究竟该如何评价朱元璋呢?感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!

先说朱元璋是不是恢复了汉族在中华民族大家庭中的主体地位。这个话题,表面上看起来是确定无疑的。因为朱元璋建国之前是元朝,元朝是由蒙古人建立的国家。而朱元璋打败蒙古人,重新建立由汉人统治的王朝。因此说朱元璋恢复了汉族在中华民族中的主体地位,似乎是有道理的。
不过,这话其实是夸张了。元朝虽然是蒙古人占统治地位的朝代,但是元朝的大部分人还都是汉人。汉人虽然在元朝受到了打压,但是其文化传统、生活方式各方面几乎都没有改变。而且,汉民族正以其强大的文化优势,影响并同化着蒙古族。如果元朝统治的时间再长一点,汉族很可能就把蒙古族同化了。后来的清朝就是一个证明。满族在清朝虽然占统治地位,但是到了后期,汉族已经把满族同化得差不多了。就连朝廷上,也主要是汉人在主政。
之所以会这样,主要的原因,是元朝的蒙古族和清朝的满族离开了他们生活的土壤,到孕育汉民族的土壤里生活。因此,他们必然要接受汉民族的生活方式和文化传统。当他们逐渐接受了这些的时候,本民族的生活方式和文化传统就逐渐丧失了,自然而然,蒙古族和满族就被汉族同化了。
举个例子,蒙古族在草原上,他们住蒙古包,主食牛羊肉,过游牧生活。他们的生活方式文化传统,都是围绕这些来进行的。但到汉地后,这一切都不存在了,生活方式和文化传统,还如何延续呢?
所以说,我们夸赞朱元璋巨大的历史功绩,但事实上他的历史功绩并没有那么大。
同样的,朱元璋上台后,加强中央集权,让明清时期的政府,变成极权政府,从而阻碍了中国近代工商业的发展,造成了中国近代的落后。这笔帐,也不能完全算在朱元璋的头上,甚至也不能算在朱元璋头上。为什么这么说呢?
确实,朱元璋强化的中央集权,在清朝晚期,成为了阻碍中国近代工业革命的顽固势力。但是,朱元璋生活的时代,中国无论在政治经济文化上,都还处于世界的领先水平。而这种领先水平,说明当时中国的政治经济文化在当时是先进的,所谓“生产关系是适应生产力发展的”。既然是先进的,适应的,朱元璋当然要坚决执行,坚决维护,他怎么能预料得到几百年后清朝晚期发生的事情呢?
朱元璋加强的中央集权,并不是朱元璋的首倡。事实上,从秦始皇建立秦朝开始,历朝历代的皇帝都在加强中央集权。朱元璋不过是对中央集权的一种延续和强化罢了。比如大臣功高震主的问题,比如相权和皇权冲突的问题等等。只能说,之前的皇帝对这些问题解决得不彻底,过于仁慈,朱元璋搞得更彻底而已。
再说了,所谓“经济基础决定上层建筑”,朱元璋加强中央集权的做法,实际上是由当时的经济基础决定的。我们知道,中国古代是一个农业大国,产生了高度发达的内陆农耕文明。这种农耕文明,是由中国当时的地域情况及各种因素互相作用形成的。而西方国家,却是海洋文明。向外扩张,一直是海洋文明的特点。在航海技术不发达之前,原材料有限,工业文明无法发展起来。但是,当航海技术得到了突飞猛进的发展后,掠夺了不少原材料,原始积累达到一定的程度,工业文明自然而然就形成了。
当然了,并不是说中央集权对工业革命没有阻碍作用,阻碍作用也是挺大的。不过,首先是因为中国这块土地上近代工业革命发展不起来,没有发展的原初动力,才有极权政治的阻碍。因此才造成近代中国落后挨打的局面。
所以说,朱元璋加强中央集权,从整个世界史范围来看,确实不是历史的进步。不过,也不能因此过分强调朱元璋对历史发展的阻碍作用。
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