这就是一种“交易”,用人生自由来交换财富地位。有史料记载,靖江王府占地面积275亩,折算下来约有18万平方米。不过,这样宽阔的府宅,却也压制不住藩王们对外面世界的渴望和向往。例如,有一位王爷就曾乔装打扮,趁着夜色溜出了藩王府。但是被人发现了,后经官府上报,引起了皇帝的不满,险些王位都丢了。由此可见,这些王爷们都希望能出府走一走。但却有皇帝的命令,不能越线。
那么这是否意味着藩王一辈子都不能出府了呢?当然不是,还有一个机会,“祭祖、守孝”。只有这个方法藩王们才能出得了王府,接触外面的世界。因此,那些藩王都希望为先帝守灵的差事落到自己头上。
在明朝之时,尧山就是荒郊,没有太多的限制。所以靖江王也能陵区附近走一走,感受一下外面的环境。所以,藩王们都热衷于守灵,并且守灵的时间越长越好。另外,守灵也需要另建住址。因为是藩王的身份,守灵所用的宅子也很豪华。虽然陵园的建制有严格的规定,但是陵外的建造则不受限制。所以,后人们通过那些守灵大宅,进一步的了解到了明朝藩王们的生活
宅子不仅占地面积大,而且设施也是一应俱全。正是明朝特殊的藩王制度,才导致了明朝的藩王们对守灵的狂热,这一现象也只出现于明朝。长期守着陵墓,现代人自然是不愿的。而在明朝的藩王眼里,这却是一个最好的差事。仔细想来,这其实也是一个讽刺。这些藩王生来就荣华富贵享之不尽,而且还有着崇高的地位,唯一的遗憾就是没有自由的权利。
因此,他们便只能通过为先帝守灵,来获取短暂的自由,而这种“自由”其实也是受到限制的,算不得真正的自由。在普通百姓眼里,自由是最简单的,而在这些藩王眼中却成为了最宝贵的,实在是讽刺至极。
但是,如果让这些藩王舍去权贵财富,去换取一份最简单最淳朴的自由,或许他们也是不愿意的。朱棣实在是精明,称帝之前他也是藩王,自然了解他们的心思。他知道这些藩王舍去不了权贵,于是便用这一点来限制他们,给经济而收走自由。换个角度来理解,就是用物质财富来换取军政大权。
这个买卖,对于朱棣来说是最大利益化的。对于藩王们来说,也是能够接受的,至少“王位”得以保存,不会被废黜。但是,这一点却是不利于家国百姓的。这些藩王就相当于独立出来的人,没有任何的存在价值,而国家却还要花费大量的精力和财物,来照顾这群人。这虽然巩固了皇帝的统治,却让黎民百姓来买单。那么这件事对于明朝是福是祸,就难以言说了。各位,你们认为呢?
那么这是否意味着藩王一辈子都不能出府了呢?当然不是,还有一个机会,“祭祖、守孝”。只有这个方法藩王们才能出得了王府,接触外面的世界。因此,那些藩王都希望为先帝守灵的差事落到自己头上。
在明朝之时,尧山就是荒郊,没有太多的限制。所以靖江王也能陵区附近走一走,感受一下外面的环境。所以,藩王们都热衷于守灵,并且守灵的时间越长越好。另外,守灵也需要另建住址。因为是藩王的身份,守灵所用的宅子也很豪华。虽然陵园的建制有严格的规定,但是陵外的建造则不受限制。所以,后人们通过那些守灵大宅,进一步的了解到了明朝藩王们的生活
宅子不仅占地面积大,而且设施也是一应俱全。正是明朝特殊的藩王制度,才导致了明朝的藩王们对守灵的狂热,这一现象也只出现于明朝。长期守着陵墓,现代人自然是不愿的。而在明朝的藩王眼里,这却是一个最好的差事。仔细想来,这其实也是一个讽刺。这些藩王生来就荣华富贵享之不尽,而且还有着崇高的地位,唯一的遗憾就是没有自由的权利。
因此,他们便只能通过为先帝守灵,来获取短暂的自由,而这种“自由”其实也是受到限制的,算不得真正的自由。在普通百姓眼里,自由是最简单的,而在这些藩王眼中却成为了最宝贵的,实在是讽刺至极。
但是,如果让这些藩王舍去权贵财富,去换取一份最简单最淳朴的自由,或许他们也是不愿意的。朱棣实在是精明,称帝之前他也是藩王,自然了解他们的心思。他知道这些藩王舍去不了权贵,于是便用这一点来限制他们,给经济而收走自由。换个角度来理解,就是用物质财富来换取军政大权。
这个买卖,对于朱棣来说是最大利益化的。对于藩王们来说,也是能够接受的,至少“王位”得以保存,不会被废黜。但是,这一点却是不利于家国百姓的。这些藩王就相当于独立出来的人,没有任何的存在价值,而国家却还要花费大量的精力和财物,来照顾这群人。这虽然巩固了皇帝的统治,却让黎民百姓来买单。那么这件事对于明朝是福是祸,就难以言说了。各位,你们认为呢?
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