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营建大兴

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  隋文帝杨坚建立隋朝后,最初定都在汉长安城。但当时的长安破败狭小,水污染严重,于是便决定在东南方向的龙首原南坡另建一座新城。隋高祖开皇二年(582年)起,在宇文恺的主持下,仅用9个月左右的时间就建成了宫城和皇城。隋大兴的总设计师宇文恺,他精心设计了大兴城。开皇二年(公元582年)大兴宫的修建拉开了大兴城修建的序幕,隋炀帝大业九年(公元613年)始筑外郭城部分城垣。

营建大兴

营建大兴——中国历史最大都城

兴建大兴城:为何隋文帝在国家初建时建设新都?

  隋朝刚刚树立,隋文帝就停止了三项严重的制度建立。与此同时,他又起用新人,协助他管理国度。经过一番制度和人事的革新,隋朝的中央集权显著增强,整个国度 也欣欣向荣。可是,隋文帝觉得还不够,他还要建一个有形的东西,让人一看上去,就能觉得到君主高高在上的权威,也感遭到这个新王朝的庞大魄力。这个有形 的,天下人都能看到的东西是什么呢?隋文帝决议要建一座都城。那么隋文帝建造的新城选址在哪里?新城是什么样的?

  建新都,原都在哪儿?北周的都城,是当时的长安城。西汉的都城,王莽也定于此,东汉及前赵前秦后秦北周等都定于此,用了八 百年,在渭水南。这是古老的城市,隋文帝不愿意定于此,一是传城里有鬼怪。二是由于长安城的水有问题,水污染是大问题。古代排污不好,浅层公开水被污染。 “水皆咸卤,不甚宜人”,离河太近。离渭水近,隋的渭水更靠南,一众多就告急。隋文帝梦见河水把都城淹了。三是由于原长安城格局不严整,缺乏以表现皇家威 严。长安是汉高祖汉武帝陆续修建的,自然构成的,不规则。要命的是宫殿竟然在城市西南角,这怎样表现皇帝堂堂正正的气势?宫殿官衙民居混杂也不利于管 理。

  由于各方面的缘由,当上皇帝的隋文帝,就很想迁都。可是,迁都是一件大事,不能说将就迁,要思索各种要素。最重要的要素是,当时国度刚刚树立,财政也不富有,百废待兴。那么在这种财政不太富有的状况下,再搞这么大的工程建立,大臣会怎样想?他们能承受吗?

  隋文帝特别在乎在人物心中的评价,所以他不断在想也不断在犹疑,到了开皇二年六月,终于有结果了。一天,他想起这事,晚上 找到高熲、苏威磋商,磋商了整整半夜,二人都同意迁,他还是没有下定决计,可是没决议下来的事,第二天,庚季才上奏说:“臣仰观玄象,俯察图记,龟兆允 袭,必有迁都。”隋文帝一听傻了,神。昨天才说,上天就垂象了。帝惊诧,谓:“是何神也?”不一定神,当初杨坚向庚季才探听过,当时他说,我也看不懂呀。 那时他坦诚看不懂,这次看懂了,所谓天象是说辞而已。不一定存在,庚季才上奏章是有人暗示呀,高熲苏威二人。皇帝想迁都,优柔寡断,不晓得能否契合天象人 心,跟庚季才打招呼给皇帝打气呗。

  更重要还得人支持,怎样代表呢?李穆呈现了。他是当时关陇贵族政治代表。他曾支持杨坚登基有过大功,他如今为一品太师。这 是三公之首,不论详细事,但是位置在,是百僚之长。李穆也感恩戴德。如今得有人表态,李穆当仁不让。他也上书说,每个王朝都该有本人的都城。李穆说……只 不过,曹魏等没站稳就沦亡了。陛下是圣人,移风易俗,创始大好场面,有资历有条件定好新都。如今的都城屡经战火,未经规划,不给随大隋的重担。杨坚大喜, 说,“天道聪明,已有微应,太师民望,复抗此请。”

  修建新都城,隋文帝君臣曾经达成共识,既然决计已下,接下来就是如何完成的问题了。那么在这个大工程的完成过程中,还会遇到什么问题呢?

