公子扶苏秦朝宗室大臣，秦始皇长子。下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。
然而众所周知，秦始皇在南巡途中暴毙于沙丘，宦官赵高伙同丞相李斯篡改圣旨立胡亥为帝，赐死扶苏。胡亥当政后高压暴政治国，群情激愤，随后农民揭竿而起反攻，一统天下的秦朝不过二世而亡。
“山有扶苏，隰有荷华”出自《诗经·山有扶苏》，形容香草佳木茂密繁盛的样子，也正是扶苏名字的来由。史书记载秦始皇嬴政共有子23人，其中长子为扶苏，相传扶苏的母亲容貌映丽，深得秦始皇喜爱，秦始皇便用这首民间流行的情歌为其子命名，饱含了一个父亲对儿子的喜爱与期待。而扶苏也不负厚爱，尽管有父皇的偏爱，扶苏从未耽于玩乐，沉迷享乐之中，而是用功读书，勤练武艺，成为了一个文武双全，宅心仁厚的少年。司马迁《史记》记载：“扶苏为人仁，刚毅而武勇，信人而奋士。”尽管秦始皇治世以严苛的法家思想而闻名，但扶苏却更加的仁慈更讲究儒家礼法，不难想象父子两人政见不合的样子。
秦始皇三十五年(前212)侯生、卢生两名儒生评议批判秦始皇的暴政，秦始皇听闻后勃然大怒命令逮捕两人，于是其二人暗中从咸阳逃亡外地，御史大夫见状便拷打审问所有相关的儒生，不多久儒生们就相继彼此告发，秦始皇亲自下令判处活埋犯禁的儒生达四百六十多人，这便是历史上有名的焚书坑儒事件。面对秦始皇的暴怒满朝文武没有一个人敢求情，只有扶苏出来劝谏：“如今天下未定，人们大都崇尚儒家礼法，如果父亲您用残酷的刑罚处罚他们恐怕会不得民心啊。”俗话说忠言逆耳，尤其是自己儿子的“忤逆”之言，仁慈有时是一种不必要的软弱，出于种种考虑，最终秦始皇下令发配扶苏到边疆带军抵御北方游牧民族同时监督蒙恬修长城。
这是一场挑战，更是一个机遇，如蛟龙入水，在驻守上郡期间扶苏的帝王之才开始逐渐显露。扶苏首先对郡内轻徭薄赋，鼓励农桑，大大提高了农民积极性和粮食产量;同时与将军蒙恬一起北击匈奴，立下赫赫战功获得了秦朝最强军事力量的支持，整个边境气象焕然一新。而扶苏本人也有民望、军功在身，朝内外公子扶苏的名号逐渐响亮，不少人已经品味出秦始皇嬴政的一片苦心，不出意外扶苏一旦调回京师就会坐上那众望所归权力宝座。
可惜人算始终不如天算，秦始皇三十七年(前210)，秦始皇再次开始声势浩大的天下巡游，同行的有小儿子胡亥和多名朝中重臣。当年七月，车驾行至沙丘，秦始皇嬴政突发疾病，药石无灵。垂危之际嬴政命令贴身宦官赵高传唤丞相李斯，在两人见证下立遗诏。《史记·秦始皇本纪》记载“上病益甚，乃为玺书赐公子扶苏曰：与丧会咸阳而葬。”秦始皇临死之前修书给扶苏是一位父亲对儿子真挚的情感表达，对长子有着不一般的期望，希望扶苏赶快回到咸阳主持他的丧事并继承帝位。诏书刚刚封好还没来得及送出给使者，“七月丙寅，始皇崩於沙丘平台。”
这边秦始皇的故事刚刚落幕，另一边赵高李斯的阴谋大戏立刻上演，赵高李斯等人伙同秦始皇小儿子胡亥篡改遗诏，改立胡亥为太子。同时暗中隐瞒下嬴政已经驾崩的消息，列举许多莫须有的罪名给扶苏和蒙恬，下令赐死两人。扶苏和蒙恬接到旨意时难以相信，但旨意却言之凿凿，令人生畏。蒙恬劝说扶苏：“陛下居外，未立太子，使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈?请复请。”扶苏泪流满面，或许他早已明白朝中已然变天，否则这封圣旨根本不会到他手里，此时他已是某些人的眼中钉肉中刺，欲除之而后快。何况就算此时不死难道率军杀回咸阳又使刚刚平定的天下再次生灵涂炭吗?事已至此，扶苏不得不做出退让“父而赐子死，尚安复请!”随即执剑自刎。
扶苏死后，胡亥顺理成章成为秦二世，残暴统治与其父相比有过之而无不及，大乱之后应有大治，秦始皇懂，扶苏也懂，可惜不是所有人都有这种政治远见，而胡亥也不过只是赵高的傀儡。十几年的压迫已逼得民不聊生，胡亥的继位更是失去民心，陈胜吴广起义时甚至发出过感叹：“天下苦秦久矣，吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。” 也不过三年时间胡亥便被赵高手下逼迫自尽，而李斯也被猜忌陷害腰斩于咸阳。秦二世三年(前207)，中国历史上第一个大统一王朝彻底化为一缕青烟，退出了时代的舞台。
有人说：如果这封圣旨及时的传递了出来，由扶苏继位那么秦朝的命运就会改写。如果扶苏率三十万大军打回咸阳也会有不一样的结局。但历史的洪流绝不以个人的意志为转移，秦二世而亡的历史命运不会
因为公子扶苏的继位就千秋万代。事实上，一切看似命运的安排最初都有伏笔。
其一，治世思想和政治阵营不同。扶苏性格坚韧仁厚，崇尚儒学，而秦朝治世历来以法家思想为纲领，丞相李斯更是法家集大成者，儒家思想在朝中格格不入。同时扶苏背后代表的是蒙氏一族和秦国老士族，而胡亥则是六国士子和新融入秦朝的山东士族选出来的傀儡。公子扶苏既崇尚儒学又与秦国老氏族关系匪浅，如果继位是不是下一步就是卸磨杀驴了?这也很好解释了为何李斯临阵倒戈宁愿违背秦始皇遗诏也不愿扶苏继位，因为可以是胡亥，也可以是其他皇子总之不能是扶苏。
最后，时局留给父子俩的时间太少了;乱世当法，治国当儒，秦统一六国后仍有六国残余势力尚待清除，帝国仍存在潜在的危机，而扶苏事儒，徐徐图之则大有可为。秦始皇预见了危机选择了政见和自己完全不同的扶苏，但造化弄人，没有足够的时间让扶苏成长，没让扶苏培养起自己的势力，不得不感叹时也命也，有时就是这么无奈。
温润如玉贵公子，风光霁月好儿郎。公子扶苏以他温厚纯良、仁义忠孝为底色反衬出他更加色彩浓烈的悲剧人生。他的人生虽然短暂，却带给后人不尽的遗憾和叹息，如同一抹月色，亘古不灭的柔柔照进后人心中，或许这样，也是命运最好的安排吧。
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