《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自谓，将其书比作《山海经》。那么下面趣历史小编就为大家带来关于夷坚丁志·卷二十的详细介绍，一起来看看吧!

　　郎岩妻

　　临川画工黄生.旅游如广昌.至秩巴寨.卒长郎岩馆之.中夕.一妇人出灯下.颇可悦.乘醉挑之.欣然相就.询其谁家人.曰、主家妇也.自是每夕至.黄或窘索.必窃资给之.留连半年.渐奄奄病悴.岩问之、不肯言.初岩尝与倡匿.妻不胜忿妒.自经死于房.虽葬.犹数为影响.虚其室.莫敢居.而黄居之.岩意其鬼也.告之故.始以实言.岩向空中唾骂之.徙黄出寓旅舍.是夕复来.黄方谋畏避.妇曰、无用避我.我岂忍害子.子虽遁我亦来.黄不得已.留与宿.益久.黄终虑其害己.驰还乡.中途憩泊.纳凉桑下.妇又至.曰、是贼太无情.相与好合许时.无一分顾恋意.忍弃我邪.宜速反.黄不敢答.但冥心祷天地.默诵经.妇忽长吁曰、此我过也.初不合迷谬.至逢今日.没前程畜产.何足慕.我独不能别择偶乎.遂去.其怪始绝.

　　黄资深

　　黄资深秀才.广昌人.馆于乡里王氏.去主家百步许.有妇人自言主家女来与乱.既久.遂病瘵.主人疑焉.子弟于薄暮见牡狗衔酒器.人立而扣馆门.匿迹窥之.黄启户延入.俄闻饮食语笑声.亦未敢呼问.明日、密询之.讳拒甚力.是日且晚.狗趋屋后山间.久不返.子弟随观其所为.乃入破冢中.戴髑髅而出.急逐之.弃而走.追击以杖.杀而曳归.剖其腹似有孕.一物如皮毬.膜里皆精液.疑结如乳.即煮熟之.加盐醯.托为野物以啖黄.妇人遂不至.黄他日始知其详.大惊愧.然所患瘵疾亦愈.广昌黄襄说

　　蛇妖

　　蛇最能为妖.化形魅人.传记多载.亦有真形亲与妇女交会者.南城县东五十里大竹村.建炎间、民家少妇因归宁.行两山间.闻林中有声.回顾、见大蛇在后.妇惊走.蛇昂首张口.疾追及.绕而淫之.妇宛转不得脱.叫呼求救.见者奔告其家.邻里皆来赴.莫能措手.尽夜至旦乃去.又壕口宝慈观侧田家胡氏妇.年少白晰.春月饷田.去家数里.负担行山麓.过丛薄中.蛇追之.妇弃担走.未百步.惊颤而仆.为所及.以身匝绕.举尾褰裳.其捷如手.裳皆破裂.淫接甚久.其夫讶饷不至.归就食.至则见之.愤恚不知所出.呼数十人持杖来救.蛇对众举首怒目.呀口吐气.蓬勃如烟.众股栗莫敢前.但熟视远伺而已.数日乃去.妇困卧不能起.形肿腹胀.津沫狼藉.舁归下五色汁斗余.病逾年色如蜡.宜黄县富家居近山.女刺绣开牕.每见一蛇相顾.咽间有声鸣其傍.伺左右无人.疾走入室.径就女为淫.时时以吻接女口.又引首搭肩上.如并头状.女啼呼宛转不忍闻.家人环视.欲杀蛇.恐并及女.交讫乃去.遂妊娠.十月产蜿蜒数十.南丰县叶落坑绍兴丁丑岁、董氏妇夏日浴溪中.遇黑衣男子与野合.又同归舍.坐卧房内.家人但见长黑蛇.亦不敢杀.七日而后去.妇盖不知为异物也.此四女妇皆存.士人傅合宝慈道士黄师肇说

　　二狗怪

　　临川县曹舍村吴氏女.未嫁而孕.父母责之.女云、每夕黄昏后.有黄衣人逾墙推户入.强我与交.因遂感孕.家人密伺之.果如女言.将入、迎摏以刃.即死.取火照视.乃邻家老黄狗也.以药去其胎.得异雏焉.南城竹油村田家尝失少妇.寻捕无迹.半月而后归.云、为乌衣官人迎入山.处大屋下.饮宴相欢.不知何人也.自是常常去之.或至旬日.家人以为山鬼.率邻里壮男子.深入探逐.正见大石穴如屋.黑狗抱妇酣寝.不虞人至.无复能化形.遂击杀之.以妇归.

