明初三杰

　　徐达简介：徐达(1332—1385)，字天德，濠州(今安徽凤阳)人。农家出身。元至正十三年(1353)，参加朱元璋起义军，与常遇春同称才勇。十五年，随朱元璋渡长江，克采石，下集庆(今南京)。十七年，率兵东进，屡败吴王张士诚军。二十三年秋，在鄱阳湖大败陈友谅。二十七年九月，攻陷平江(今苏州)灭吴，俘张士诚及其将士二十五万，还师后封信国公。同年十月，以征虏大将军率军北伐元军，先取山东，旋挥师河南，乘胜攻克元大都(今北京)，改名北平。迫元顺帝北走大漠，元亡。

　　明洪武元年(1368)，朱元璋为防备退居漠北的元残余势力卷土重来，加强战守，兴修长城。徐达主持重修京北锁钥居庸关，以防蒙古骑兵突袭。三年，率兵出潼关，趋定西(今属甘肃)，进剿元将扩廓贴木儿，经激战大败元军，擒郯王、济王以下文武官员一千八百余人，士兵八万六千余人。论功升中书省右丞相参理国事，晋封魏国公。

　　洪武四年(1371)，徐达赴北平等地练兵，筑城，备边，总领北方军事。元残余势力经过几年休养生息，国力又渐恢复，不断出兵南犯。五年(1372)徐达奉命兵出雁门关，进军漠北。徐达遣都督蓝玉为先锋，击败元兵于土剌河(今蒙古国境内)，后因轻敌冒进，遭元军伏击，大败，死伤逾万，被迫退到燕山以南。六年，徐达复率诸将北伐，败元军于答剌海(今内蒙达来诺尔湖)。还军后，戍守永平一带。十一年，领兵在古北口筑关设防，使其成为拱卫北平的重要屏障。十四年(1831)，“发燕山等卫屯兵万五千一百人修永平、界岭等三十二关”。“创建山海关，内设山海卫，领十千户所，属北平都指挥使司”。

　　洪武十八年(1385)二月，徐达病卒于应天(今南京)，年五十四，追封中山王。徐达一生骁勇有谋，善治军，战绩及筑边功勋永远彪炳史册。徐达为什么“修永平、界岭三十二关”?为什么在山海关“建关设卫”?又为什么徐达庙(显功庙)建在山海关?这要从历史背景及地理环境说起。洪武元年九月，平滦府归明。四年三月，改平滦府为永平府。因频经兵燹，永平府境内人口稀少。四年，徐达在北平操练兵马。三月上奏皇帝制可，命都指挥使潘敬等迁徙“山后(指燕山和军都山以北)六州”沿边之民入北平州县屯戍，计户万七千二百七十四，口九万三千八百七十八。六月，又“徙北平山后之民三万五千八百户，一十九万七千二十七人，散处卫所。籍为军者给以粮，籍为民者给田以耕”(《卢龙塞略》卷五)。这就是明代第一次大移民，多安置在永平一带州县。移民们来到燕山以南的平原旷野，需要高山险隘或边墙做屏障，才能避免蒙古骑兵的骚扰。

　　洪武六年十二月，盘踞在东北的蒙古兵进犯燕山以南的抚宁县，大肆剽掠，明迁抚宁县城到洋河西(今名旧县)。蒙古兵犯瑞州(今辽宁绥中前卫镇)，明撤消瑞州治，将瑞州百姓迁到滦州。这样，永平府东部的广阔地区没有关隘，便于蒙古兵长驱直入。因之，在辽西走廊西端驻扎重兵是形势使然。那时，角山以南至海有回族骑兵营寨。山海关清真寺建于洪武十三年，就是驻扎回族骑兵所建。民间有“先有清真寺，后有山海关”的说法，即源于此。

