《孟子》，儒家经典著作，由战国中期孟子和他的弟子万章、公孙丑等人所著，与《大学》《中庸》《论语》合称“四书”，也是四书中篇幅最长，部头最终的一本，直到清末时期都是科举必考内容。《孟子》共七篇，记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容，其学说处罚点为性善论，护长德治。
《尽心上》共四十六章，讲述了儒家思想，激励人奋发向上有所作为。三十九章主张即使不能守满三年之孝，也应将守丧日期尽量延长。四十章介绍了君子的五种教育方式。四十一章说，高明的工匠不会为拙劣的工人降低标准，他树立标准，是使得有能力的人能跟上来。
孟子·尽心章句上·第第三十九至四十一节
【原文】
齐宣王欲短丧。公孙丑曰：“为期之丧，犹愈于已乎?”孟子曰：“是犹或其兄之臂，子谓之姑徐徐云尔，亦教之孝悌而已矣。”王子有其母死者，其傅为之请数月之丧。公孙丑曰：“若此者何如也?”曰：“是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也。”
孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财1者，有答问者，有私淑艾2者。此五者，君子之所以教也。”
公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也。何不使彼为可几及而日孳孳也?”
孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率3。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
【译文】
齐宣王想要缩短守孝的时间。公孙丑说：“〔父母死了，〕守孝一年，不比停下完全不守强些吗?”孟子说：“这好比有个人在扭他哥哥的胳膊，你却对他说，暂且慢慢地扭吧，只要教导他孝顺父母尊敬兄长便行了。”
王子有死了母亲的，他的师傅为他请求守孝几个月。公孙丑问道：“像这样的事，怎么样?”孟子答道：“这个是想要把三年的丧期守满事实上却做不到。〔我上次所讲，〕即便多守孝一天也比不守孝好，是对那些没人禁止他守孝却不去守的人说的。”
孟子说：“君子教育的方式有五种：有如春风化雨沾溉万物的，有成全品德的，有培养才能的，有解答疑问的，还有以其流风余韵为后人私自学习的。这五种，就是君子教育的方式。”
公孙丑说：“道固然很高，很美好，大概像登天一样，似乎高不可攀，为什么不让攀登者为了几乎可攀上而每天努力呢?”
孟子说：“高明的工匠不因为拙劣工人而改变规矩，羿也不因为拙劣射手变更拉弓的标准。君子〔教导他人如射箭手，〕张满了弓，却不发箭，做出跃跃欲试的样子。他在正确道路的正中站住，有能力的便会紧跟上来。”
【注释】
(1)财：同“材”。
(2)私淑艾：淑，同“叔”，拾;艾，同“刈”(yì)，取;私淑艾，就是私淑，私自拾取。
(3)彀率：彀，音gòu，张满弓;率，音lǜ，法规，标准;彀率，指开弓的标准。
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