　　红叶入怀

　　抚州金溪士人蓝献卿妻.颇有姿貌.与夫妇宁母家.肩舆行.涂中风雨暴作.空中飘红叶.冉冉入怀.鲜红可爱.抚玩不舍.至夜.恍惚间有人登床与接.及明告其夫.俄得狂疾.言语错乱.被发裸跣不可制.蓝大以为挠.医巫无所施其伎.了不知何物为妖也.朱极说

　　杨氏灶神

　　南城杨氏家颇富.长子不肖.父逐之.天寒无所向.入所贮牛屋中.藉草而寝.霜重月明.寒不得寐.忽一虎跃而来.翼从数鬼.皆伥也.直趋屋所.取草鼓舞为戏.子不敢喘.俄黑云劲风.咫尺翳暝.虎若被物逐.仓黄走.众伥亦散.既神人传呼而至.命唤土地神.老叟出拜.神人责之曰、汝受杨氏祭祀有年矣.公纵虎为暴.郎君几为所食.致烦吾出神兵驱之.汝可谓不职矣.吾乃其家灶君司命也.汝识乎.土地谢罪而退.明日起视.外有虎迹.草皆散掷地上.后其父怒解.子得归.具言之.由是事灶益谨.县士罗大临说

　　姚师文

　　姚师文、南城人.建炎初登第.得宜春尉以死.家之田园.先以岁饥速售.产去而税存.妻弱子幼.莫知买者主名.阅十余年.负官物至多.邑令李鼎治逋峻.系姚子于狱累月.会岁尽.鼎怜其实穷.使召保任.立期暂归.子至家.除夜无以享.独持饭一器祀其父.告以久囚不能输税之故.哀号不已.屋上忽有人呼小名.惊视之.父衣公服立.索纸墨笔砚.子欲梯而上.止之曰、幽明异涂.不宜相近.第置四物檐间可也.子退.忍泪屏息遥望之.姚稍步及檐坐.就膝书满纸掷下.俯拾之际.父遂不见.新岁持死父书至邑.邑宰读所书.某田归某家.税当若干.逮逋人至.皆骇异承伏.子乃得免.子妇之父董在临川.素相善.亦往访之.空中揖语.相劳如平生.且请具酒席.□□而不见形.董曰、以何礼为席.曰、与生人等耳.董如言.相对尽敬.不敢少慢.又语及教子.为出论题.说题意主张有条理.罢酒.始辞去.仍嘱善护其子.自此寂然.(原阙十二行)

　　徐以清缺

　　朱承议

　　南丰朱氏之祖轼、字器之.就馆于村墅.尝告归邑居.中道如厕.见一农夫自缢.而气未绝.急呼傍近人.共救解之.既得活.询其故.曰、负租坐系负不能输.虽幸责任给限.竟无以自脱.至于就死.岂他所欲哉.问所负几何.曰、得数千钱便了.特无所从出.朱随身赍挟.谨有此数.悉与之.不告姓名而行.岁夕无以祭神.亦不悔也.后以累举恩.至承议郎.生五子.京至国子司业.彦终待制.褒为郎官.襄至郡守.皆知名当世.朱公清健康宁.及见诸子达官.享甘旨.年八十有余乃卒.里中人至今能言之.

　　巴山蛇

　　崇仁县农家子妇颇少艾.因往屋后暴衣不还.求之邻里、及其父母家.皆不见.遂诣县告.县为下里正.揭赏搜捕.阅半月弗得.其家在巴山下十里.山绝高峻.樵者负薪扫.至半岭.望绝壁嵓崖间若皂衣人拥抱妇人坐者疑此是也.置薪于地.寻磴道攀援而上稍近.两人俱入穴中.穴深不可测.樵归报厥夫.意为恶子窃负而逃者.时日已夕.不克往.至明、家人率樵至其处.侦视莫敢入.或云、穴深且暗、非人能处.殆妖魅所为.宜委诸巫觋.闻乐安詹生、素善术.亟招致之.詹被发衔刀.禹步作法.先掷布巾入.须臾青气一道如烟.吹巾出.又脱冠服掷下.亦为气所却.詹不得已.倮身持刀.跃而下.穴广袲如数间屋.盘石如床.妇人仰卧.大蛇缠其身.奋起欲斗.詹挥刀排堕床下.挟妇人相继跃出.妇色黄如栀.瞑目垂死.詹为毒氛熏触.困卧久乃苏.含水噀妇.妇即活.归之明日.始能言.云、初暴衣时.为皂袍人隔篱相诱.不觉与俱行.亦不知登山履危.但在高堂华屋内.与共寝处.饥则不物如饧与我食.食已即饱.心常迷蒙.殊不悟其为异类也.乡入共请詹尽蛇命.詹曰、吾只能禁使勿出.不能杀也.乃施符穴口镇之.自是亦绝.

