古代封建社会,男子可以娶多个老婆,那么正室是如何捍卫自己地位的呢?接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。
“二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。
虽然不见人头落,暗里叫君骨髓枯。”
这句有点离经叛道的打油诗出自《金瓶梅》,大意就是:别看美女的遍体生香皮肤柔软,但正所谓“女人的腰杀人的刀”,虽然没见哪个男人不会因为这把杀人刀脑袋落地,但往往会在不经意间被女人榨得精尽人亡。
文字虽然粗俗,但道理却不亚于那些醒世恒言。
简而言之,男人千万别沉迷美色,否则性命难保。道理谁都懂,古往今来又有几人能做到?历史上死于美色的可怜虫数不胜数,他们明知色大伤身的道理,却还是在女人的肚皮上乐此不疲。为了保住丈夫的小命,不让他被其他莺莺燕燕榨干,古代女人想出了各种各样的法子,阻止丈夫与其他女人发生关系。
不同于其他感情,爱情是比较特殊的,陷入爱情的人往往是自私的。奉行一夫一妻制的现代人,不会容许自己的伴侣被其他人侵占,不论是肉体还是情感都不行。其实古人何尝不是如此?虽说制度比较宽松,但女人们也希望能够独占枕边人。
在古代,一个男人娶好几个老婆是一件司空见惯的事,只要有钱娶得起,朝廷根本不会管这种闲事。许多古代女人明知道丈夫在娶了小老婆后,不会夜夜陪在自己身边,却还是尽最大可能避免这种情况的发生。
那么,古代的女人们是怎样捍卫自己的“交配权”,防止男人讨小老婆呢?
聊起这个话题,我们有必要先来谈谈在一些朝代,官方规定的“性生活频率”。不像现在的家庭,夫妻之间房事自由,谁都无权干涉。在一些朝代里,男性必须要对小妾履行房事义务。
《礼记》规定:
只要妾的年龄不满五十岁,丈夫每五天必须进行一次房事,此外房事之前还有一套准备流程:“斋漱浣,慎衣服,栉缈笄总角,拂髦,衿缨,綦屦。”所以,只要男人娶了小妾,除非小妾过世,否则丈夫与小妾必会频繁地发生关系。显然,这种场面是元配夫人不想看到的。
不过,好色是男人的天性,尤其是在那个有条件纳妾的年代,不讨小老婆的男人反倒成了珍稀动物。就算男人没有纳妾的打算,也不会安安心心地守着元配夫人,偶尔跑去风月场所里偷腥,尝尝其他女人的味道。所以,古代女人想要独占男人,无疑是难于登天的。
偏偏刚烈的中国妇女喜欢做这种有挑战性的事,她们迎难而上,用尽各种方法阻止男人越轨。唐朝宰相房玄龄的老婆卢氏,就是此类女子的典型:
房玄龄兢兢业业地为李世民打了多年工,混到了宰相的高位。房玄龄把青春和精力全都奉献给大唐盛世,李世民看到老房日渐花白的头发,深受感动。某天退朝时,李世民叫住了老房,对他说道:“爱卿操劳了大半辈子,要不朕给你安排几个美人,让你放松放松?”听完这句话,房玄龄就像惊弓之鸟一样连连摆手:“谢主隆恩,臣并没有纳妾的打算。”
李世民非常好奇,难道老房“那方面”不行?对美人哪有拒不领受的道理?好奇的李世民不得不八卦地向满朝文武打听房玄龄的家庭情况。原来,老房有个悍妻卢氏,是那种典型的“河东狮”,平日里就算老房在街上瞄了一眼路上的美女,卢氏都会跟他一哭二闹三上吊。为了让老房过上逍遥日子,李世民请出了自己的老婆长孙皇后,让她现身说法,向卢氏传授为人妇者应有的素质——允许男人纳妾。长孙皇后对卢氏动之以情晓之以理,可卢氏就是不肯松口。
甚至于,卢氏被逼得急了,竟对皇后说道:“我宁愿嫉妒而死,也不让我老公娶小妾。”李世民听说这件事颇为恼怒,普天之下哪有这么不识抬举的女人?李世民为了逼卢氏就范,让人抱着一大坛子酒送到房玄龄府上,并传话给卢氏说:“你如果一意孤行,那朕就只能赐你鸩酒了。”万万没想到,卢氏举起坛子咕咚咕咚地将酒喝了个干净。当然,房玄龄是李世民最宠信的大臣,他怎会对其夫人痛下杀手呢?坛子里装的只是普通的酒水,根本不是什么鸩酒。