  迁都决计下了, 要变成理想,还得处理详细的复杂问题。一是新都迁往何处?二是工程如何规划?三是怎样俭省财力建新都。建在哪里?关中进可攻退可守,他并不想分开这儿。这 是关陇贵族集团的老巢,不能放弃。龙首原都不放弃。旧都在龙首原北,他看中的是南坡,南离渭水远了,能够防止水害。往南迁一点。规划呢?这是从零开端。谁 来做这个规划?请什么人?找了宇文恺,这是古代巨大建筑家之一。他是鲜卑人,是十二大将军之一,武将世家。宇文恺是“好学博览书记,解属文,多伎艺,号为 名父公子”。表现出多技艺的才干,是技术专家。另外优点也在于博学多才,还有普遍的阅读,有人文涵养。这是难得的人才。隋文帝交这个任务给他,他当然卖 劲。

  宇文恺构思,这个城市建都,得满足三点:

  一是要气度;二是文化意向要好,要不祥;三要平安。气度靠范围,多大?东西要宽9721,面积得84平方公里。是西汉长安的2.4倍,明清北京的1.4倍。不可思议,在中国城市中无出其右。巴格达城的七倍多。比拜占庭大七倍。在三大古城中,他远远超出第二名。

  二是文化上,由 构造来表现,分三区,一是宫城,皇帝的工作区、生活区,在最北面,他以为皇帝像是北极星,“譬如北辰,居其所,而众星拱之”。皇帝也如此,在最北边。二是 皇城,文武百官的办公所。在南边。天象上意味拱卫北极星。皇帝南面称尊,百官就应该在南面。三是郭城。是平民百姓生活寓居区。东西南三个角度围起来,意味 众星捧北斗。东西上,中国人喜欢对称,沿中轴的是朱雀大街,比长安街多30米。全部是150米。 今天街道上还没有。东西是对称的规划,百姓的寓居区,叫坊,居民小区,东西完整对称。唐白居易说过:“百千家似围棋局,十二街如种菜畦”。如此划一的规划 有文化了。但是宇文恺觉得,还不够。纸上是平面图,龙道原不是一望无际,有几个自然的高坡,六条。合理应用起来。这是易经中,乾卦的六爻。一是初九,潜龙 勿用;二是九二,见龙在田;三是九三,君子整天乾乾;四是九四,或跃在渊;五是九五,飞龙在天;六是亢龙有悔。每个卦象有道理,有转化的可能,字面上理 解,这六爻哪几个更好?九二、九三、九五。把主要建筑座落在这几个中央,九二是皇帝的宫殿;九三是百官官衙;九五是寺院和道观,得供神仙与佛祖住吧。这样 的布置,整个长安城显露出文化气息来了。中心是君尊臣卑。

  三是平安问题,怎样落实?三辨别割,曾经有平安思索了,不够,他把皇帝的宫城放在北面,再北面呢?把北面划成了禁苑,皇帝的后花园,狩猎场,驻军捍卫皇帝。皇帝真平安了吗?唐朝就能够看出来,叛乱都是勾搭禁军从北门打来的。但是无论怎样,整个新都是美伦美奂了。

  依照宇文恺的设计,这个新的都城,无论是设计还是文化都称得上的尽善尽美。但是再圆满的设计,只要变成理想才干算是真正的好的作品。这么一个大的工程,关于刚刚树立的隋朝来说,怎样既变成理想又不劳民伤财呢?

  这一点隋文帝做出了表率,低碳环保、废物应用。建筑资料木料从哪里来呢?隋文帝从旧都拆来。唐人记载,姚崇说,太庙的柱子,是前秦传来,到北周也是用这个建的。隋文帝也是拆来建的。我们这儿也是再继续的,几百年了,怎样会不腐朽的?太庙是最重要的建筑了,木料都是这样来 的,其他更能够想见了。今天隋文帝就该叫低碳哥了。新都很快建成了,开皇二年规划,开皇三年三月,搬家了,这么大工程十个月,是奇观了。新都叫大兴城。这是北周时他的爵位名。他曾叫大兴郡公,这是他终身巨大事业的开端。他希望这成为这座城市辉煌的开端。看得出他无限的希冀。

  如今来剖析一下,对隋到底意味着什么?

