中国古代的奴婢并不像如今的佣人一样具有人权,而是属于主人的“私人财产”,下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
奴婢，是古代封建社会中一个特殊的阶层。“古制本无奴婢，即犯事者或原之。臧者被臧罪没入为官奴婢。护者逃亡护得为奴婢也。”
两汉时期，随着商业资本的增长，土地兼并的严重，赋役负担的繁重，奢侈风气的盛行，以及连年对周边用兵的影响，奴婢的需求量不断上涨，因而奴婢数量日益增加。
大量官奴婢的存在，对整个汉朝的发展产生不小的影响。
一：官奴婢的来源
据存世文献及考古资料显示，西汉时期，存在大量的奴婢，除了豪强地主拥有的私奴婢外，还有隶属于朝廷的官奴婢，主要来源于以下几个方面：
第一，罪犯本人及家属会被没入官奴婢。
这种情况史书记载较多，如： “坐父兄没入为奴”;“汉律，罪人妻子没为奴婢，黥面”。
汉武帝即位初“赦吴楚七国帑输在官者”，应劭曰：“吴楚七国反时，其首事者妻子没入为官奴婢，武帝哀焉，皆赦遣之也。”
《王莽传》中说：“敢盗铸钱及偏行布货，伍人知不发举，皆没入为官奴婢。”
从上述文献可以看出，没为官奴婢是对“大逆不道”、私铸钱财等罪犯的一种惩罚方式，罪人、罪人家属以及知情不报者都会受到这样的惩罚。
第二，私奴婢的转化。
这种情况的途径有二：一是以罪犯的财产或“蓄奴婢过品”被没收;二为朝廷通过向民募取或民以私奴入官赎罪买爵，转化为官奴婢。
众多学者研究认为，汉代的奴婢作为主人财产的一部分被登记在册。主人犯罪后，奴婢作为私有财产被没收，进而转化为官奴婢。
汉朝富商大贾拥有众多私奴婢，如《昌言》中记载：
汉兴以来……豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计。
汉武帝时，连年征战，府库空虚，“乃募民能入奴婢得以终身复，为郎增秩”，即入奴婢少则终身免其赋税，多则为郎，若旧为郎则增秩。
这是汉朝向豪富募取奴婢的记录。
汉末，权贵抢占名田以及大量蓄奴婢使汉朝的发展陷入困境，为了改善普通民众生活，哀帝时规定“诸侯王奴婢二百人，列侯、公主百人，关内侯、吏民三十人”。
并提出 “诸民田蓄奴婢过品，皆没入县官。”将规定之外的奴婢没入官府，转为官奴婢。
第三，来自于俘虏。
这类官奴婢以东汉居多，西汉可见记载较少。
《汉书》中说“日磾父以不降见杀，与母閼氏弟伦俱没入官，输黄门养马。”
《西羌传》中记载：
安定降羌烧何种胁诸羌数百人反叛，郡兵击灭之，悉没入弱口为奴婢。
同书还记载：
杜季贡、王信等将其众据樗泉营。侍御史唐喜领诸郡兵讨破之，斩王信等六百余级，没入妻子五百余人，收金钱彩帛一亿已上。
这些记载都是将俘虏没为官奴婢的例证。
二：官奴婢的社会地位
“秦为无道……又置奴婢之市，与牛马同兰”。王莽指责了秦朝奴婢地位之低，可惜汉代亦是如此。
私奴婢作为主人私有财产的一部分，可以自由买卖及支配，相比较汉代官奴婢地位又如何呢?
