刘姥姥二进荣国府，因为投了贾母的缘，被贾母留下来住几天。趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。
刘姥姥第二次进荣国府，同第一次进荣国府相比，似乎变了一个人。从言语粗鄙变成了举止得体，风趣幽默，成为了众人的开心果。在大观园中，她更是全场的焦点，只是这样一个焦点型人物，却在蘅芜苑中一言不发，全程保持沉默，让人十分费解。
对于这一点，其实在原文中明确提到了两个主要原因。
1、贾母的态度。
刘姥姥虽然是一个乡下老妪，但是非常会来事，在察言观色这一方面，显得非常精明。比如在大观园吃饭的时候，鸳鸯伙同王熙凤戏弄她，其实她在第一时间便明白了。
只是对于鸳鸯与凤姐的用心，她非常理解：一切为了哄老太太开心。或许，从进入贾母的房间，看见众人对她的态度，刘姥姥便明白了，老太太在贾府中的地位。
所以在游玩大观园的整个过程中，刘姥姥始终在揣摩贾母的喜好。
比如当贾母问她我们家的这个园子好不好的时候，当刘姥姥说出比年下卖的年画上的画还好，希望得到这样一幅画的时候。贾母特意说道：我们家的四丫头就会画，让她给你画一幅。一边说着一边指着惜春给她看。
她听了，便第一时间来到了惜春的身边，满带微笑的说道：这么俊的人儿，又会画画，别是神仙托生的吧?众人听了，却保持了一瞬间的沉默。
到贾母来到潇湘馆，黛玉给老太太端上了一杯茶。这明明白白的显示了这个房间的主人是林妹妹。然而，刘姥姥却偏偏来了一句：这样精致的房间，莫不是那个公子哥儿的书房吧?说得众人欢笑不已。
到潇湘馆为何刘姥姥显示的如此兴奋?其实在很大程度上，是取决于贾母的心情。老太太高兴的神情，早已说明了她对这个房间主人的喜恶态度。
从这一点来看，我们便不难分析她为何在蘅芜苑不说话了。因为当众人坐船来到蘅芜苑附近的时候，贾母竟然说出了这样一句话：这是宝姑娘住的地方吧?
从这我们可以看出什么呢?是贾母对蘅芜苑的陌生，而这一点显示了什么呢?其实很简单，显示了贾母对薛宝钗的疏远态度。
明白了这一点后，刘姥姥自然不会像在潇湘馆那样兴起了。
2、刘姥姥的迷信思想。
刘姥姥本人是否真心信迷信?我们不得而知。但有一点却可以肯定，那就是，贾府的主子非常信迷信，比如上了年纪的王夫人便喜欢吃斋念佛。
在这我们聊一点题外话吧，那就是刘姥姥是否信佛?其实，这从她欺骗宝玉这个细节之中，我们便能看出，她对神佛的态度。
刘姥姥道：“这老爷没有儿子，只有一位小姐，名叫茗玉。小姐知书识字，老爷、太太爱如珍宝。可惜这茗玉小姐生到十七岁，一病死了。”
宝玉听了，跌足叹惜，又问后来怎么样。
刘姥姥道：“因为老爷、太太思念不尽，便盖了这祠堂，塑了这茗玉小姐的像，派了人烧香拨火。如今日久年深的，人也没了，庙也烂了，那像就成了精。”
宝玉忙道：“不是成精，规矩这样人是虽死不死的。”
刘姥姥道：“阿弥陀佛!原来如此。不是哥儿说，我们都当他成精。他时常变了人，出来各村庄店道上闲逛。我才说这抽柴火的就是他了。我们村庄上的人还商议着要打了这塑像、平了庙呢。”
宝玉忙道：“快别如此。若平了庙，罪过不小。”
刘姥姥道：“幸亏哥儿告诉我，我明儿回去拦住他们就是了。”
宝玉道：“我们老太太、太太都是善人，合家大小也都好善喜舍，最爱修庙塑神的。我明儿做一个梳头，替你化些布施，你就做香头，攒了钱把这庙修盖了，再装潢了泥像，每月给你香火钱烧香岂不好?”
刘姥姥道：“若这样，我托那小姐的福，也有几个钱使了。”
试想，若她真的信佛、相信迷信，还会拿神佛之事开玩笑吗?
刘姥姥在贾母的房间不过杜撰了一个故事，却惹得众人都听住了，连王夫人都愣了愣神。
或许，仅从这一点，聪明的刘姥姥便看出了贾府众人对神佛的重视。
而众人坐船来到蘅芜苑，看到了怎样的画面呢?
说着已到了花溆的萝港之下，觉得阴森透骨，两滩上衰草残菱，更助秋情。
面对这样一份透漏了阴森之感的、充斥着不吉利意味的地方。她当然明白贾母等人对蘅芜苑的态度。
到众人走进蘅芜苑，堂堂一个小姐的闺房，却布置的如雪洞一般，当着众人的面，贾母直言这里素净的不吉利。此时的刘姥姥，还能说什么呢?
对于这一点，在刘姥姥要离开大观园，向王熙凤辞行的时候，面对大姐儿、贾母都生病的时候，她所说的话，也验证了这一点。
刘姥姥道：“小姐儿只怕不大进园子，生地方儿，小人儿家原不该去。比不得我们的孩子，会走了，那个坟圈子里不跑去?一则风扑了也是有的;二则只怕他身上干净，眼睛又净，或是遇见什么神了。依我说，给他瞧瞧祟书本子，仔细撞客着了。”一语提醒了凤姐儿
小结：
从以上的分析我们可以看出，刘姥姥在蘅芜苑之所以一言不发，最主要的原因，在于贾母面对蘅芜苑的态度，她从贾母询问这个住处是否是宝钗居住的地方时，其实就显示出了真实的态度。
而面对对神佛如此信任的贾府众人，在透露着阴森气息的蘅芜苑，她也非常识趣的默认了这一点。
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