  一是大兴城是隋建立的第一项大的也是最为胜利的公共工程,顾惜民力与魄力共存,后来唐也纳此为都城。唐首都有一百万人口, 也不局促,只要小改造,大的方面没改建,阐明隋规划时魄力足够庞大。顾惜民力上更难得,这么大的工程没搞得官怒民怨,这得褒扬隋文帝,他建造这个城,是大 胆规划,当心落实。他明白一不到位,百姓担负繁重,他分期建成,搭建框架。后来有钱了,城墙后来创新加高,到了一丈八八高。能统筹百姓接受,这就相当可 贵。后来隋炀帝修运河引得痛骂,能够构成反比。

  二是大兴城的中心肉体是皇权至上的肉体。以宫城为动身点,层层往南推,离皇帝越近位置越高,这是礼教次序。只需在这儿,看到这些,心中就会感遭到皇帝的威严。这种肉体是隋的根本肉体。

  三是大兴城也显现出新王朝某种拘束。宫城是根本模子,这儿的百姓像是兵士一样,划一但也缺乏个性,这是隋文帝心中的规范臣民形象。可惜生动缺乏,这正是隋的肉体。这种肉体指引下的新王朝会遇到什么问题?

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大兴城是谁建造的?大兴城就是长安城吗

  唐时期的长安城是当时规模最大、最为繁华的国际都市。事实上,隋唐时期的长安城与两汉时期的长安城并不是一回事。

  隋文帝杨坚建立隋朝后,最初定都在汉长安城。但是,在经历了数百年的战争破坏之后,当时的长安已经破败狭小,生活污水污染严重,于是便决定在东南方向的龙首原南坡另建一座新城。开皇二年(582年)起,在宇文恺的主持下,新的皇城开始营建。

  豪门贵族,差点被杀

  宇文氏是鲜卑姓氏,也是北周皇室的姓氏。宇文恺出身于北朝后期以武起家的豪门贵族。他的父亲宇文贵从小就喜欢武艺,后来从军作战,多次荣立战功,受到封赏,逐渐成为一个显赫家族。宇文恺因是功臣之后,2岁被赠爵双泉县伯,6岁进封为安平郡公,随后又累获许多荣誉。但宇文恺更喜欢博览群书、学习知识,尤其喜爱建筑方面的知识,年轻时就以博学多才而闻名。20多岁时曾被任用为上开府、工部匠师中大夫,成为北周政权主管建筑的管员。

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  公元581年1月,隋文帝杨坚篡夺北周政权,建立隋朝。为了巩固统治地位,杨坚即位后即大肆诛杀北周宗室宇文氏家族。最初宇文恺也在被杀戮对象之列,但由于宇文恺家族与北周宗室宇文氏并非同一祖先,又因为他才学出众,很受杨坚器重,加之他的哥哥宇文忻拥戴杨坚有功,所以杨坚飞马传去赦令,才使他幸免一死。

  营建新都大兴城

  隋于汉长安城东南筑新城,因为隋文帝曾被封为大兴公,因此新城名为大兴城,在今西安城及城东、城南、城西一带,到唐朝时扩建并改名为长安城,成为世界级的大都市。大兴城规划之完整、严谨,规模之宏大,建设之快,在当时世界上是无与伦比的,在我国建筑历史上也是令人注目的里程碑式建筑,显示了宇文恺的卓越设计才能和非凡建筑技能。

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  开皇二年(582)正月,宇文恺负责设计建造新城——大兴城,翌年三月竣工。宇文恺参照北魏洛阳城和东魏、北齐邺都南城,把龙首原以南的6条高坡视为核心,作为长安城总体规划的地理基础。皇宫、政权机关和寺庙都高高在上,与一般居民区形成鲜明对照。冈原之间的低地,除居民区外,则开渠引水,挖掘湖泊,增大了城市的水域。大兴城充分利用地形的优势,增大了立体空间,显得更加雄伟壮观。外郭城面积约占全城总面积的88.8%,居民住宅区的大幅度扩大是大兴城建筑总体设计的一大特点。大兴城在当时的世界上是最为巨大的城市,是汉长安城的2.4倍,明清北京城的1.4倍。比同时期的拜占庭王国都城大7倍,较公元800年所建的巴格达城大6.2倍。