　　辽西走廊面海倚山，自古以来就是从中原到东北的交通要道。本来，辽西走廊西端是有军事要塞的，那就是隋唐时期的渝关。“枞金伐鼓下渝关，旌旗逶迤碣石间”(唐高适《燕歌行》)描绘的就是渝关附近的战争画面。渝关即今山海关西古城村(见拙作《渝关考辨》，载《辽海文物学刊》1998年二期)。五代梁贞明三年(917)，契丹攻陷渝关，为了向中原进军方便，就毁关夷险，还将这一带划入契丹根据地中京道管辖，设迁州(今山海关)，润州(今海港区海阳镇)，从东方迁来渤海国遗民。在中京道与南京道搭界的榆河(今戴河)畔，新设了榆关驿(今抚宁榆关镇)。它既是马驿，又是稽查行旅，收过境货税的关，但有关无隘没有军事价值。后来，金、元两代统治者都是进军中原的民族，无需在辽西走廊西端设险。洪武十三年十一月，元平章(辅佐丞相处理军政大事的高官)完者不花与乃儿不花率数千蒙古兵“入桃林口，寇永平，掠民资畜”。明指挥刘广战死。千户王辂分兵在迁民镇(即辽迁州、金元降为镇)、界岭口设下埋伏，堵截蒙古兵的归路。明军又从燕河营出兵夹击。元兵退走，到迁民镇，进入明军的埋伏圈，平章完者不花被俘，乃儿不花逃遁。这次大捷，引起大将军徐达对迁民镇战略地位的重视。

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徐达是明朝第一名将这是毋庸置疑的事实，此人是朱元璋的老乡，从朱元璋发动起义就跟着朱元璋鞍前马后。但是有一个说法流传了600多年，那就是朱元璋赐给徐达蒸鹅的故事。但是这件时期如果认真分析的话既不符合朱元璋的办事风格，更不符合常理。即便是朱元璋真的要杀徐达，也不会在那个时间段动手。客观的说，徐达的死对朱元璋有百害而无一利。这仅仅是后人传来了的段子，绝非真实的历史。

一、朱元璋杀人从来没有使用过这样奇葩的方式

在民间传说中一直说，徐达患了重病，根本不能吃蒸鹅。而朱元璋得知以后，又偏偏派人赐给了徐达一只蒸鹅。最后徐达含泪吃完了这只蒸鹅，几个时辰之后死去。这个说法看似天衣无缝，实际上漏洞百出。首先徐达病重这是事实，但是并不是吃蒸鹅就会死的情况。朱元璋虽然制造了四大案件，杀了几万人。但是他每次杀人都是有自己的目的的，杀胡惟庸是为了加强政治权力，杀郭桓是为了打击腐败问题。杀徐达则没有任何的理由，徐达没有出现任何结党营私的情况。即便是朱元璋真的要杀徐达，那也绝对不会用赐蒸鹅这么笨的方法。他赐一只蒸鹅的话，傻子都能看出来这是朱元璋有意杀徐达，而且是毫无目的的杀徐达。这样的事情朱元璋作为一个国家的皇帝，是绝对不会做的。

朱元璋杀人讲究名正言顺，李善长、胡惟庸、蓝玉等人的死，朱元璋都能找到一大堆罪状。而徐达则没有，皇帝必须保证自己光明正大的一面。如果就这么平白无故的杀了徐达，那在此之后，将不再有武将为他们老朱家卖命。根据朱元璋的个人性格，徐达的死也是不符合常理的。根据朱元璋的习惯，为了防止后人报复，他总是将官员一家或者全族斩杀。但是徐达家里只死了徐达一个人，如果真是朱元璋杀了徐达。朱元璋在世时，徐达的儿子们不敢报仇。但在朱元璋去世以后，他们有无数的机会杀死书生皇帝朱允炆。更奇怪的是在朱棣发动了靖难之役之后，徐达的儿子拼死保护朱允炆。如果当年朱元璋真的杀了他们老爹，他们会为朱允炆卖命才真是活见鬼了。

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　　刘基又称为刘伯温，他是我国元末明初时期著名的军事家，政治家，更是一位杰出的文学家，他的很多文学作品流传至今，广受传颂。刘基从小就是一名神童他12岁就考中了当地秀才，在短短数年内他就受教于当时元朝的几大著名学府，所以刘基从小就有很深的文学造诣。刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。 从这里可以看出，刘基的文学天分和造诣是很深高的，他享年74岁，在这74年里，他为中国的文学事业留下了很多丰富多彩的作品，其中包括诗集，散文集等。其中较为著名的作品有《郁离子》、《覆瓿集》、《写情集》、《犁眉公集》、《春秋明经》等。