首先，像私奴婢一样可以买卖。王莽说：“置奴婢之市”，可见秦朝有专门买卖奴婢市场，汉代奴婢买卖也很盛行，但对交易地点记载甚少。
霍去病去看望霍中孺“大为中孺买田宅奴婢而去”，说明汉代是有私奴婢市场存在的，且奴婢在出卖时，会为其装饰“今民卖僮者，为之绣衣丝履偏诸缘”。
汉哀帝时，“傅太后使谒者买诸官婢，贱取之，复取执金吾官婢八人”。
傅太后买官婢为己用，可见与私奴婢市场一样，汉代存在着官奴婢市场，经营方式可能与私奴婢是一样的。
其次，官奴婢可以作为物品赏赐于大臣勋戚或有功者。
汉宣帝即位后，大加赏赐大将军霍光，“前后黄金七千斤，钱六千万，杂缯三万疋，奴婢百七十人，马二千匹，甲第一区。”
后来，史丹受元、成二帝的重视，“赏赐累千金，僮奴以百数”，说明皇帝会将官奴婢作为奖励与钱财、田地等一同赏赐给大臣。
《法律答问》中记载：“有投书，勿发，见辄燔之;能捕者购臣妾二人”。
即能捕获投匿名信之人，赏赐奴婢二人。这里是把奴婢作为物来赏赐于有功者，可见其身份地位之低。
三：官奴婢的职守
据史书及出土汉简可知，汉代豪富的私奴婢除从事家内劳作外，还为主人进行农业、手工业以及商业等家外劳作。
而官奴婢作为朝廷的一部分，不为个人从事劳作，是为皇家及官府从事各类杂役，具体如下：
第一，为皇家养各类禽兽。
《汉官六种》中言：
太仆帅诸苑三十六所，分布北边。以郎为苑监，官奴婢三万人，分养马三十万头，择取给六厩，牛羊无数，以给牺牲。
又《三辅黄图》引《汉仪》注：三十六苑“以郎为苑监，宦官奴婢三万人，养马三十万匹。”
《汉书》中亦言：“其没入奴婢，分诸苑养狗马禽兽，及与诸官。”
这些足以说明为皇家苑囿饲养各类禽兽，已经是汉朝官奴婢的工作之一了。
第二，在官府手工业作坊劳作。
《史记》中记载：“汉使曹参等击虏魏王豹，以其国为郡，而薄姬输织室。”
汉有东西织室，在未央宫，魏王被虏以后，薄姬作为其家人为婢，进入织室，从事手工劳作。可见当时有部分官婢是为皇家从事手工业劳动的。
第三，从事农业生产。
在田间劳作是私奴婢的主要工作，而官奴婢也不例外，《史记·平准书》中记载：“敢犯令，没入田僮。”说明汉代有专门在公田劳作的官奴婢。
据学者对《居延汉简》中《奴婢廪食粟出入簿》的研究，论证了汉代朝廷会直接组织官奴婢在“以次苑”进行集体耕作。这是官奴婢从事农业生产的实物资料。
第四，借与百姓使用。
《秦律十八种·仓律》有载：
百姓有欲叚 (假)者，叚(假)之，令就衣食焉，吏辄柀事之
即：百姓可以向官府借用岁数不大的奴婢，奴婢长大后，官府在一定情况下加以役使。
唐律中也说：
诸监临主守，以官奴婢及畜产私自借，若借人及借之者，笞五十;计庸重这者，以所受监临财物论。
可见唐代对官奴婢的借用有严格的规定。汉代可能也存在这一制度。
第五，为宫廷或京内衙署服务。
《汉旧仪》中记载：
丞相府官奴婢传漏以起居，宫中乳母取官婢。宫殿中宦者署、郞署，皆官奴婢传言。太官汤官奴婢各三千人，置酒。
清人俞正燮说：“给使、尚书、侍中，皆使官婢”。
可见汉代宫廷及衙署中有众多的官奴婢，供其役使，从事各项杂活。
第六，“事同妓妾”。
虽然汉代多数官奴婢为皇家饲养禽兽或从事农业、手工业等普通劳作，但也不乏一些貌美或“工巧者”成为供人娱乐者。