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  在隋之前,从秦汉一直到南北朝,长安城的城市格局,没有章法,没有布局,皇宫、官署、民居,交错相处,十分杂乱。新的都城则以均衡对称的格局,界线分明,既安全,又实用。形成了方正布局,皇宫、皇城、民居三个部分相对分开,全城以对准宫城、皇城及外郭城正南门的大街为中轴线。在外郭城范围内,以25条纵横交错的大街将全城划分为坊和东、西两市。这种方格网式的规划,使整个城的平面如同棋盘。坊之四周筑有坊墙,开四门,坊内设十字街,十字街和更小的十字巷将全坊划分为16区。坊内实行督察制度,管理严格。商业交易活动则被限制于同样呈封闭状态的东、西两市之内。

  规划建设东都洛阳城

  宇文恺在主持建造了大兴城之后,在大业元年(公元605年),隋炀帝诏宇文恺为营东都副监主持规划建设另一座大型城市——东都洛阳城。

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  东都又称东京,位于汉、魏洛阳城之西约10公里,它北依祁山,南对龙门,地理位置优越。建筑工程自大业元年三月(公元605年4月)开始,次年正月(公元606年2月)即告建成,前后仅用了10个月时间。由于洛阳水陆交通方便,自隋至北宋,一直作为陪都,成为又一个社会政治、经济、文化的中心。东都的规模比大兴城略小,规划、布局与大兴城相似。

  也慕高位而贪钱财

  他极尽奢华之能事,以此来博得炀帝的欢心。宇文恺营建东都洛阳时穷奢极欲,富丽无比,极力地投炀帝之好,耗费了大量的民脂民膏。但这并不能影响后人对他的推重。宇文恺在各个方面的杰出成就,无愧于中国古代杰出科学家的称号。宇文恺著有《东都图记》20卷、《释疑》1卷和《明堂图议》2卷。除《明堂图议》的部分内容保存在《隋史》中流传到现在外,其余都已失传。

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大兴城的特征是什么样的?对后世有着怎样的影响

  宇候在设计城时、非常重视用高大建筑物控制城市的制高点。他把皇城、宫城和重要寺庙都放在六道高坡上,一方面体现皇权、政权、神权的至高无上。另一方面可确保都城。特别是皇宫的安全一同时也使都城的建筑错落有致,立体层次更加分明,气势更加宏伟壮观。由宫城、皇城、外郭城三部分组成。宫城居城北部正中,是皇帝及皇族居住和处理朝政的地方。大兴宫为其正殿。皇城,亦称子城,位于宫城之南,是政府机关所在地。外郭城即京城,周长367公里,面积84平方公里,约为现代西安城的7.5倍。城内除宫城、皇城外,其余为居民区。隋大兴城这种城结构,使政府机关集中,官与民分开,开一代都城设计之先河,为后世所仿效。大兴城不像汉长安那样南北划分布局,而是采取东西完全对称的结构。全城以南北向的朱雀大街为中轴线,分成东西两部。

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  中国古代城市的发展过程,可大致划分为四个大的阶段,隋大兴城处于第三个阶段。

  (一)先秦时期——城市起源及早期发展阶段

  (二)秦汉时期——新的城市体系的形成阶段

  (三)魏晋至隋唐时期——封闭式里坊制城市阶段

  (四)宋元明清时期——开放式街巷制城市阶段

  长安城龙首原六坡与乾坤关系示意图营建都城是国之大事,所谓“定鼎之基永固,无穷之业在斯”,它关系到国家的巩固与发展,受政治、经济、军事、文化多重影响,也影响着都城多方面的发展。因此,在建筑布局上总要有一些原则与方法,尤其在中国古代,精神信仰在人们日常生活中占有非常重要的地位,追求天人感应、天人合一的理想境界。城市布局上往往都被赋予某些象征性意义,隋、唐都城规划布局仍然不能逃脱这种窠臼。以都城的平面布局来看,所谓“建邦设都,必稽玄象”的象天思想在这里得到了更大的发挥与阐扬。