　　兴国道人

　　刘大夫子昂.为赣州兴国宰.一子年十七八岁.尝出书馆中.见醉人酣寝于阶下.令掖出、则常日在市货药道人也.明日复然.疑其异人.命扶入斋舍.揖使坐.焚香作礼.道人曰、郎年少.拜我何为.且何所求也.刘曰、某观先生必非寻常人.愿求秘术尔.道人笑探布囊.取文字三卷.缄其二.皆长二寸许.仅如指大.坚紧若木石.悉以授之.戒曰、谨守护.勿遗失.勿泄于人.先取不封一卷敬行之.余以次启视.书尽则事成矣.丁宁反复.乃去.刘大喜.退发其书.皆符箓咒术也.依法稍行之.无不立验.咒一枣置水缸中.试饮病者.无新故癃笃辄愈.请水者云集.父闻之.大以为忧.询小吏得其实.索书欲观.子不敢隐.取以示.即命焚之.火毕.室有声如雷.少顷神将数辈.如世所绘六丁力士者.涕泣辞诀.谓子昂曰、明府误矣.贤子当积功行而得道.今乃如此.何不祥甚邪.岂惟不得道.将致祸.某年受大难.不可禳也.言讫、隐不见.及期、子果死.

　　陈磨镜

　　衡州陈道人.以磨镜为业.中年忽盲.但日凭妻肩.行于市.尝到衡山.觉有拊其背.曰、陈翁明旦出郭相寻.无失约.明将往.妻止之.曰、蛮寇方扰.安抚李尚书、以重赏募级.或有杀平人以应令.汝设遭此.奈何.遂已.明日、复遇之.约如初.且责其失信.陈语其故.曰、明日但出.无害也.乃如之.至则一道人.携陈手行官道上.诣粉墙后.附耳语.俄倾别去.不知所言何事也.自是陈不复出.独令妻自行磨镜以取给.而闭户端坐.过百日.双目了然.复明.颜色润泽如少年时.颇能谈人未来事.至今犹往来湖湘间.右二事余翼说

　　乌山媪

　　新建乌山村、乾道辛卯岁.邑境饥疫.有田家十余口尽死.唯老妪与小孙在.未几、妪亦死.孙力疾出.哀祈邻里.丐掩葬.皆畏病染.不肯往.越五日、妪手足微动.俄体暖目开、遂复活.孙掖起坐.问之.曰、数日何所往.若外人肯相助.则入土矣.幸而不至.岂非天乎.妪曰、我了不觉知.但见人唤我去.仍担我破笼.随行到桥边.一人自桥而下.令留住行李.使行桥上.顾来者纷纷.在泥在水.举足如陷.不暇问.前诣官府.朱扉洞开.门内朱紫衣冠.缁黄男女.被驱逐甚众.路逢县中旧识吏.问是何处.吏曰、非汝所知.汝不合来.此皆是劫会中人.五百年当一小劫.吾掌绫绢纸三等簿.纸簿勾已尽.绢簿亦勾半.汝系簿内人.然未当至.宜急回.使人引出复过桥.守者举手加额曰、还尔笼.尔有善心.脱此劫会.吾为尔喜.今速归救尔屋宅.遂失脚堕桥下.乃苏.齐彻说

　　陈巫女

　　南城士人于仲德.为子斫纳归陈氏.陈世为巫.女在家时.尝许以事神.既嫁.神日日来惑蛊之.每至.必一犬踔跃前导.陈则盛饰入室以须.众皆见犬不见人.逾时始去.于氏以为挠.召道士奏章告天.陈稍苏.自言比苦心志罔罔.不忆人事.唯觉在朱门洞户宫室之中.服饰供帐.华丽焕好.一美男子如贵人.相与燕处.如是甚久.其母忽怒.呼谓子曰、不合留妇人于此.今上天有命.汝将奈何.盍以平日所积钱.为自脱计.子亦甚惧.遽云急遣归.自尔复常.于氏父子计以妇本巫家.故为神所扰.不若及其无恙时.善遣之.遂令归父母家.竟复使为巫.王三锡说

　　雪中鬼迹

　　绍兴庚午岁十一月.建昌新城县永安村.风雪大作.半夜、村中闻数百千人行声.或语或笑.或歌或哭.杂扰匆遽.不甚明了.莫不骇怪.而凝寒阴翳.咫尺莫辨.有胆者开门谛视.略无所睹.明旦雪深尺余.雪中迹如兵马所经.人畜鸟兽之踪相半.或流血污染.如此几十许里.入深山乃绝.自十八卷至此.除路当可一事外.皆建昌士人邓植端若转为予言.

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