唐高宗李治(628年7月21日 -683年12月27日 )，字为善，唐朝第三位皇帝(649年7月15日-683年12月27日在位)，唐太宗李世民第九子，母为文德顺圣皇后长孙氏，太子李承乾、魏王李泰同母弟。这是很多读者都比较关心的问题，接下来各位读者就和趣历史小编一起来了解吧!
唐朝贞观年间，李世民立嫡长子李承乾为太子，册封嫡次子李泰为魏王，这兄弟两人继承了乃父风格，打算将“玄武门之变”的历史悲剧重演。贞观十七年，太子李承乾起兵逼宫，事情败露后，李世民废除李承乾，并且将李泰也贬到外地，长孙皇后嫡出的第三子李治成为太子。6年后，李治继位，是为唐高宗。欧阳修在《新唐书》中如此评价唐高宗李治：
高宗溺爱衽席，不戒履霜之渐，而毒流天下，贻祸邦家。呜呼，父子夫妇之间，可谓难哉!可不慎哉?
欧阳修作为史学大家，对唐高宗的这番评价，足见对其的否定。尤其是“贻祸邦家”这4个字，甚至可以将唐高宗列为“昏君”之列。后人大多认为李治是一个不争气儿子，懦弱的丈夫。唐高宗晚年，朝廷大权几乎被武则天所掌控，甚至有人说唐高宗是个“窝囊废”。实际上，是如此吗?
先从政绩上说，唐高宗登基之后，重视农桑，发展经济，贞观年间唐朝人口不过300万户，到了永徽中期，人口增加到380万户，天下大治，因此这段时间被人称为“永徽之治”。司马光在《资治通鉴》中如此评价：
永徽之政，百姓阜安，有贞观之遗风。
实际上，唐高宗的“永徽之治”在很多方面都强于李世民的“贞观之治”，但在欧阳修、司马光等宋朝史学家的眼中，说说这种政绩是贞观“遗风”，多少有点不公平。以明朝为例，明朝朱元璋创造“洪武之治”，朱棣登基后，创造了“永乐盛世”，为什么很少有人说“永乐盛世”是“洪武”的遗风?因此，李治的政绩，需要肯定。
在军事方面，李世民拥有卓越的军事才华，并且在战场上多次实践，李世民协助李渊统一天下，消灭东突厥，但在晚年，在东征高句丽上栽了个大跟头。李治登基后，先后派大将苏定方、李勣远征辽东，一举击败高句丽和百济，完成了父亲李世民未竟的事业。到了显庆二年，李治派大将苏定方灭掉了西突厥，这个时期是唐朝疆域最大的时期。不仅如此，在白江口之战中，李治派刘仁轨大败日本倭寇，让倭寇700多年不敢窥视中原，这样的军事成就，足可以和其父亲媲美。
再说唐高宗的权谋和胆识，首先李治在做太子的时候，就和武则天有染，而当时武则天是李世民的才人，这种苟且之事如果被李世民发现，不仅太子之位不保，后果更是不堪设想，李治敢这么做，虽然有失伦理，但可以证明他是个有胆之人。
其次，李治继位之初，他的舅舅长孙无忌任宰相，长孙无忌是唐朝开国功臣，权谋远胜于李治。李治积蓄力量，最后一举扳倒长孙无忌，夺回大权，这和康熙擒鳌拜的性质类似。康熙除鳌拜被人称赞，而李治除长孙无忌，却很少有人提及。
再次，都知道李世民喜欢采纳谏言，最出名的谏臣有魏征等人，李治也知道忠言逆耳。李治屡次出征，百姓要承担过重的劳役，大臣来济曾当面劝阻，李治最后虚心采纳。李治重视法律建设，编修《唐律疏议》，有法可依，老百姓安居乐业。有一次，李治问大理寺卿唐临：“监狱里还关押多少人?”唐临回答：“五十余人!”李治说：如果不是十恶不赦的罪行，就给他们减刑释放吧，让他们母子相聚，妻儿团圆。
最后，还有一点最为重要，李治作为帝王，他活的非常“明白”。李世民晚年，迷恋长生不老之术，为此不惜一掷千金。但李治在位期间，凡是有人举荐奇人异士献长生不老药者，李治一律回绝。李治认为：“果有不死之人，今皆安在?”可见，李治并不昏庸，而是非常明白。
说李治“窝囊”之人，大多都认为李治太过宠信皇后武则天，最后任由武则天“作威作福”。在以男性为中心的古代封建社会，这种现象的确不正常。但李治为何会如此信任武则天呢?
第一，武则天擅长权谋，而且有很高的政治能力，她当上皇后之后，很多政治见解和李治不谋而合，因此获得李治信任。第二，李治执政中后期，身体状况不好，头痛、目不能视，李治需要一个人来协助自己，所以他选择了和他最亲近的武则天。在宰相上官仪被处死之后，李治大小政务都和武则天商议，大臣来汇报朝政，武则天不用回避，因此李治和武则天夫妇被臣子们成为“天皇”和“天后”。李治去世前，还留下遗嘱，让太子李显遇事多请示武则天。可见，武则天干涉朝政，是李治的“信任”，并非李治害怕武则天。而武则天篡夺李唐江山，发生在李治死后。若李治还在世，必然不会出现“武周乱唐”之事。
综上所述，唐太宗李世民的历史成就颇高，他的儿子唐高宗李治在政绩、军事方面的能力也不差，而且在武则天的问题上，他并不窝囊。所以说，近代著名历史学者吕思勉曾表示：唐高宗李治夹在李世民和武则天中间，他的政绩很容易被人忽略，实际上他的历史贡献有目共睹。
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