《汉书·王贡两龚鲍传》中记载：“又诸官奴婢十万余人戏游亡事”，同书《景十三王传》言：“昭信与去从十余奴博饮游敖”， 昌邑王刘贺与“从官驺宰官奴二百余人，常与居禁闼内敖戏。”
很显然，这类奴婢当属家妓无疑。
且在武帝时，又“置营妓，以待军士之无妻室者。”魏晋、唐代延续这一政策。
此外，官奴婢还有修建宫殿，戍守边疆者等等。
总之，官奴婢隶属于朝廷，存在于与朝廷建设有关的各个行业中，可以说为汉朝发展做了不小的贡献。
四：官奴婢的命运走向
汉朝的官奴婢并不是一朝为婢，就一生为婢。有很多机会可以帮助他们脱离奴婢身份，成为庶人或富贵之人。
其一，成为庶人。
汉代有放良政策，它是统治者为缓和矛盾而采取的一种措施。官奴婢的放良，主要依靠皇帝颁布免奴诏令。
汉高祖五年诏“民以饥饿自卖为人奴婢者，皆免为庶人。”
文帝后元四年五月“赦天下，免官奴婢为庶人。”
武帝建元元年“赦吴楚七国帑输在官者。”
哀帝元年“官奴婢五十以上，免为庶人。”
安帝时“没入官为奴婢者，免为庶人。”
少帝时“官奴婢六十已上，免为良人”等等。
史书中相关记载有很多，皇帝出于各种原因，多次颁布免奴诏令，将官奴婢免为庶人，脱离奴籍。
其二，凭借自己的本事升迁。
如：卫子夫，史书载：
孝武卫皇后字子夫，生微也。子夫为平阳主讴者……帝起更衣，子夫侍尚衣，轩中，得幸……武帝择宫人不中用者斥出之，子夫得见，涕泣请出。上怜之，复幸，遂有身，尊宠。子夫生三女，元朔元年生男据，遂立为皇后。
身为官婢的子夫，得到武帝的宠幸，登上皇后的宝座。
再如金日磾，以战俘身份沦为官奴，后拜为光禄大夫，《汉书》中这样记载：
日磾以父不降见杀，与母阏氏、弟伦俱没入官，输黄门养马……日磾长八尺二寸，容貌甚严，马又肥好，上异而问之，具以本状对。上奇焉，即日赐汤沐衣冠，拜为马监，迁侍中驸马都尉光禄大夫。卒谥曰“敬侯”。
这些官奴婢凭借自己的能力，脱离奴籍，成为富贵之人，不过这些只是官奴婢中的少数罢了。
五：对汉代社会的影响
官奴婢的存在，在一定程度上推动了汉代社会的发展。
但对奴婢的征募及没收诸官超出法律的奴婢，使得官奴婢的数量急剧增长，也给汉朝带来沉重的负担。
官奴婢为皇室从事农业、畜牧业、手工业、充当宫廷和各衙署的杂役、戍守边疆或用于战争。
如《张汤传》中记载：
而使大奴骏等四十余人群党盛兵弩，白昼入乐府攻射官寺，缚束长吏子弟，斫破器物，宫中皆犇走伏匿。
这些行为，为皇室贵族的生活提供了保障，也为汉朝的安全和发展做了贡献。
汉宣帝(刘病已)不就是卫子夫的曾孙么，成了汉朝有名的贤君。
可以说他们是汉朝历史进程中不可忽视的一部分。
汉代，官奴婢的衣食都是由朝廷提供的，大量官奴婢的存在加重了汉朝的负担。
汉武帝时“徒奴婢众，而下河漕度四百万石，及官自籴乃足。”
名臣贡禹也说：“又诸官奴婢十万余人戏游亡事，税良民以给之，岁费五六巨万宜免为庶人，廪食。”
可见奴婢消耗的食物、财物数量是惊人的，一度让汉朝无法承担，所以，朝廷多次下诏免奴，这些也给汉朝的发展带来了消极影响。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