　　每个人都有一部让他成名的作品，刘基最著名的作品就是《卖橘者言》，他通过这部作品以一种委婉和让人意想不到的方式揭示了“金玉其外，败絮其内”的这个道理。有人说刘基在这部作品中为读者设了一个陷阱，他表面批判卖橘者，实则暗讽那些和坏橘子一样“金玉其外，败絮其内”的人。这部作品也凭借他独特的构思和想法成为了他最著名的作品。

　　刘基是我国历史上久负盛名的文学家，他的文学作品有着他自己的独特色彩，由于他的经历和学识与常人不同所以他的作品中所含的深意并不能被所有人领悟。刘基确实是个奇才，不单单是军事政治等方面，他的文学成就更是让人佩服。基是明朝初建时期朱元璋身边的重要谋士，这点很多人都知道，实际上想刘基这样的全才，还是一位军事家和文学家，尤其是在文学上，刘基的造诣也是非常高的，他有很多词作，从中我们能够对刘基进行更为全面的分析。浣溪沙是词牌，刘基根据这个词牌做过一些词，其中有这样一阕：布谷催耕最可怜，声声只在绿杨边。夕阳江上雨余天。满地蓬蒿无旧陌，几家桑柘有新烟?战场开尽是何年。这首词是刘基诸多词作中比较有名的。刘基之所以做这样的一首词，是因为当时正值元末明初的战乱年代，百姓们流离失所，他想对此表达出自己对于战乱的不满和谴责，同时热切的希望老百姓能够过上安稳的生活。由此可以看出刘基心怀百姓的胸襟。而另一首浣溪沙则表现除了刘基的另一种性情。语燕鸣鸠白昼长。黄蜂紫蝶草花香。沧江依旧绕斜阳。泛水浮萍随处满，舞风轻絮霎时狂。清和院宇麦秋凉。

　　这首词虽然简短，但是描写的景色非常优美，在这首词中描写除了一个鸟语花香的场景，色调明快、清新自然，是一个非常美妙的场景。实际上这个刘基的性格是有很大关系的，因为刘基虽然是个谋士，但是他的性情耿直舒爽，是个非常豁达之人。这两首词表现出了刘基的不同性格，也让我们认识到了刘基这个人的内心，通过这些词对六级整个人会有更为全面的了解。

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　　李善长，生于公元1314年，卒于公元1390年，字百室，濠州定远人，明朝开国功臣。朱元璋定滁州后，便跟随朱元璋四处征战，出生入死，其功绩可比肩汉代丞相萧何。李善长小的时候就体现了智计谋略上的长处，学习法家著作，对事实的推断论述上，常常都是对的。他向朱元璋建议要重视民心的作用，不要乱杀人，这样才易成就帝位，从此受到重用。相传朱元璋曾经问李善长：“天下之乱什么时候才能平定呢?”李善长回答说：“秦末战乱之时，汉高祖从普通百姓中崛起。他生性豁达大度，知人善任，不胡乱杀人，五年成就了帝王的基业。现在元朝纲常已经混乱，国家四分五裂。倘若效法汉高祖，天下便可轻易平定!”朱元璋称赞他言之有理。李善长知人善用，又善于调护诸将。朱元璋任太平兴国翼大元帅，以李善长为元帅府都事，从克集庆(今江苏南京)。朱元璋任江南行中书省平章，以其为参议，军机进退，赏罚章程，多由他裁决。后枢密院改为大都督府，善长兼领大都督府司马，升任行省参知政事。二十七年，朱元璋自立为吴王，以李善长为右相国。可以说，朱元璋一步一步登上九五之位的道路上，总是伴随着他的身影。在军事上，他善于调护诸将，使之各得其所，发挥自己应有的作用，常常能在作战上取得尽如人意的结果。在政治上，他娴于辞令，处理政务，官吏皆服。经济上，他恢复制钱，榷淮盐，立茶法，开铁冶，定鱼税，国用益饶，而民不困。这一处处功绩，使得李善长在洪武初年任左丞相，后封宣国公，洪武三年，又授号“开国辅运推诚守正文臣”。兼光禄大夫、左柱国、太师、中书左丞相，晋为韩国公，位极人臣。这样一个智计无双，号称明朝第一开国功臣的人是怎么死的呢?