看样子,卢氏对房玄龄的占有欲还不是一般的强,与其看老房纳妾,还不如一死了之。李世民彻底没辙了,对左右说道:“这女人好生了得,连朕都不敢见她,老房的日子真不好过。”一时间,朝野上下都对老房深表同情。
相比于卢氏,独孤皇后的做法可谓狠辣。与皇帝成婚之时,独孤皇后便与他定下“此生永矢相爱,海枯石烂,贞情不移,誓不愿有异生之子。”的誓言。不过,毕竟隋文帝是一国之君,为了尊严不得不找些嫔妃充充门面。不过,充门面归充门面,独孤皇后决不允许杨坚接近任何女人。
某次,隋文帝溜到尉迟氏那里偷腥,独孤皇后听说这件事时,一语不发。第二天,一群人闯入尉迟氏房内,将其乱棍打死。不用说,这必是独孤皇后的手笔。更令杨坚不寒而栗的是,独孤皇后在杀掉尉迟氏后,还每天坐在皇帝的车辇里,每天陪着隋文帝退朝,同寝同食,就像什么都没发生一样。
当然,在古代不是每个女人都有独孤皇后这种狠辣手段。就算有,她们也不敢违背例律动刀杀人。因此,普通女人会用更巧妙的办法,阻止丈夫出轨。
一哭二闹三上吊,打骂丈夫,这些都是下下策,根本无法取得成效,还有可能被丈夫用一纸休书赶出家门,聪明的女人绝不会这么做。才女们经常会写些哀怨的句子,用文字来感化精神、肉体双出轨的丈夫,挽回丈夫的身心。
元至元二十四年,书法家赵孟娶了夫人管道升。说起来,管道升是十里八乡出了名的大美人,还非常有才华,与赵孟十分般配。不过,连管道升这样才色双绝的美女都没能留住丈夫的心,两人婚后不久赵孟就像一只馋疯了的猫,跑出家门偷腥了。
这时,就体现出管道升的水平了。管道升没有学习那些泼妇,她在卧房流着眼泪,写下一首哀怨的诗:
“夫君去日竹初栽,竹子成林君未来。
玉貌一衰难再好,不如花落又花开。”
不过,赵孟似乎不吃这一套,依旧我行我素在外面与其他女人逍遥快活,还打算纳几房小妾。面对不知悔改的丈夫,管道升又换了个法子,她不再写诗,而是写词:
“你侬我侬,忒煞情多。
情多处,热似火。
把一块泥,捻你一个,塑我一个。
将咱两个,一齐打破,用水调和。
再捏一个你,再塑一个我。
我泥中有你,你泥中有我。
与你生同一个衾,死同一个椁。”
平心而论,这种办法,只能打动那些有良心的丈夫。对于魂儿都被野花勾走的负心汉,别说写诗写词,写长篇大论都没法奏效。对于这种靠哀怨感动丈夫的法子,可称之为中策,也不算最好的办法。
何为上策呢?
在古代一些机灵的女人会主动接过替丈夫纳妾的责任,帮助丈夫选择小老婆。
什么?还要帮丈夫挑小老婆?这不是前功尽弃了吗?
殊不知,这才是最好的绝招。
掌握了挑选妾室的主动权,元配夫人大可以挑选一个又老、又丑、又蠢却有“宜男之相”(屁股大)的女人。
这样做有三个好处:
一是丈夫根本不会对这样的女人提起兴致,自己无需吃醋,反倒可以看丈夫吃瘪;
其次,有“宜男之相”的女人可以解决家庭“无后”的困扰;
最后,主动帮丈夫挑选妾室,可博得美名,受人称赞。
在男权社会中,妒妇始终是舆论抨击的对象,按照古代休妻标准“七出”来看,“妒”是违背女德观念的。朱元璋就比较讨厌妒妇,他与李世民一样,想要犒劳自己的爱将常遇春,将三个貌美如花的小宫女送给常遇春。谁知,常遇春的老婆竟是个醋坛子,根本不让常遇春碰这些女人。某天常遇春多看了一眼小宫女,他夫人竟把宫女的胳膊砍了下来,差点给常遇春吓丢了魂。
朱元璋听说这件事后,安排常遇春吃了顿饭,在酒席上安慰爱将:“没什么,别把这桩小事放在心上,今天朕让厨子烹饪了一道佳肴,爱卿何不尝尝?”说罢,朱元璋让常遇春吃桌上的肉羹,常遇春吃了几口,觉得味道尚可,便向老大询问了此汤的名字。朱元璋眼珠一转,说道:“这叫妒妇汤,味道不错吧?”
想必聪明的朋友已经猜到了,这汤的原材料就是常遇春的老婆,只是他本人不知情而已。从这就能看出,古代的妒妇是不受待见的。所以,就算要“妒”,也要“妒”出水平。在古代,若阻止丈夫出轨,千万要注意尺度,不能让人觉得你是妒妇。
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