  宫城、皇城、外郭平行排列,以宫城象征北极星,以为天中;以皇城百官衙署象征环绕北辰的紫微垣;外郭城象征向北环拱的群星。因此,唐人即有诗吟“开国维东井,城池起北辰”,说的就是这种布局效应。当然,它也是封建皇帝据北而立,面南而治儒家传统思想的一种体现,它作为历代帝王治国总的指导思想,贯穿始终,也体现到都城的规划布局上,增加了皇帝君权神授思想的神秘色彩。

  据宋敏求《长安志》引《隋三礼图》记载,大兴城的街数、坊数的设计也都有所依凭。皇城之南四坊,以象四时;南北九坊,取则《周礼》九逵之制;皇城两侧外城南北一十三坊,象一年有闰,无论事实是否如此,将其附会成具有象征意义的设计则是都城设计的普遍规律。

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  另外,随着中国古代风水思想的发展,宇文恺也将这一思想引入大兴城的规划设计当中。大兴城址选在汉长安故城之南,地势敞阔平远,有东西走向的六条土岗横贯,如果从空中俯视西安大地,就能看出这种地面形状很像《易经》上乾卦的六爻。乾卦属阳,称九,自上而下,横贯西安地面的这六条土岗从北向南,依次称为九一、九二、九三、九四、九五、九六。

  从六坡的高度看,地势从南到北渐次降低。那么宫城所处的位置则相对较低。不把宫城设置在最高处是另有原委。根据天上星宿的位置,最为尊贵的紫微宫居于北天中央,它以北极为中枢,东、西两藩共有十五颗星环抱着它。紫微宫即有皇宫的意思,皇帝贵为天子,地上的君主和天上的星宿应该相对应,因此,只能把皇宫布置在北边中央位置。而且北边有渭河相倚,从防卫的角度看,也比较安全。

  卦论认为初九是潜龙,勿用。九二高坡是“见(现)龙在田”,因此只能“置宫室,以当帝王之居”。九三之坡,“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”如果把百官衙署放在这里,正可以体现文武百官健强不息、忠君勤政的理念。于是宫城与皇城分别被布置在九二和九三坡地上。九五却最尊贵,所谓“九五至尊”,属“飞龙”之位,不欲常人居之,便在这条高岗的中轴线部位,东西对称地建筑了两座规模宏伟的寺观,西面是道教的玄都观,东面是佛教的兴善寺,希望能借用神佛的力量镇压住这个地方的帝王之气。中唐宰相裴度曾因宅建在这条“九五”高坡上,被人借机诬陷为“宅据冈原,不召自来,其心可见”。其实唐代住在这条高岗上的名臣也很不少,比如张说、韩愈、李宗闵、杨国忠、李晟、柳公权。

  长安城中东西、南北交错的二十五条大街,将全城分为两市一百零八坊。其中以朱雀大街为界将城区分为东西两部分:东部隶属万年县,本应有五十五坊,因城东南角曲江风景区占去两坊之地,故实领五十三坊;西部属于长安县,有一市五十五坊。

  一百零八坊排列的象征寓意:108坊恰好对应寓意108位神灵的108颗星曜(如《水浒》中的108将);南北排列十三坊,象征着一年有闰;皇城以南东西各四坊,象征着一年四季;皇城以南,南北九坊,象征着《周礼》一书中

  风水四象图所记载的所谓“五城九逵”。

  为了避免泄掉帝王之气,隋文帝政府下令宫、皇城之南的居民里坊,取消南北门而仅开东西门。

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  传统风水在建筑上提倡子午向,即坐北朝南,这一提倡被历代帝王所推崇,唐都长安最初的宫殿建筑均为坐北朝南的子午向。中国古代帝王的座位,身在北方,面向南方。因为帝王是一朝之长,宛如之上,所以帝王坐在北边,北就是“上”,而坐在南边的群臣则为卑下,南就成“下”了。此外,将宫城南面之门命名为“朱雀门”,而将宫城内太极宫的北门命名为玄武门,此皆来源传统风水中的“左青龙、右白虎,前朱雀、后玄武”之说。有其名必有其实,太极宫的北门既然被命名为玄武门,它就必然带有与之对应的“坎”卦之象征寓意(八卦中坎象征陷)。唐初围绕继承皇位而发生的宫廷之战──玄武门事变在这里发生,恰好与不谋而合。由此看来,城市街道、建筑的命名大有讲究。