李善长的死因，最受大家肯定的便是牵扯进“胡惟庸案”。洪武十三年，胡惟庸等人意图谋反，被太祖发现，将其以谋反罪诛杀。胡惟庸在当时位及丞相，还是因为有李善长举荐，又加上李善长的侄子是胡惟庸的女婿，两家来往甚秘。胡惟庸犯谋反罪，朱元璋虽然没有牵连李善长，当时应该也是对其有所怀疑的。洪武十八年，又有人告发李善长实际上是胡惟庸的党羽，朱元璋也没有处置李善长，反而力保他，将他及家人安置在崇明，但是胡惟庸并没有感谢朱元璋，因此朱元璋已是心生间隙。 ...查看更多

　　刘基、李善长、徐达合称“明初三杰”。三人都是明代开国功臣。刘基是元末明初的军事家、道家、政治家、文学家，与章溢、宋濂、叶琛并称为四先生。在民间传说中与诸葛亮齐名。李善长先后担任右丞相、左丞相，为百官之首。徐达是杰出的军事家，1368年率军北伐，攻大都，灭元朝。1370年，被封为魏国公。

　　刘基(1311—1375)，字伯温，浙江青田九都南田山之武阳村(今浙江文成县南田镇岳梅乡武阳村)人。青田县在元末属江浙行省处州路(今浙江丽水)，东临温州路(今浙江温州)，境内多山。南田山在青田县城南一百五十里处。南田山的形势，乃是“万山之巅，独开平壤数十里，号南田福地”。《洞天福地记》中记载说：“古称七十二福地，南田居其一”。

　　刘基天资聪明却好学习，聪慧过人，由父亲启蒙识字，十分好学。阅读速度极快，据说七行俱下。12岁考中秀才，乡间父老皆称其为“神童”。

　　泰定元年(1324年)，十四岁的刘基入郡庠(即府学)读书。他从师习春秋经。这是一部隐晦奥涩、言简义深的儒家经典，很难读懂，尤其初学童生一般只是捧书诵读，不解其意。刘基却不同，他不仅默读两遍便能背诵如流，而且还能根据文义，发微阐幽，言前人所未言。老师见此大为惊讶，以为他曾经读过，便又试了其他几段文字，刘基都能过目而识其要。老师十分佩服，暗中称道“真是奇才，将来一定不是个平常之辈!”一部春秋经，刘基没花多少工夫就学完了。

　　泰定四年(1327年)，刘基十七岁，他离开府学，师从处州名士郑复初学程朱理学，接受儒家通经致用的教育。郑复初在一次拜访中对刘基的父亲赞扬说：“您的祖先积德深厚，庇阴了后代子孙;这个孩子如此出众，将来一定能光大你家的门楣。”刘基博览群书，诸子百家无一不窥，尤其对天文地理、兵法数学，更有特殊爱好，潜心钻研揣摩，十分精通。有一次，探访程朱理学故里—徽州，得知歙县南乡的六甲覆船山有一本《六甲天书》，便探秘覆船山(主峰搁船尖)，原来这里隐藏了一个完整的明教社会，不仅找到了《奇门遁甲》而且还结识了一大批明教圣者，刘基的虚心好学和出众才智，使他在这里学就和掌握了丰富的奇门斗数知识，回家后就在家乡出了名，大家都说他有魏征、诸葛孔明之才。

　　李善长(1314年—1390年)，字百室，濠州定远(今属安徽)人。明朝开国功臣。李善长少时爱读书有智谋，后投靠朱元璋，跟随征战，出生入死，功劳颇多，比肩汉代丞相萧何。

　　李善长，字百室，定远人。从小就喜爱读书，有智慧和谋略，通晓法家学说，预计事情，大多被他说中。明太祖朱元璋平定滁州的时候，李善长前往迎接拜见。朱元璋知道他是当地年高有德之人，并对他以礼相待，并将他留下掌管文史书籍。 ...查看更多