  还有,在太极宫中太极殿以北建有两仪殿,“两仪”之称谓也是出自《周易》 ,“是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”

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营建大兴:中国历史上最大的都城

  隋于汉长安城东南筑新城,名大兴城,在今西安城及城东、城南、城西一带,即唐长安城。 隋朝开国之初,都城仍在长安旧城,因久经战乱,残破不堪。而且宫室形制狭小,不能适应新建的统一国家都城的需要。加之几百年来城市污水沉淀,壅底难泄,饮水供应也成问题。因此,隋文帝放弃龙首原以北的故长安城,于龙首原以南汉长安城东南选择新址。开皇二年(582)正月,命宇文恺负责设计建造新城--大兴城,翌年三月竣工。(习惯上仍称长安。)宇文恺把龙首原以南的6条高坡视为乾之六爻,并以此为核心,作为长安城总体规划的地理基础。“六坡”是大兴城的骨架,皇宫、政权机关和寺庙都高高在上,与一般居民区形成鲜明对照。冈原之间的低地,除居民区外,则开渠引水,挖掘湖泊,增大了城市的水域。大兴城充分利用地形的优势,增大了立体空间,显得更加雄伟壮观。大兴城的平面布局整齐划一,形制为长方形。全城由宫城、皇城、外郭城三部分组成,完全采用东西对称布局。外郭城面积约占全城总面积的88.8%,居民住宅区的大幅度扩大是大兴城建筑总体设计的一大特点。大兴城在当时的世界上是最为巨大的城市,是汉长安城的2.4倍,比同时期的拜占庭王国都城大7倍,较公元800年所建的巴格达城大6.2倍。

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  在此之前,从秦汉一直到南北朝(除曹魏、北魏、东魏北齐),都城之中的城市格局,没有章法,没有布局,皇宫、官署、民居,交错相处,十分杂乱。至大兴城之后,都城的均衡对称格局开始,形成方正布局,皇宫、皇城、民居三个部分相对分开,界线分明,既安全,又实用,全城以对准宫城、皇城及外郭城正南门的大街为中轴线。在外郭城范围内,以25条纵横交错的大街将全城划分为109坊和东、西两市。这种方格网式的规划,使整个城的平面如同棋盘。坊之四周筑有坊墙,开四门,坊内设十字街,十字街和更小的十字巷将全坊划分为16区。坊内实行督察制度,管理严格。商业交易活动则被限制于同样呈封闭状态的东、西两市之内。

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  这种置宫城和衙署区于城之西北隅,采取方整的里坊布局的规划多为当时甚至后世的地方州县城所取法。

  大、中型州府城和县城的面积,一般分别相当于京、都城中的16坊、4坊和1坊的面积,而布局则大致相同,即在大体呈方形的城之每面正中各开一门,城内以十字街将全城分为四区,每区的坊数依州府县之等次而不同。在每大区中又设小十字街和更小的十字巷。层层十字街巷的规划是隋唐时期城址布局的特点之一,反映了封建等级制度森严时期特有的城市形态。

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  唐代长安城的经济和文化在唐玄宗开元年间发展得十分迅速。盛唐时期,它已是当时世界上最大最繁华的国际大都市,盛唐时通常情况下城墙内有五十万户籍人口,极盛时城内人口达到百万。安史之乱后走向衰落。763年,唐代长安城被吐蕃占领15天。晚唐时黄巢攻入长安,在黄巢军和唐军的厮杀之中,城市遭到严重破坏。天祐元年(904年),朱全忠挟持唐昭宗,并把宫室拆毁,屋木也一起运走。后来,驻守长安的佑国军节度使韩建认为城广人稀,不利于防守,于是对城市进行改筑,缩为“新城”,也就是五代、宋、金、元的长安城。至此,有着总计306年历史的隋大兴城或唐长安城便宣告废弃。

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结语

总之,从大兴城到长安城经历了隋初创建与唐代增修的两个发展过程。经过这一历程,长安城建筑更加宏伟壮丽,城市规划日臻完善,成为当时中国也是当时世界上最伟大的建筑上程之一。

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